⊙吳云良[暨南大學(xué), 廣州 510632]
作 者:吳云良,暨南大學(xué)在讀碩士研究生,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。
詞興于唐,盛于兩宋,至明代已經(jīng)衰微。與此相應(yīng),王世貞的詩(shī)文宏富豐贍,而其詞作的數(shù)量與質(zhì)量都明顯遜色一籌,今存《州山人詞》僅一卷不足九十首。究其原因,可能與王世貞生活的明代中期特定的社會(huì)文化環(huán)境有關(guān),也與王世貞本人站在正統(tǒng)文學(xué)立場(chǎng)上所持的詞體價(jià)值觀和創(chuàng)作心態(tài)有關(guān),即詞不如詩(shī),詩(shī)人不作詞。盡管如此,王世貞還是被公認(rèn)為明代中期的代表性詞作家,李攀龍亦謂“:惟某敢與狎主齊盟,而小詞弗逮?!雹?/p>
王世貞的詞作不多,從其內(nèi)容上看,大致可分為以下三種:
其應(yīng)時(shí)應(yīng)景而作之詞多有抒發(fā)胸臆的意味,如作于嘉靖二十六年丁未(1547) 的《水調(diào)歌頭·上巳日清明》:
三月又三日,上巳復(fù)清明。問(wèn)君幾許高興,兒女隊(duì)中行。數(shù)點(diǎn)洗塵芳雨,一脈養(yǎng)花天氣,信馬出郊垌。年少五陵子,金彈逐流鶯。過(guò)油壁,低粉面,按銀箏。管弦絲竹何限,應(yīng)自勝蘭亭。共酌幾杯春醑,也插一枝楊柳,歸袖任縱橫。③
此時(shí),王世貞年方弱冠,剛剛進(jìn)士及第,正是春風(fēng)得意之時(shí):過(guò)油壁香車(chē)、看粉面女子,少年才子的心性展露無(wú)遺。
十余年后,又遇上清明,于是又作《水調(diào)歌頭》一詞:
遲日卷殘雪,蒲柳弄新晴。滿城兒稚歡笑,為我報(bào)清明?;ㄆ魄鄻且迸?,草媚上闌游騎,金粉出輜。幾處上墳返,香淚濕盈盈。對(duì)新景,追往事,嘆飄零。十年回首,一夢(mèng)今日負(fù)平生。依舊禁煙時(shí)日,也解來(lái)朝修禊,憔悴不勝情。滿眼夕陽(yáng)色,都在漢宮城。④
這時(shí)王世貞已入中年,因嚴(yán)嵩構(gòu)陷,遭殺父之禍,故情調(diào)低沉,與前一首同調(diào)詞大不相同。他自己也在小序中說(shuō):“記丁巳清明為上巳,予與同人出游西郊,杯酒落魄,頗諧幽興,遂成《水調(diào)歌頭》一闋。今為庚申,十又四年矣?!挪脚f游,雖風(fēng)景不殊,而憔悴非昔,幽憂帶結(jié),徒增凄愴。”⑤
王世貞認(rèn)為詞是小道末技,為游戲消遣之具,其詞常有游戲之作。如《菩薩蠻·回文》:
白楊長(zhǎng)映孤山碧,碧山孤映長(zhǎng)楊白。春暮別傷人,人傷別暮春。雁歸迷塞遠(yuǎn),遠(yuǎn)塞迷歸雁。樓倚獨(dú)深愁,愁深獨(dú)倚樓。⑥
又一首《一剪梅·登道場(chǎng)山望何山作》:
小籃輿踏道場(chǎng)山,坐里青山,望里青山。漸看紅日欲銜山,湖上青山,湖底青山。一灣斜抹是何山?道是何山,又問(wèn)何山?姓何高士往何山?除卻何山,更有何山?⑦
兩首游戲詞作,均饒有趣味,亦可為其“詞為詩(shī)之余”觀點(diǎn)之寫(xiě)照:前者為少見(jiàn)的回文詞;后者句句用“山”字,可謂別開(kāi)生面。
“婉約綿麗”是王世貞的理想詞品,他認(rèn)為“艷麗婉轉(zhuǎn)”為詞體本色,詞應(yīng)“言情”“近俗”,趨向淺俗和香弱的詞體審美觀。他的詞作中自然也就少不了這種傳統(tǒng)風(fēng)格的“理想”之作。如《虞美人·別思》:
摩訶池上金絲柳,慣愛(ài)纖纖手。折來(lái)將表片時(shí)心,記取淺黃柔綠淚痕深。博山香細(xì)銀燈吐,乍識(shí)黃昏雨。嬌花欲展半萼紅,錯(cuò)道褪殘春事罵東風(fēng)。⑧
如《虞美人·寄懷》:
浮萍只待楊花去,況更廉纖雨。鴨頭虛染最長(zhǎng)條,釀造離亭清淚幾時(shí)消。珊瑚翠色新豐酒,解醉愁人否?薄寒竄送汝南雞,偏向碧紗廚畔醒時(shí)啼。⑨
兩首詞以詞家最傳統(tǒng)的婉約格調(diào)寫(xiě)最傳統(tǒng)的情、離愁,似乎都是王世貞向“婉轉(zhuǎn)綿麗,淺至儇俏”追求的成果。
又一首《玉蝴蝶·擬艷》:
記得秋娘,家住皋橋西弄,疏柳藏鴉。翠袖初翻金縷,鉤月暈紅牙。啟朱唇、含風(fēng)桂子,喚殘醉、微雨梨花。最堪夸,玉纖親自,濃點(diǎn)新茶。嗟呀,顛風(fēng)妒雨,落英千片,斷送年華。海角山尖,不應(yīng)飄向那人家。惹新愁、高樓燕子,賺人淚、芳草天涯。況潯陽(yáng)、偶然江上,一曲琵琶。⑩
“家住皋橋西弄”的秋娘何等柔弱嫵媚,一彎鉤月灑向略帶酒意的她,翠袖翻動(dòng),輕拍紅牙,微啟朱唇,略含淚花,迎風(fēng)而歌,丹桂之香氣也隨風(fēng)飄逸。一曲歌罷,玉手纖纖又把新茶點(diǎn),丹桂之香與新茶之香也撲面而來(lái)。而主人公已經(jīng)被“顛風(fēng)妒雨”斷送了美好年華,“嗟呀”,一聲嘆息,引讀者憐香惜玉之感油然而生。潯陽(yáng)江上,一曲琵琶,更是如泣如訴,充滿哀婉凄楚之美。
王詞于內(nèi)容基本無(wú)涉社會(huì)事務(wù)的宏大描寫(xiě)。雖然這違背了他認(rèn)為一切書(shū)面文字都應(yīng)看成史的文學(xué)觀,卻又與他詞非文學(xué)正統(tǒng)的詞學(xué)態(tài)度一致,詞也成為王復(fù)古思想下的“遺珠”。
盡管王詞數(shù)量不多,創(chuàng)作者本身也不重視,然而詞中的格調(diào)與才思仍然是高水準(zhǔn)的,也足見(jiàn)王世貞的創(chuàng)作才華。
清代詞家沈雄曾對(duì)王詞批評(píng)道:“詞家亦皆不痛不癢篇什,而能以生動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng)。以故汪道昆、李攀龍輩俱遜之。即 州自謂意在筆先,筆隨意往,法不累氣,才不累法,有境必窮,有證必切。匪獨(dú)詩(shī)文為然,填詞末藝,敢於數(shù)子云有微長(zhǎng)?!?所謂“不痛不癢”大致是說(shuō)王世貞的詞題材比較單調(diào),內(nèi)容偏于狹窄,無(wú)關(guān)社會(huì)宏旨;而“生動(dòng)”則是對(duì)其詞作筆法、才氣與意境的肯定。試舉幾例:
歌起處,斜日半江紅。柔綠篙添梅子雨,淡黃衫耐藕絲風(fēng)。家在五湖東。?(《望江南》)
此詞寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒出江南景色,頗能傳神。色彩淡雅優(yōu)美,充溢著江南水鄉(xiāng)情調(diào)。其中“柔綠篙添梅子雨,淡黃衫耐藕絲風(fēng)”一聯(lián),對(duì)仗工穩(wěn),造語(yǔ)清新,頗有韻味。
無(wú)個(gè)事,湘枕睡初酣。青織晚潮縈絲帶,碧 春樹(shù)小于簪。遮莫是江南。?(《望江南》)
太倉(cāng)是王世貞的家鄉(xiāng),江南自然是他魂?duì)繅?mèng)縈之所在,故現(xiàn)存《望江南》一調(diào)即多達(dá)七首,且多明快秀麗、清新可讀。同樣是抒發(fā)對(duì)于家鄉(xiāng)的熾熱情感,與“歌起處”不同的是寫(xiě)這首詞時(shí)作者身在異鄉(xiāng),“無(wú)個(gè)事”道出了詞人百無(wú)聊賴的心境,“湘枕睡初酣”,說(shuō)的是日夜所思而酣然入睡;于是進(jìn)入了“青織晚潮縈絲帶,碧 春樹(shù)小于簪”的詩(shī)意般夢(mèng)境,正是“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”,表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。而結(jié)句“遮莫是江南”,更平添了幾分落寞的思鄉(xiāng)韻味。
遲日三眠渾似柳,起來(lái)徐步閑庭。中年風(fēng)物易關(guān)情。不知因個(gè)甚,撩亂沒(méi)支撐。我笑殘花花笑我,此時(shí)憔悴休爭(zhēng)。來(lái)年春到便分明。五原無(wú)限綠,難染鬢千莖。?(《臨江仙》)
這首詞的上半闋畫(huà)面感很強(qiáng):一位中年男子日高才起身,信步閑庭,現(xiàn)出懶洋洋的疲軟無(wú)力模樣?!安恢騻€(gè)甚”,表面上沒(méi)有什么答案,卻話中有話。下半闋筆法一轉(zhuǎn),用擬人手法寫(xiě)花,以花及人,來(lái)年春綠之際,自己卻仍然白發(fā)滿頭,與上半闋巧妙呼應(yīng),揭示了作者郁悶的內(nèi)心世界。這首詞向來(lái)為人稱道,清詞家況周頤《蕙風(fēng)詞話》評(píng)曰:“ 州《臨江仙》后段云:‘我笑殘花花笑我,此時(shí)憔悴休爭(zhēng)。來(lái)年春到便分明。五原無(wú)限綠,難染鬢千莖’。意足而筆能達(dá),出語(yǔ)不涉尖?!?
王世貞不待見(jiàn)詞之創(chuàng)作,可天生的才氣,又讓字里行間滿溢生動(dòng)的畫(huà)面,并長(zhǎng)于同時(shí)代的諸位文人。表面上看,這是王世貞藝術(shù)思想與藝術(shù)創(chuàng)作的矛盾,然而不能忽視的是,王并不否認(rèn)文采的重要性,內(nèi)容上要注重社會(huì)性,只是他不把詞作當(dāng)作正經(jīng)文學(xué),所以王詞里文采更為突出,在看重內(nèi)容的社會(huì)性的批評(píng)家眼中,其詞作唯一值得推崇的就只有“生動(dòng)”了。
王世貞論詞,重婉約而輕豪放?!端囋坟囱浴犯戒浿杏性疲骸霸~須宛轉(zhuǎn)綿麗,淺至儇俏,挾春月煙花,于閨帷內(nèi)奏之。一語(yǔ)之艷,令人魂絕,一字之工,令人色飛,乃為貴爾?!敝劣谂c“宛轉(zhuǎn)綿麗”、淺易輕艷風(fēng)格相對(duì)應(yīng)的“慷慨磊落,縱橫豪爽”之詞,不作亦可。
理論上雖然如此,王世貞自己作詞卻仍近于豪爽一路,并且是蘇東坡式的曠達(dá)灑脫。他曾在《蘇長(zhǎng)公外紀(jì)序》中云“:毋論蘇公文,即其詩(shī)最號(hào)為雅變雜糅者,雖不能為吾式,而亦足為吾用?!逼鋵?shí)不僅詩(shī)文,他在詞作上也明顯受到了蘇軾影響。
如《何滿子·春郊獨(dú)行》:
詞中洋溢的逍遙自在、閑適與灑脫的人生態(tài)度,與蘇東坡其人其詞都是相通的。
又如《虞美人·寄懷》:
浮萍只待楊花去,況更廉纖雨。鴨頭虛染最長(zhǎng)條,釀造離亭清淚幾時(shí)消。珊瑚翠色新豐酒,解醉愁人否?薄寒竄送汝南雞,偏向碧紗廚畔醒時(shí)啼。?
這首詞力求婉約,卻仍是東坡式的婉約,與秦觀、李清照那類(lèi)凄婉綿邈的風(fēng)格終不類(lèi)似。
對(duì)于王世貞的這種婉約,清人李調(diào)元一語(yǔ)道破:“(王世貞) 不工于詞,以只解唱‘大江東去’也。當(dāng)時(shí)地位既高,似富家翁鋪張錦繡,卻欠文雅?!?批評(píng)雖有稍過(guò)之嫌,卻不乏洞察力。
王世貞對(duì)詩(shī)的偏好,導(dǎo)致其在詞的創(chuàng)作態(tài)度上略顯隨性。尤其詞的形式不夠嚴(yán)謹(jǐn),終為人所詬病。
王詞中佳句頗多,如“萬(wàn)群哀雁破蒼茫,無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”(《少年游·愁》) “,何處,何處,歸夢(mèng)一蓑煙雨”(《如夢(mèng)令·偶題》) ,等等??捎^諸全篇,整體質(zhì)量卻不佳。
王世貞本是追求“文質(zhì)彬彬”的藝術(shù)創(chuàng)作之人,何以其詞作“文”蓋過(guò)“質(zhì)”呢?清人陸瑩也注意到了這個(gè)問(wèn)題,“王元美《藝苑卮言》,辨晰詞旨,而所為小令,頗近雕琢,長(zhǎng)調(diào)尤多蕪雜。尤可笑者,《小諾皋》二闋,信手涂抹,真是盲女彈詞,醉漢罵街”?。
王世貞作詞多出于隨性,不會(huì)持做文或詩(shī)時(shí)嚴(yán)肅的態(tài)度,內(nèi)容方面難免“信手涂抹”。不時(shí)刻意雕琢詞句,固然可得佳句,然卻因小失大,完全顧不上整體的藝術(shù)性。
例如《更漏子》一首:
楚天低,云葉瑩,飛過(guò)畫(huà)樓還凝。蘭口蹙,雪牙攢,一聲春月寒。燈才熒,香初燼,又被子規(guī)催緊。最是你,奈何人,臨歧波眼頻。?
顯然這是以在曲為詞。其中“蘭口蹙,雪牙攢”完全是通俗文學(xué)筆法,幾乎難以想象這是出自高唱“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”的王世貞之手。顯然,這也是受其詞學(xué)價(jià)值觀直接影響的結(jié)果。王世貞視詞作為小枝末道,自然不會(huì)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待之,然其創(chuàng)作態(tài)度未免過(guò)于隨性、不講究,終導(dǎo)致詞、曲不分。對(duì)于一位文學(xué)大家而言,這實(shí)在是不應(yīng)該。
王世貞工于詩(shī)學(xué),對(duì)于詩(shī)歌意境的把握,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其對(duì)詞體音樂(lè)屬性的理解。對(duì)于這一點(diǎn),王是有自知之明的。《百字令》小序有云:“仆素拙于調(diào),未敢效顰?!?/p>
王世貞“拙于調(diào)”的具體表現(xiàn),在于字句音節(jié)生硬,不夠“流利輕圓”。如《謁金門(mén)·落花》:“風(fēng)漸陡,排比殘花春酒?!币粋€(gè)“陡”字音節(jié)突兀,完全破壞了“落花春酒”意象中的風(fēng)情。又如《浣溪沙·春悶》,“權(quán)把束書(shū)勾午夢(mèng),起沽春酒潑春愁”,意思新警,明顯的律詩(shī)佳對(duì),卻不算好詞,只因音節(jié)風(fēng)調(diào)稍欠流麗婉轉(zhuǎn)。
文學(xué)理論往往制約著作家的創(chuàng)作,反過(guò)來(lái),創(chuàng)作實(shí)踐也表明著作者的美學(xué)價(jià)值取向。生動(dòng)寫(xiě)意、婉約綿麗的詞風(fēng),是王世貞重視詞體“本色”的結(jié)果;詞中同時(shí)帶有的“東坡式的婉約”,則展現(xiàn)了作者獨(dú)特的個(gè)性。但因其對(duì)詞體本質(zhì)上的鄙視,加之王世貞并非詞體專(zhuān)家,以“游戲”態(tài)度創(chuàng)作導(dǎo)致了不少作品在結(jié)構(gòu)、音韻等方面存有瑕疵。
①???? 唐圭璋:《詞話叢編》,中華書(shū)局1986年版,第393頁(yè),第804頁(yè),第4512頁(yè),第1432頁(yè),第2544頁(yè)。
② 王易:《詞曲史》,江蘇文藝出版社2008年版,第264頁(yè)。
③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩?????? 饒宗頤初撰,張璋 總撰:《全明詞》,中華書(shū)局2004年版,第1093頁(yè),第1093頁(yè),第1093頁(yè),第1087頁(yè),第1092頁(yè),第1090頁(yè),第1090頁(yè),第1097頁(yè),第1084頁(yè),第1084頁(yè),第1092頁(yè),第1092頁(yè),第1090頁(yè),第1087頁(yè)。
[1] 王世貞.藝苑卮言校注[M] .羅仲鼎校注.濟(jì)南:齊魯書(shū)社,1992.
[2] 張仲謀.明詞史[M] .北京:人民文學(xué)出版社,2002.
[3] 王國(guó)維.人間詞話[M] .徐調(diào)孚校注.北京:中華書(shū)局,2009.
[4] 岳淑珍.王世貞的詞學(xué)觀及其對(duì)明代詞學(xué)的影響[J] .南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) ,2011(5) .