(陜西科技大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院 710021)
任何事物的存在都以特定的符號(hào)形象傳遞著不同的信息、內(nèi)涵。視覺語言作為一部動(dòng)畫影片的重要組成部分,以其相似于文字語言的模式,通過鏡頭剪輯或蒙太奇組接形成動(dòng)畫自己的語句,以達(dá)到向大眾傳播信息、文化的目的。新媒體動(dòng)畫注重互動(dòng)性,其表達(dá)內(nèi)容來源于大眾生活,同時(shí)又在大眾中更有深度和大規(guī)模的傳播,因而更能被受眾接受。
新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的新型傳播媒體?!兑粡埢婵椎挠哪藨B(tài)》標(biāo)志著動(dòng)畫藝術(shù)的誕生,自此影院即為動(dòng)畫視覺影像語言的主要傳播方式,繼而電視也漸發(fā)展為其主要傳播媒體之一。此二者作為傳統(tǒng)影視動(dòng)畫的主要傳播形式,在動(dòng)畫發(fā)展史意義非常,但傳統(tǒng)媒體在多方面的局限性也限制了動(dòng)畫藝術(shù)的擴(kuò)展推廣及傳播。
隨著人們物質(zhì)及欣賞水平的逐步提高,傳統(tǒng)藝術(shù)傳播形式以無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。此時(shí)與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)聲而生的新媒體數(shù)字化技術(shù)給藝術(shù)的發(fā)展帶了革新和拓展。新媒體與動(dòng)畫藝術(shù)的結(jié)合恰如其分的彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體傳播形式的局限和不足,實(shí)現(xiàn)了空間和時(shí)間等方面的超時(shí)空傳播,加速了動(dòng)畫藝術(shù)的傳播速度、擴(kuò)展了動(dòng)畫藝術(shù)的傳播領(lǐng)域。相較于傳統(tǒng)媒體的單一性傳播模式,新媒體動(dòng)畫與受眾互動(dòng)式的交流更有利于信息的傳播和發(fā)展,新媒體信息以瞬息萬變的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們眼前。
新媒體技術(shù)與動(dòng)畫的聯(lián)姻,極大程度地推動(dòng)了動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展。新媒體動(dòng)畫所特具的娛樂性、審美多元性、互動(dòng)性、制作便利性等特點(diǎn)使得動(dòng)畫藝術(shù)更具生命力。它以數(shù)字化的傳播形式給廣大受眾帶來主題多樣化、全新的視覺享受。與傳統(tǒng)動(dòng)畫藝術(shù)的傳播相較而言,它的視覺語言傳播是在藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的條件下產(chǎn)生的。在這一科技力量支撐的舞臺(tái)上動(dòng)畫的藝術(shù)得以更好的發(fā)展和傳播。受眾能積極參與到新媒體動(dòng)畫信息文化傳播的互動(dòng)與發(fā)展,突破了傳統(tǒng)動(dòng)畫存在的局限性、用戶體驗(yàn)和交互性的不足以及傳播單向性等一系列問題。從新媒體動(dòng)畫的視覺語言傳播性能上看,無論是其界面視覺沖擊亦或是視覺內(nèi)容傳播的信息、視覺符號(hào)屬性、造型的親和力以及感染力都有很強(qiáng)的交互性、時(shí)尚性和便捷性,在受眾體驗(yàn)交流、信息的發(fā)布速度等方面都比傳統(tǒng)媒體動(dòng)畫的傳播更有優(yōu)勢(shì)。
信息的傳遞都是由符號(hào)活動(dòng)完成的。因此影視動(dòng)畫視覺語言的符號(hào)化是其傳播的必然形式,在新媒體動(dòng)畫——一個(gè)需要受眾參與互動(dòng)、具有交互性的傳播形式中尤是如此。在動(dòng)畫作品中,其藝術(shù)內(nèi)涵、故事主旨的表達(dá)都要通過相應(yīng)的視覺形式加以表現(xiàn),使觀眾接受其視覺語言符號(hào)傳遞的信息,以欣賞動(dòng)畫作品的藝術(shù)、內(nèi)容。
近年來一些新興網(wǎng)絡(luò)的新媒體動(dòng)畫角色頗受廣大受眾的歡迎。最為常見的要數(shù)網(wǎng)絡(luò)交流中極具符征的表情符號(hào)。在互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代這些簡單生動(dòng)的表情符號(hào),給人與人之間的交流和溝通帶來更加生動(dòng)詼諧的色彩。這些簡單、生動(dòng)易于傳播的造型形象在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新媒體的互動(dòng)平臺(tái)上發(fā)揮著其獨(dú)特的傳播力量,逐步將其卡通詼諧的形象深入受眾內(nèi)心,并得以衍生進(jìn)一步發(fā)展。
在動(dòng)畫片中,藝術(shù)文化的內(nèi)涵是通過對(duì)動(dòng)畫形象的提煉得以顯示。換言之,動(dòng)畫片的情節(jié)內(nèi)涵,將某種文化信息附載于動(dòng)畫角色,受眾是否接受這個(gè)角色形象也就意味著受重是否接受了該角色形象所傳遞的文化特質(zhì)。因此,動(dòng)畫角色所扮演的就是一個(gè)傳遞信息的符號(hào),它同時(shí)具備了所指和能指兩部分含義。
由某視頻網(wǎng)站協(xié)助推出的新媒體動(dòng)畫系列片《泡芙小姐》,采用三維技術(shù)和實(shí)拍場(chǎng)景相結(jié)合的制作手段制作的手法,以全新的是視覺形式展現(xiàn)于受眾眼前,深受歡迎。我們?cè)谶@部動(dòng)畫片中,因其故事發(fā)生的特定時(shí)代背景以及社會(huì)環(huán)境等因素,限定了其角色形象的設(shè)定,并通過對(duì)角色與故事情節(jié)的結(jié)合,傳達(dá)其所欲表述的時(shí)代特征的文化信息內(nèi)涵。主人公泡芙小姐的齊耳短發(fā)、大眼睛、小巧的嘴巴、玲瓏有致的身材都彰顯著當(dāng)下時(shí)代人們對(duì)都市白領(lǐng)麗人的審美。她的造型、衣著打扮即是當(dāng)代都市女白領(lǐng)的形象特征。從主要角色的造型形象觀眾即可知悉故事發(fā)生的背景環(huán)境。
作為以新媒體為傳播媒介的動(dòng)畫片,該片不同以往動(dòng)畫的傳統(tǒng)傳播模式:在制作的過程中不斷的與網(wǎng)友互動(dòng),接受受眾提供的實(shí)時(shí)信息積極優(yōu)化劇情結(jié)構(gòu)。全互動(dòng)的新媒體節(jié)目形態(tài)備受觀眾矚目,剛推出首播就受到數(shù)十萬網(wǎng)友的熱切響應(yīng),在這場(chǎng)互動(dòng)過程中,動(dòng)畫角色都有著強(qiáng)烈的符號(hào)化特征,通過動(dòng)畫影像的信息傳播,受眾能找到符合自己心理需求及價(jià)值觀的訊息。
作為組成動(dòng)畫視覺語言的一部分,場(chǎng)景、道具有著和角色造型同樣特質(zhì)的符號(hào)屬性。它們和角色形象一樣作為動(dòng)畫中可視性的存在,傳遞著輔助劇情發(fā)展的情節(jié)敘事內(nèi)容。因而,場(chǎng)景和道具也是將抽象的內(nèi)容以可視化的符號(hào)載體編輯成受眾可接受的具體信文,最終完成整個(gè)信息的互動(dòng)。在新媒體動(dòng)畫中,關(guān)于場(chǎng)景和道具的設(shè)計(jì)要求相對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫的要求要簡單,其目的就是為了方便更多的觀眾易于接受理解并能積極的參與互動(dòng)。這些看似簡單的符號(hào)性設(shè)計(jì)是凝聚了設(shè)計(jì)者的悉心觀察和揣摩并不斷精簡的結(jié)果,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中事物的提煉并加以再創(chuàng)造的產(chǎn)物。這些精煉簡單、意指明晰的設(shè)計(jì)符合了受眾的心理需求,并在一定程度上滿足了他們對(duì)某種文化的價(jià)值取向,以得到受眾的認(rèn)可。
對(duì)于場(chǎng)景和道具的符號(hào)化,從第六屆金龍獎(jiǎng)優(yōu)秀新媒體作品《炮炮兵之激情六十年》中可見一斑:全片主以慶祝新中國成立六十周年為主題,以輕松幽默的風(fēng)格講述了六十年的風(fēng)雨歷程。統(tǒng)一的舞臺(tái)視覺效果,幾乎全部的道具和場(chǎng)景都模擬由一根提線調(diào)配,頗有提線木偶的意味,以舞臺(tái)劇的形式一幕幕展現(xiàn)故事內(nèi)容,其獨(dú)特的表現(xiàn)手段將一部紅色歷史以極其輕松詼諧的呈現(xiàn)于銀幕。
伴隨著號(hào)角聲首先開幕映入眼簾的是一襲紅色帷幕緩緩拉開。隨后,展現(xiàn)的一幕幕場(chǎng)景:趕跑侵略者--灰色破舊建筑物、建立新中國--天安門城樓以及坦克和飛機(jī)、抗美援朝--鴨綠江、解放西藏--藏式建筑物以及白色的哈達(dá)、發(fā)射人造衛(wèi)星——荒蕪的戈壁灘等等每一幕故事都配有符合事件發(fā)生的時(shí)空、環(huán)境等條件的場(chǎng)景以及相應(yīng)的道具。這些符號(hào)能指與所指的結(jié)合組成了受眾所接受到的信文,以其具象化的符號(hào)信文向觀眾傳遞情節(jié)敘述的抽象內(nèi)容,觀眾通過這些場(chǎng)景、道具所傳遞的信息了解到故事發(fā)生的時(shí)間背景、地理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等內(nèi)容。短短8分鐘短片中觀眾可以清晰地看到場(chǎng)景道具等內(nèi)容所產(chǎn)生的意指內(nèi)涵。其符號(hào)化的特征將原本復(fù)雜抽象的內(nèi)容通過可視化的畫面圖像展示在觀眾面前,完成信息的傳播與互動(dòng)。在新媒體動(dòng)畫中,這種包含獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力的圖像形式的存在是動(dòng)畫視覺語言傳達(dá)給受眾的直接有準(zhǔn)確的傳播載體,對(duì)于思維互動(dòng)以及文化交流等方面起著至關(guān)重要的作用。
新媒體技術(shù)的革新使影視動(dòng)畫的傳播已經(jīng)不再局限于電影和電視載體,我們正生活在一個(gè)周圍處處流通著信息的時(shí)空,這些新媒體信息的傳播幾乎無孔不入,除網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒介,還有乘坐的公車、電梯、地鐵……隨處都可以看到新媒體動(dòng)畫帶來的豐富的視覺饕餮。新媒體動(dòng)畫因其自身的數(shù)字技術(shù)及其傳播特性所具有的先天便利條件,使得動(dòng)畫能夠更大范圍和深度的傳播,吸引更多的觀眾注意并了解、熟悉動(dòng)畫,推動(dòng)動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展和傳播。此外,一些短小的不適合以電視動(dòng)畫或是影視動(dòng)畫形式播放的藝術(shù)作品,也在新媒體提供的大平臺(tái)上得以充分的展現(xiàn),并在一定程度上影響著動(dòng)畫藝術(shù)形式的拓新和發(fā)展。新媒體動(dòng)畫所具有的比較簡約、易于傳播的角色造型、動(dòng)作符號(hào)易于被受眾接受、傳播與互動(dòng),因此能實(shí)現(xiàn)信息的最大程度的交流和傳播。
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