龍歡

【摘 要】《威尼斯商人》是一部諷刺意味濃厚的喜劇作品，是莎士比亞的早期作品之一。這部劇作中，非常重要的文學(xué)成就之一為完美塑造了一個(gè)冷酷無情、唯利是圖、一毛不拔的高利貸者形象——夏洛克。但是作為主人公之一的夏洛克自身悲劇意味濃厚，他到底是正面人物還是反面人物的問題，文學(xué)界一直眾說紛紜。本文主要通過分析夏洛克的悲劇形象，進(jìn)而剖析其悲劇成因。

【關(guān)鍵詞】威尼斯商人 夏洛克 悲劇色彩

威廉·莎士比亞一生創(chuàng)作出諸多戲劇，被喻為“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。中世紀(jì)的歐洲被基督教統(tǒng)治，宣傳猶太人為罪惡魁首，被上帝所唾棄，成為被壓迫與奴役的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)上，其財(cái)產(chǎn)被無辜沒收掠奪；宗教信仰方面，猶太人信仰被基督教徒們想方設(shè)法的改變，甚至進(jìn)行迫害與誣陷。《威尼斯商人》的創(chuàng)作背景就是如此。劇作中的安東尼奧是一個(gè)大方、受人尊敬的商人與基督教徒，夏洛克為一個(gè)不折不扣的高利貸者與猶太人。安東尼奧因幫助朋友不惜向夏洛克借錢，由于長期受到安東尼奧謾罵侮辱，夏洛克懷恨在心，要求安東尼奧若逾期還錢，需要在身上割一磅肉以作補(bǔ)償。然而安東尼奧最終得救，夏洛克被沒收全部財(cái)產(chǎn)，其宗教信仰被迫改變。

一、夏洛克悲劇形象解讀

（一）無人情味、自私貪婪的吝嗇鬼

特殊的社會(huì)生活導(dǎo)致夏洛克形成愛財(cái)如命的吝嗇性格，他在金錢面前毫無人性可言。在家中，他克扣與虐待仆人，致使其消瘦到皮包骨頭，離他而去；對(duì)女兒，他禁錮其自由，反對(duì)其愛情，甚至還剝奪其繼承權(quán)，以至于女兒與情人攜款私奔。女兒出走后，夏洛克呼喚女兒不是因?yàn)樗寄?，而是痛惜被帶走的金子。在它看來，衡量事物的尺度唯有金錢。

（二）被迫害與歧視的形象

當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，猶太人被迫害與歧視，正是由于夏洛克是猶太人，因而安東尼奧可以對(duì)其肆意辱罵。他的憤恨訴說其實(shí)代表一個(gè)被損害侮辱的民族的憤怒呼號(hào)。海涅認(rèn)為，《威尼斯商人》描述的是一個(gè)被壓迫者向壓迫者討還其所受到的屈辱時(shí)發(fā)出的呼聲[1]。

（三）堅(jiān)韌、奸詐、狠毒的種族復(fù)仇主義者

夏洛克在擁有雄厚資金后，如何報(bào)復(fù)基督教徒與獲得自尊的問題時(shí)刻縈繞心頭，所以當(dāng)安東尼奧向其借錢時(shí)，夏洛克充分利用此次機(jī)會(huì)實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃，從這一點(diǎn)上來看，夏洛克是一個(gè)沉著陰險(xiǎn)，具有豐富經(jīng)驗(yàn)的種族復(fù)仇主義者。割肉時(shí)磨刀霍霍的細(xì)節(jié)描寫，顯示出夏洛克的殘忍兇狠。而且，當(dāng)有人以6000兩銀子求情，請(qǐng)求放過安東尼奧時(shí)，夏洛克不為所動(dòng)，一心要親手割肉，這一系列的細(xì)節(jié)處理，將其老辣沉穩(wěn)與狡詐陰險(xiǎn)的性格暴露無遺。

二、夏洛克悲劇成因剖析

（一）家庭因素

夏洛克固然自私貪婪，愛財(cái)如命，但是他在家中地位卻是無可替代，妻子去世，他一人撫養(yǎng)女兒，但是他的如此付出卻被人棄若敝屣，他的付出沒有贏得女兒的尊重、感激與回饋。為了保障女兒生活，夏洛克每次出門前都會(huì)將鑰匙交由女兒保管，而且總是催促女兒結(jié)婚，以繼承他的財(cái)產(chǎn)，他對(duì)女兒傾注了自己所有的善良、仁慈與希望。但是萬萬沒有想到的是，女兒帶著錢財(cái)與一個(gè)基督教徒私奔了，這種背叛絕對(duì)是一種致命打擊，讓人悲痛欲絕。在他看來，女兒即使是嫁給一個(gè)強(qiáng)盜子孫，或者珠光寶氣的在自己身邊死去，也好過與基督教徒私奔。雖然遭到女兒背叛，但他還是不惜花重金尋找女兒，唯恐她受到傷害遭到遺棄，由此可見，夏洛克是一個(gè)有豐富情感有血有肉的人。但是夏洛克的做法女兒卻不認(rèn)同，她認(rèn)為父親限制她的自由，監(jiān)視她的行蹤，自私自利，因而產(chǎn)生叛逆心理，也加深了父女雙方的隔閡，夏洛克一心付出，但并沒有得到相應(yīng)的回饋與認(rèn)可，對(duì)他而言這一點(diǎn)是非常可悲的。

（二）宗教信仰

宗教信仰同樣也是導(dǎo)致夏洛克悲劇結(jié)局的主要原因。夏洛克作為一個(gè)猶太人對(duì)宗教信仰有著特殊選擇，然而當(dāng)時(shí)的中世紀(jì)被基督教完全統(tǒng)治，猶太人注定被人侮辱與謾罵。夏洛克清醒的知道并且明確自己的宗教信仰，因而他可以與基督教徒交談、相處、談生意，但是絕對(duì)不會(huì)與其一起禱告與吃飯。宗教深深的影響夏洛克的性格，當(dāng)猶太教被人侮辱時(shí)，他的內(nèi)心是憎恨的，長此以往，這種不平衡的心理導(dǎo)致其產(chǎn)生強(qiáng)烈的復(fù)仇心理，所以他緊緊抓住一切可能出現(xiàn)的復(fù)仇機(jī)會(huì)進(jìn)行抗?fàn)幣c戰(zhàn)斗，但是最終失敗。

（三）民族歧視

長期以來，基督教徒仇恨猶太人，他們認(rèn)為是猶太人猶大出賣耶穌的，所以猶太民族在歷史上是受外族奴役、屠殺與統(tǒng)治的民族，是被視為邪惡、有罪與低劣的民族，猶太人沒有政治權(quán)利、社會(huì)地位與自由，經(jīng)濟(jì)上受到限制，西方人在思想上與猶太人勢(shì)不兩立?！锻崴股倘恕氛莿?chuàng)作于這一時(shí)期，劇作中的主人公夏洛克是猶太人，經(jīng)常遭到眾多基督教徒的迫害與辱罵，他的仇恨心理必然十分強(qiáng)烈，安東尼奧作為一個(gè)基督教徒就成為他發(fā)泄侮辱和郁積仇恨的具體對(duì)象。曾經(jīng)在公共場(chǎng)合，安東尼奧用言語辱罵夏洛克，并且向他吐痰，用腳踢他，所以夏洛克曾經(jīng)發(fā)誓說總有一天不會(huì)放過他。這種仇恨其實(shí)反映的也是整個(gè)猶太民族對(duì)基督教徒的強(qiáng)烈仇恨。因此，當(dāng)安東尼奧需要向夏洛克借錢時(shí)，夏洛克雖然如此愛財(cái)如命，但在這個(gè)時(shí)候?qū)幙煞艞壚⒁惨饕矕|尼奧的一磅肉，然而最終還是讓基督教徒謀奪了他的財(cái)產(chǎn)，并且被迫改變宗教信仰[2]。

結(jié)束語：

在表面上看，《威尼斯商人》描寫的只是關(guān)于一磅肉的爭(zhēng)斗，實(shí)際上卻是一場(chǎng)宗教之爭(zhēng)，夏洛克在其中僅是一個(gè)犧牲品，是時(shí)代背景下的必然產(chǎn)物。夏洛克雖然殘酷、吝嗇、貪婪、兇狠，但是他也是被迫害者，具有濃厚的悲劇意味，正是因?yàn)榇朔N多面性成就了夏洛克永恒的藝術(shù)生命。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王文.《威尼斯商人》中的人物形象分析[J].湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（02）.

[2] 尚睿，呂爭(zhēng).《威尼斯商人》中夏洛克人格解讀[J].電影文學(xué)，2011（02）.