王嵐

摘 要：美術(shù)課程是一種人文課程，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的途徑之一。從人文精神的內(nèi)涵與價值出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)前杭州中小學(xué)新生人文狀況的調(diào)研分析，提出了以審美的體驗、創(chuàng)意的活動、藝術(shù)的境界等方式，強化美術(shù)素養(yǎng)的提高，人文精神的提升。

關(guān)鍵詞：美術(shù)素養(yǎng)；美術(shù)課程；人文精神

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）15-0202-02

一、美術(shù)課程具有人文性質(zhì)

“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。”這是美術(shù)課程標準關(guān)于課程性質(zhì)的一段表述。其中最值得注意的是將美術(shù)課程定性為“人文性質(zhì)”。

培養(yǎng)學(xué)生人文態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，是每一個藝術(shù)教育工作者孜孜不倦的追求，教師必須在自己的教學(xué)活動中精心設(shè)計，充分利用各種機會去做好這方面的工作。時刻關(guān)注人文教育在美術(shù)課程中渾然一體式教學(xué)，作為課程教學(xué)的引領(lǐng)者，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神的同時，逐步養(yǎng)成正確的審美觀，熱愛和擁抱生活，從生活中探尋美的源泉，解讀美麗背后的種種人文故事，這是每個教師應(yīng)該確立的教學(xué)宗旨和實踐導(dǎo)引。

學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才。學(xué)校用什么培養(yǎng)人才？用文化。從起源說，文化的本質(zhì)即“人化”，人的主體性或本質(zhì)力量的對象化；從功能上講，文化是“化人”，教化人、塑造人、熏陶人。所以，學(xué)校是通過文化培養(yǎng)人才的。學(xué)校要培養(yǎng)什么樣的人？有價值擔(dān)當(dāng)、有人文涵養(yǎng)的人。學(xué)校的教育教學(xué)過程實質(zhì)上是一個有目的、有計劃的文化過程，它通過促進受教育者的社會化、個性化、文明化，從而塑造健全的人、完善的人、具有高素質(zhì)的人。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度重視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；是集中表現(xiàn)人文精神的知識教育體系，它關(guān)注的是人類價值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在于它有人文，有自己獨特的精神文化。

二、中小學(xué)新生人文精神整體狀況分析

為了進一步了解和把握中小學(xué)生的人文精神狀況，2013年12月份，我們組織了新一輪入學(xué)的中小學(xué)新生的人文精神狀況調(diào)查工作。此次調(diào)查采用普遍調(diào)查與專項調(diào)查相結(jié)合的形式進行。在杭州有關(guān)10多所學(xué)校采用了普遍調(diào)查的形式，發(fā)放統(tǒng)一的調(diào)查問卷500份，以掌握普遍的情況。在其他4所職業(yè)學(xué)校采取了一對一訪談的專項調(diào)查，每一位同學(xué)都做了問卷調(diào)查。通過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計分析，形成了調(diào)查報告。

調(diào)查結(jié)果表明，當(dāng)前杭州市中小學(xué)新生整體美術(shù)素養(yǎng)狀況良好。在對學(xué)校整體環(huán)境基本適應(yīng)、入學(xué)教育得到普遍落實的情況下，與往年相比，中小學(xué)新生美術(shù)素養(yǎng)狀況有了一定改觀，但仍然存在一些深層次的問題需要給予足夠重視，并探索出一些政策性、制度性的解決之道。

（一）價值引領(lǐng)的現(xiàn)狀

調(diào)查表明，絕大部分中小學(xué)新生都能夠牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。調(diào)查中，88.49%的同學(xué)認為在看待時事政治問題時，應(yīng)該“根據(jù)事實本身做出判斷”，7.41%的同學(xué)認為應(yīng)該“聽從學(xué)?；螯h組織的立場”，在看待“對我黨反腐敗斗爭的一貫努力成效如何”時，13.44%的同學(xué)認為效果明顯，50.66%的同學(xué)認為有一定的效果。這些都體現(xiàn)出了他們對時事政策的立場，并且開始嘗試用自身的獨立價值判斷身邊發(fā)生的一切，在適應(yīng)現(xiàn)代生活多樣化同時，他們在價值觀取向上也多一份個性。在對“自己的人生前途如何打算”的回答中，51.22%的同學(xué)要求“爭取明天幸?！保?6.59%的同學(xué)抱著“樂觀”的態(tài)度，這兩部分的同學(xué)占據(jù)了主流。在價值觀的樹立上，69.16%的同學(xué)堅持“個人利益服從國家利益”，2.27%的同學(xué)認為“社會主義需要雷鋒精神”，但也有15.54%的同學(xué)認為“主觀為自己客觀為別人”，表現(xiàn)出了一定的“實利主義”傾向。

（二）美術(shù)專業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀

從調(diào)查情況看，與同類普通學(xué)校相比，參加調(diào)研的有關(guān)職業(yè)中學(xué)更強調(diào)美術(shù)專業(yè)素質(zhì)。如以某校的美術(shù)專業(yè)為例。該專業(yè)的學(xué)生普遍高出分數(shù)線70分以上，考試成績是美術(shù)專業(yè)招生形勢最好的一屆。從美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)看，73名學(xué)生中，美術(shù)單科成績在90分以上的有111人，占74%，可見大部分同學(xué)的美術(shù)基礎(chǔ)不錯，這與往年中總分高但美術(shù)成績不高的現(xiàn)象有了明顯的變化。在調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)有近77%的學(xué)生對今后專業(yè)就業(yè)方向明確，9.2%的人求職定位為美術(shù)設(shè)計，65%的學(xué)生選擇美術(shù)裝潢，12%的學(xué)生選擇其他?？梢?，學(xué)生目標明確，學(xué)生入學(xué)后主要提高美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用能力，確保畢業(yè)后更多的學(xué)生能在本專業(yè)行業(yè)領(lǐng)域就業(yè)。

（三）身心素質(zhì)的現(xiàn)狀

只有心理的健康，才能有完善的人格。身體與心理素質(zhì)的高低，在競爭日益激烈的社會環(huán)境中，顯示出其特殊的作用與地位。因此，在此次調(diào)查中，對心理適應(yīng)的程度進行了特別關(guān)注。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過42%的同學(xué)在面臨環(huán)境改變時，會出現(xiàn)不適應(yīng)的問題。68.14%的同學(xué)在一個新的場合，遇到陌生人，選擇了不主動交談。超過46%的同學(xué)在混亂的環(huán)境中，學(xué)習(xí)的效率會大大降低。在與人的交往過程中，心情不好時，34.95%的同學(xué)期待朋友詢問；遭到別人誤解時，21.25%的同學(xué)會生氣并且立即反擊，23.27%的同學(xué)雖然生氣，但會選擇忍受，20.81%的同學(xué)會感覺委屈并獨自難受。在被問道，你有多少關(guān)系密切并可以得到幫助、支持的好朋友時，5.91%的同學(xué)選擇了一個也沒有，18.86%的同學(xué)選擇了1～2個，41.82%的同學(xué)選擇了3～5個，33.41%的同學(xué)選擇了6個以上。

三、美術(shù)素養(yǎng)：中小學(xué)新生人文精神提升的有效對策

一般而言，美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識之后，所形成的美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達、設(shè)計、審美、評鑒和參與人際交流等方面的意識和能力，及其所伴隨的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)。因此，從本源性上來講，美術(shù)素養(yǎng)成了提升中小學(xué)生尤其是入學(xué)新生人文精神的有效手段。

（一）以審美的體驗，著力破除實利主義傾向

美術(shù)素養(yǎng)首要的是審美的、體驗的。審美是一種態(tài)度，是對人與事務(wù)的一種看法。美好的體驗，能夠感召內(nèi)心深處的良知，使人在除了日常生活的經(jīng)驗之外，具有了一種能動的超越性，用以抗拒世俗、實利的現(xiàn)實生活場景。沒有經(jīng)由學(xué)生個體深沉體驗、感悟的理論說教，永遠是空洞而又無效的。良好的素質(zhì)養(yǎng)成是21世紀人才素質(zhì)的核心。通過美的體驗，經(jīng)由知、情、意的過程，塑造良好的素養(yǎng)，是當(dāng)代學(xué)生成為21世紀人才，完成歷史使命的重要條件。良好的素養(yǎng)為學(xué)生的成長奠定了價值引領(lǐng)的基礎(chǔ)，這樣才能認清時代賦予的使命，做出正確合理的價值選擇與追求。同時，它也是人才成長的精神動力，通過樹立正確的方向、立場，把自己的命運與祖國的命運聯(lián)系起來，就能內(nèi)化為一種持久永恒的精神追求，推動個人義無反顧地投入到祖國建設(shè)事業(yè)中去。但是，從前面的調(diào)查中，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的“實利主義”傾向明顯。因此，在多元化的環(huán)境中，對新生強調(diào)良好的審美體驗顯得尤其重要。

（二）以創(chuàng)意的思維，著力解決重點群體的問題

美術(shù)素養(yǎng)是審美的、體驗的，也是創(chuàng)意的，有特定的思維方式的。在中小學(xué)生中，存在著一些需要重點關(guān)注的群體，如貧困生群體，學(xué)習(xí)困難群體。對這些群體的重視，對處理好學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活問題，對于維持學(xué)校穩(wěn)定，推進學(xué)校的教育改革都具有非常重要的意義，也是建設(shè)和諧社會的教育基礎(chǔ)。美術(shù)素養(yǎng)的提升，可以幫助我們改變原有的認識邏輯。如對貧困生問題，一般都提以“不讓一名學(xué)生因家庭經(jīng)濟困難而輟學(xué)”為目標，具體的方式方法相對比較空洞。但美術(shù)的思維是以創(chuàng)意為特點的，它可以讓我們認識到主客體是平等的，精神與物質(zhì)是相互融通的，可以通過“知根本、用方法、保目標、助成才”的工作方式，將助困和育人相結(jié)合，進一步健全和完善了以國家助學(xué)貸款為主，獎、貸、勤、助、補、減、免和綠色通道相配套，精神培育與物質(zhì)助困并舉，救濟式助困與激勵式助困結(jié)合，以激勵式助困為主的幫困助學(xué)的長效機制。

（三）以藝術(shù)的境界，著重關(guān)注學(xué)生的心靈和諧

藝術(shù)具有感人肺腑的巨大能量，使學(xué)生沉靜在藝術(shù)的境界中，能夠吸收藝術(shù)的張力，使學(xué)生的心靈得到震撼。臺灣的山葉鋼琴有一句著名的廣告語：學(xué)琴的孩子不會變壞。這則廣告語抓住父母的心態(tài)，采用攻心策略，不講鋼琴的優(yōu)點，而是從學(xué)鋼琴有利于孩子身心成長的角度吸引孩子父母。這一點的確很有效，父母十分認同山葉的觀點，于是購買山葉鋼琴就是下一步的事情了。山葉高明于此。近十幾年來，由于種種原因，在我國，中小學(xué)新生的心理健康狀況越來越令人擔(dān)憂。中小學(xué)新生的心理健康狀況更令人擔(dān)憂，據(jù)最新統(tǒng)計數(shù)字表明，現(xiàn)在的學(xué)生約有30%存在著心理障礙。也就是說，現(xiàn)在的學(xué)生的心理健康問題的嚴重性、廣泛性呈越來越擴大的趨勢。學(xué)生不良的心理健康狀況不僅會導(dǎo)致自身身心疾病，神經(jīng)癥及精神病的發(fā)生，而且嚴重影響了他們的身體素質(zhì)，生活態(tài)度，人際交往，易造成師生、同學(xué)之間的人際關(guān)系緊張，以及由各種心理障礙所引起的休學(xué)，退學(xué)，離家出走的現(xiàn)象。時下學(xué)生自殺或謀殺室友、戀人等犯罪行為也不絕于傳媒，這給學(xué)校、家庭和社會帶來許多不良后果。因此，需要對中小學(xué)新生的心理問題進行重點探討，尋求多種有效的途徑進行提前干預(yù)。中小學(xué)美術(shù)教師確立“以學(xué)生為本”的理念，以藝術(shù)的境界，最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生，在教書育人中體現(xiàn)愛的情感、愛的行動、愛的藝術(shù)。要引導(dǎo)學(xué)生把握好以下三條原則：其一，把強調(diào)解決自己問題的權(quán)利與個人在社會中的作為緊密相連；其二，以“和睦”、“和諧”定位自我與他人、社會以及自然的關(guān)系；其三，時刻堅持自我調(diào)整、認真思索，反省社會和人生價值目標，把“服務(wù)社會、發(fā)展自身”作為人生的支點。

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