石磊

摘 要：數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞是大數(shù)據(jù)技術(shù)與新聞業(yè)結(jié)合的新興概念，旨在利用科學(xué)的算法，從海量的數(shù)據(jù)中，發(fā)現(xiàn)新聞線索。但這一新興的技術(shù)構(gòu)想存在與新聞人文價(jià)值追求的不匹配之處，譬如概念的泛化、數(shù)據(jù)基礎(chǔ)的缺乏，以及數(shù)據(jù)的真實(shí)性和靈活性問(wèn)題。作者認(rèn)為，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞只是一種工作方法的改良，并不能從根本上改變新聞的本質(zhì)；盲目迷信數(shù)據(jù)的價(jià)值，只會(huì)迷失新聞的人文追求。正如人的幸福是數(shù)據(jù)所不能精確描述的領(lǐng)域，“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”的發(fā)展面臨從理論到現(xiàn)實(shí)的多重制約。

關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞；技術(shù)偏見(jiàn)；數(shù)據(jù)可靠性；數(shù)據(jù)科學(xué)；人文取向

中圖分類(lèi)號(hào)：G210.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2014）07-0109-02

“大數(shù)據(jù)”是近年來(lái)傳媒領(lǐng)域的熱點(diǎn)，一種最具代表性的說(shuō)法，就是“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞（Data-Driven-Journalism）”（或稱(chēng)“數(shù)據(jù)新聞”）。最早開(kāi)展數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞實(shí)踐的包括了英國(guó)的《衛(wèi)報(bào)》和美國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》，時(shí)間是2009年。其后不久，一群芬蘭新聞學(xué)者發(fā)布了《數(shù)據(jù)新聞趨勢(shì)》研究報(bào)告，歐洲和美國(guó)一些從事數(shù)據(jù)新聞實(shí)踐工作的探路者在互聯(lián)網(wǎng)上合作編寫(xiě)《數(shù)據(jù)新聞手冊(cè)》，正式在世界范圍內(nèi)掀起了一股數(shù)據(jù)新聞熱潮。

從概念上講，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞強(qiáng)調(diào)利用數(shù)據(jù)科學(xué)發(fā)現(xiàn)新聞。目前最廣泛傳播的觀點(diǎn)認(rèn)為，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞是一個(gè)基于開(kāi)放數(shù)據(jù)和開(kāi)放工具的分析和過(guò)濾大規(guī)模數(shù)據(jù)的過(guò)程[1]。從新聞業(yè)務(wù)的流程來(lái)看，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞是深入挖掘數(shù)據(jù)的一個(gè)過(guò)程，包括收集、篩選和結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，依照特定報(bào)道目的實(shí)現(xiàn)信息過(guò)濾，通過(guò)可視化技術(shù)實(shí)現(xiàn)信息呈現(xiàn)[2]。

從技術(shù)操作的效果看，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞?dòng)欣麍?bào)道者發(fā)掘新的觀察視角，挖掘獨(dú)家報(bào)道內(nèi)容；荷蘭數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾逪enk van Ess提出，這種報(bào)道的過(guò)程“傾向于展現(xiàn)問(wèn)題的各個(gè)方面，而不是解釋問(wèn)題”[3]。香港學(xué)者祝建華提出，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞所用數(shù)據(jù)是公開(kāi)的，所用工具資源也是共享的，這是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞的一個(gè)特質(zhì)[4]。

而從最終的信息呈現(xiàn)來(lái)看，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞就是要把事件發(fā)生背后的趨勢(shì)和意義以融合的方式完整的呈現(xiàn)給受眾[5]。也有學(xué)者分析了數(shù)據(jù)新聞報(bào)道的趨勢(shì)性特征，比如文衛(wèi)華提到，區(qū)別于一般以文字?jǐn)⑹鰹橹鞯男侣剤?bào)道，數(shù)據(jù)新聞是以數(shù)據(jù)為中心，密切圍繞數(shù)據(jù)來(lái)組織報(bào)道[6]。又如彭蘭提出，在大數(shù)據(jù)等技術(shù)支持下，新聞中所需要的信息資源，將發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化，新聞中的事實(shí)、要素、背景等信息越來(lái)越多地通過(guò)自動(dòng)的方式進(jìn)行采集，并通過(guò)相關(guān)的技術(shù)進(jìn)行過(guò)濾、分析[7]。

綜上所述，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)新聞業(yè)務(wù)流程的改造，使新聞生產(chǎn)效率和新聞呈現(xiàn)形式都發(fā)生了重大的變化。但這一新興的技術(shù)構(gòu)想如同所有技術(shù)化的迷思一樣，仍存在與新聞人文主義價(jià)值追求的不匹配之處。

一、概念的技術(shù)化

通過(guò)對(duì)以上概念回顧可以發(fā)現(xiàn)，“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞”這一概念的核心是處理已有數(shù)據(jù)，而不考慮數(shù)據(jù)的來(lái)源；只談技術(shù)可行性，這種定義方式從一開(kāi)始就打上了深厚的技術(shù)論印記。

數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的說(shuō)法忽視了新聞傳播中人的主體地位，將人視為數(shù)據(jù)的搬運(yùn)工和盲從者。有人認(rèn)為，“數(shù)據(jù)正變得越來(lái)越重要，這并不是因?yàn)閿?shù)據(jù)的量大，而是我們擁有了工具和能力去分析數(shù)據(jù)，找出模式、結(jié)構(gòu)并揭示趨勢(shì)。[8]”此說(shuō)法不正確。人類(lèi)使用技術(shù)的動(dòng)機(jī)，并不源于技術(shù)的可能性，而來(lái)自人類(lèi)社會(huì)解決新問(wèn)題的需求。我們沒(méi)必要把技術(shù)的優(yōu)越性當(dāng)作技術(shù)的合法性。大數(shù)據(jù)技術(shù)之所以產(chǎn)生作用，其原因在于，過(guò)量的信息阻塞了我們信息處理流的“出水口”，讓我們對(duì)新聞與一般事實(shí)的區(qū)別產(chǎn)生了偏差。而大數(shù)據(jù)技術(shù)就是幫助我們理清數(shù)據(jù)的工具。換言之，“驅(qū)動(dòng)”的概念是將新聞視作被動(dòng)的商品，把大數(shù)據(jù)技術(shù)放大成拯救這一商品的靈湯妙藥，這是置新聞活動(dòng)主體的能動(dòng)性于不顧。

數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞并沒(méi)有從根本上改變新聞的本質(zhì)。正如劉建明所說(shuō)，“大數(shù)據(jù)……不具有嶄新的時(shí)代特征?！眲⒔髡J(rèn)為，大數(shù)據(jù)作為一種海量信息的處理分析方法，僅僅是諸多信息技術(shù)的一個(gè)子集；從根本上說(shuō)不具備物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)管理的革命性[9]。從歷史的角度看，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞與20世紀(jì)中葉在美國(guó)風(fēng)靡的精確新聞思潮有繼承關(guān)系，精確新聞強(qiáng)調(diào)在報(bào)道中數(shù)字信息的羅列，在深度報(bào)道中有廣泛的應(yīng)用，是對(duì)文字?jǐn)⑹碌难a(bǔ)充。由此看來(lái)，與其說(shuō)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞是新聞業(yè)的技術(shù)革命，毋寧講是新聞實(shí)踐的工具改良。

二、技術(shù)先進(jìn)性不等于合理性

大數(shù)據(jù)僅僅是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞的前置條件，數(shù)據(jù)的多少并不能保證數(shù)據(jù)應(yīng)用的真實(shí)有效，恰恰相悖的是，過(guò)多的數(shù)據(jù)會(huì)增添應(yīng)用的復(fù)雜程度，加大偽數(shù)據(jù)存在的風(fēng)險(xiǎn)，增添無(wú)關(guān)的干擾。新聞人有必要看到這一兩面性。從數(shù)據(jù)的采集來(lái)看，數(shù)據(jù)不如人靈活、主動(dòng)。在大數(shù)據(jù)的思維框架下，人與信息的關(guān)系不是雙向的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系，而是單向的對(duì)應(yīng)關(guān)系。也就是說(shuō)，事物只有經(jīng)過(guò)了數(shù)字化處理，被一個(gè)數(shù)字化符號(hào)所代替，這件物品才在數(shù)字的世界具備了意義，否則，就是不存在。而問(wèn)題的關(guān)鍵就在于，我們今天生活的世界并不是完全的數(shù)據(jù)世界，還有比如尚未解決溫飽的農(nóng)民、缺乏主動(dòng)能力的嬰兒，他們的思想和行為沒(méi)有數(shù)字化。但對(duì)數(shù)字世界而言，他們就是不存在的；以至于他們的情感、思想、靈活性以及創(chuàng)造力都得不到尊重和認(rèn)可，這實(shí)在是指鹿為馬，是數(shù)字化的“種族歧視”。任何一種情感的表達(dá)不是一種媒介就能獨(dú)立承載。傳媒人要防止這種數(shù)字的簡(jiǎn)單化，減少社會(huì)弱勢(shì)群體和少數(shù)族群的數(shù)字失落感。從數(shù)據(jù)的使用來(lái)看，數(shù)據(jù)也不是越多越好，以維基解密為例，其提供大量未核實(shí)、缺少語(yǔ)境的報(bào)道，所引消息也多來(lái)自沒(méi)人能見(jiàn)或無(wú)法證實(shí)存在的匿名者。因此這些數(shù)據(jù)本身就夾雜著含沙射影、公開(kāi)偏見(jiàn)和曲解，其本身并不能自我說(shuō)明[10]。

三、數(shù)據(jù)科學(xué)不保證人文價(jià)值

順著以上的思路，如果退一步講，即使所有的數(shù)據(jù)都是合理與有效的，傳媒人的主觀能動(dòng)性也保證發(fā)揮，是不是就能夠確保新聞報(bào)道的人文方向呢？筆者認(rèn)為，還不行。應(yīng)該看到，數(shù)據(jù)科學(xué)的精密性追求和新聞學(xué)科的人文性導(dǎo)向本來(lái)就是兩個(gè)不同領(lǐng)域的問(wèn)題，兩方之間并不直接相關(guān)?？陀^的數(shù)據(jù)僅僅有助于我們求真；而對(duì)社會(huì)的求善與求美毫無(wú)幫助，就如同我們無(wú)法理解“80%的善”到底是怎樣的善。新聞本身就是意識(shí)形態(tài)，本身無(wú)法量化；如果非要通過(guò)機(jī)器數(shù)據(jù)假裝采取某個(gè)“客觀”立場(chǎng)，就會(huì)忽略新聞應(yīng)有的權(quán)力和態(tài)度傾向，使新聞報(bào)道淺嘗于表面，顯得滑稽可笑。

從新聞屬性看，新聞兼有商業(yè)、事業(yè)雙重性，不能完全以消費(fèi)者的需求為導(dǎo)向。正如付玉輝所說(shuō)，“專(zhuān)業(yè)化媒介組織不應(yīng)該成為社會(huì)公眾在大數(shù)據(jù)傳播環(huán)境下所呈現(xiàn)的各種內(nèi)容需求的奴隸[11]”新聞的本質(zhì)是給予受眾知的權(quán)利，而不是滿足普通人的消費(fèi)欲望和對(duì)廉價(jià)商品的揮霍快感，特別是在漫天的商業(yè)廣告將每一條新聞的售價(jià)降到不能再低的時(shí)候。在編輯獨(dú)立的基礎(chǔ)上展開(kāi)自主經(jīng)營(yíng)，這才是新聞區(qū)別于其他文化產(chǎn)品的一個(gè)關(guān)鍵。而大數(shù)據(jù)這個(gè)概念是商業(yè)領(lǐng)域和技術(shù)行業(yè)的舶來(lái)品，從一開(kāi)始就是一個(gè)不可更改的、包裹著商業(yè)邏輯和營(yíng)銷(xiāo)目的的工具性概念[12]，這種以是否產(chǎn)生效率價(jià)值、產(chǎn)生多少效率提升的判斷標(biāo)準(zhǔn)與新聞的兩性標(biāo)準(zhǔn)并不完全契合。過(guò)度強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)規(guī)則的運(yùn)用、需求的服從，將打破新聞編輯與經(jīng)營(yíng)的對(duì)立平衡，無(wú)法保障新聞作品人文性的發(fā)展方向。

四、數(shù)據(jù)思維限制新聞人的創(chuàng)造性

英國(guó)作家胡斯曾提出這樣的疑問(wèn)：“為什么節(jié)省勞動(dòng)力的機(jī)器沒(méi)有帶來(lái)更多閑暇？”“為什么工人擁有的東西越來(lái)越多，他們對(duì)生活和工作的主宰權(quán)卻并不見(jiàn)擴(kuò)大？”[13]。大數(shù)據(jù)技術(shù)給新聞人帶來(lái)職業(yè)變革，數(shù)據(jù)化思維正在降格新聞業(yè)百年的經(jīng)驗(yàn)智慧，剝奪記者在新聞中的主導(dǎo)作用。把數(shù)據(jù)作為新聞的核心驅(qū)動(dòng)力量，就意味著用放在機(jī)房里的數(shù)據(jù)公式替代親歷現(xiàn)場(chǎng)的記者的判斷力，把效率至上的機(jī)器和自動(dòng)系統(tǒng)作為社會(huì)價(jià)值判斷的基準(zhǔn)，使繽紛多彩的新聞事件同質(zhì)化。更進(jìn)一步的是，由于算法相較于新聞事件的滯后與刻板，記者的新想法將不能如編輯室里彈性機(jī)動(dòng)的爭(zhēng)論一樣被迅速的接受或采納，而只能依靠一套刪繁就簡(jiǎn)的規(guī)則被草率的判定，這就打擊了記者的積極性，也減少了報(bào)道的多樣性。比如美國(guó)一家名叫Narrative的公司，就聲稱(chēng)可以利用機(jī)器以每30秒一篇的速度自動(dòng)生成棒球比賽新聞稿[14]，這就是把新聞報(bào)道與流水線上的披薩餅等同了，使記者的工作和拼裝工廠里從事機(jī)械勞動(dòng)的機(jī)械手臂相等同。

容忍世界的間斷和不完美是新聞人的基本素養(yǎng)，它與借助數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)新聞的透明、客觀并沒(méi)有太大的關(guān)系。有一個(gè)比喻十分恰當(dāng)，“我們不停談?wù)撔畔⒏锩苌傺约坝浾?，就好像醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域取得的進(jìn)步讓醫(yī)生變得多余一樣”[15]。記者永遠(yuǎn)不會(huì)多余，大數(shù)據(jù)技術(shù)不應(yīng)排斥記者的作用?？偟膩?lái)看，我們不要以為只要與新技術(shù)相關(guān)聯(lián)，就會(huì)有新的報(bào)道形式出現(xiàn)；需知一味的追求技術(shù)應(yīng)用，將導(dǎo)致我們失去與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。誠(chéng)然，今天的新聞業(yè)，面臨來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)和資本市場(chǎng)的壓力與誘惑，已經(jīng)很難保持傳統(tǒng)嚴(yán)肅新聞的清高。在可視化圖、海量數(shù)據(jù)面前，單一文字報(bào)道的視覺(jué)吸引力已大不如前。但正如之前所討論的那樣，新聞不是一般商品，而是社會(huì)文化的價(jià)值體現(xiàn)，正如《新聞業(yè)的懷鄉(xiāng)病》所說(shuō)的，“對(duì)于一個(gè)以‘致富為惟一生存準(zhǔn)則的時(shí)代，叢林法則和達(dá)爾文主義的盛行似乎是一種必然。但是，總歸要有那么一些人去呵護(hù)住最后那點(diǎn)理想的火星。”在數(shù)字新媒體狂歡的今天，我們需要新聞剝開(kāi)技術(shù)的迷思，用夸張和尖利的聲音引導(dǎo)時(shí)代精神的方向。

參考文獻(xiàn)：

Wikipedia.Data-Driven-Journalism[EB/OL].http：//en.wikipedia.org/wiki/Data-driven_journalism#Definitions，2013-08-16.

Mirko Lorenz. Data driven journalism： What is there to learn？[J] IJ-7 Innovation Journalism Conference， 7–9 June 2010， Stanford， CA.

Van Ess， H. Handboek datajournalistiek[EB/OL].http：//www. boomlemma.nl/communicatie-media/catalogus/handboek-datajoumalistiek-1.

祝建華.數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞 大數(shù)據(jù)時(shí)代傳媒核心競(jìng)爭(zhēng)力[EB/OL]. http：//media.sohu.com/20120718/n348442131.shtml，2012-07-18.

祝建華.什么是“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞”（DDJ）[EB/OL].http：//media. people.com.cn/n/2012/0718/c120837-18543914.html，2012-07-18.

文衛(wèi)華，李冰.大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)新聞報(bào)道—以英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》為例[J].現(xiàn)代傳播，2013（5）.

彭蘭.大數(shù)據(jù)時(shí)代新聞信息資源的結(jié)構(gòu)性變化及其影響[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2013（7）.

方潔，顏冬.全球視野下的數(shù)據(jù)新聞—理念與實(shí)踐[J].國(guó)際新聞界， 2013（6）.

劉建明.“大數(shù)據(jù)”的迷思與新聞媒體的應(yīng)對(duì)[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2013（7）.

克利福德·克里斯蒂安.論全球媒體倫理：探求真相[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012（6）.

付玉輝.大數(shù)據(jù)思維與新媒體演進(jìn)[J].中國(guó)傳媒科技，2013（6）.

徐偲骕.傳播研究與學(xué)術(shù)公共性：“大數(shù)據(jù)”熱潮的冷思考[J].東南傳播，2013（3）.

（英）胡斯著.任海龍譯.高科技無(wú)產(chǎn)階級(jí)：真實(shí)世界里的虛擬工作出版社[M].北京：北京大學(xué)出版社，2011.

彭蘭.社會(huì)化媒體、移動(dòng)終端、大數(shù)據(jù)：影響新聞生產(chǎn)的新技術(shù)因素[J].新聞界，2012（16）.

（法）吳爾敦著.宋嘉寧譯.信息不等于傳播[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2012.

[責(zé)任編輯：思涵]