汪潮

摘 要：中華傳統(tǒng)文化博大精深，而在西方文化、快餐文化的沖擊下風(fēng)雨飄搖。通過(guò)加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的比重和美文的閱讀，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，并最終通過(guò)作文來(lái)檢驗(yàn)糾正學(xué)生的傳統(tǒng)文化觀，并最終達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教育；傳統(tǒng)文化；傳承

一、加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化傳承的目的

每個(gè)民族都有其根基，其傳承，其傳統(tǒng)文化，華夏民族的根基在于中華傳統(tǒng)文化。華夏文明上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)由一代又一代炎黃子孫傳承，蔚為大觀。在華夏傳統(tǒng)文化的熏陶下，華夏文明歷經(jīng)五千年滄桑而不倒，炎黃世代繁衍，生生不息，屹立于世界文明叢林中而不倒。

然而，近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)淺薄文化、西方快餐文化等大行其道，致使小學(xué)生對(duì)種種網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)非常熟稔，諸如米老鼠、唐老鴨、海綿寶寶、海派星如數(shù)家珍，卻對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日所包含的傳統(tǒng)習(xí)俗顯得極為陌生。更有韓國(guó)把我們傳承數(shù)千年的端午節(jié)搶先注冊(cè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使得傳統(tǒng)文化在西方浪潮的沖擊中搖搖欲墜，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育滲透不但是讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解，更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中接受我們的傳統(tǒng)文化，并使之得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大。

而少年兒童正處于人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)期間，通過(guò)在小學(xué)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，有助于孩子確定正確的道德觀，培養(yǎng)傳統(tǒng)的優(yōu)良美德，克服以自我為中心、表現(xiàn)欲強(qiáng)、在家小皇帝小公主的種種行為，以為華夏文明之園培養(yǎng)新的傳統(tǒng)文化繼承人，把華夏傳統(tǒng)文化繼承下去，為中華民族屹立于世界民族之林貢獻(xiàn)光和熱。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

小學(xué)語(yǔ)文教育旨在培養(yǎng)孩子的語(yǔ)文基礎(chǔ)上幫學(xué)生有基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，即《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所言“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性是完全統(tǒng)一的”。因而，利用語(yǔ)文教育加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承，得借助漢語(yǔ)優(yōu)美的語(yǔ)感和豐富的內(nèi)涵，通過(guò)美文的教授，促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，最終使得學(xué)生主動(dòng)擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。

1.通過(guò)閱讀美文進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

美文給人以精神的享受，陶冶人的情操，鍛煉人的精神力。因此，通過(guò)向?qū)W生推薦表現(xiàn)中國(guó)幾千年優(yōu)良傳統(tǒng)文化的美文，不僅是對(duì)學(xué)生品位的提升，讓學(xué)生的眼界大開(kāi)，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化興趣盎然，讓學(xué)生的心靈浸潤(rùn)在古色古香的思古情懷中，使學(xué)生在閱讀美文時(shí)，被潛移默化地接受了傳統(tǒng)文化，比如，通過(guò)閱讀《詩(shī)經(jīng)》里面的“風(fēng)”，使學(xué)生通過(guò)感受古人活潑的性靈，單純、胸內(nèi)明凈、質(zhì)樸自然，從而對(duì)傳統(tǒng)文化心懷深深的愛(ài)。

2.通過(guò)學(xué)生作文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化傳承

作文如做人，“心生而里，言力而文明”，通過(guò)讓學(xué)生作文，不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生在閱讀美文時(shí)，受到傳統(tǒng)文化影響的程度，還可以促使他們表達(dá)出自己所理解的傳統(tǒng)文化，教師可以根據(jù)他們所理解程度的不同予以糾正，且學(xué)生在作文時(shí)會(huì)更加深入地理解傳統(tǒng)文化，并最終傳承之。

傳統(tǒng)文化的日漸衰微，其形勢(shì)已足可危矣。只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索，力爭(zhēng)加大傳統(tǒng)文化教育比重，幫助小學(xué)生擺脫對(duì)傳統(tǒng)文化的許多隔膜與知之甚少，同時(shí)又不能因?yàn)樾枰哟髠鹘y(tǒng)文化的傳承，而罔顧學(xué)生身心各方面的差距，進(jìn)行“填鴨式”教育，最終只會(huì)適得其反。總而言之，因材施教、因地制宜地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，是每個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都必須去做好的課題。

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（作者單位 江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)馬杭中心小學(xué)）

編輯 郭曉云endprint