黃彩玲

隨著母語教育全球化時期的到來，語文教學(xué)越來越成為普遍關(guān)注的焦點。語文教師自身素質(zhì)的提升，也成為推動語文教育改革發(fā)展和質(zhì)量提高的關(guān)鍵。如何成長為一名合格的語文教師，我們需要加強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)的提高，強(qiáng)化基本素養(yǎng)的不斷完善，讓語文課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的樂園，語文教師施展才華的舞臺。

語文教師合格專業(yè)素質(zhì)基本素養(yǎng)施展才華隨著母語教育全球化時期的到來，語文教學(xué)越來越成為普遍關(guān)注的焦點。語文教師自身素質(zhì)的提升，也成為推動語文教育改革發(fā)展和質(zhì)量提高的關(guān)鍵。那如何才能成長為今天合格的一名語文教師，我將一些專家的超前教育理念和獨(dú)到見解及個人的學(xué)習(xí)感悟，從三個方面談?wù)勛约旱膸c認(rèn)識。

一、語文教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展

語文教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展，就是語文教師不斷接受新知識，提高教學(xué)水平的過程。語文教師要通過不斷地學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展自身的專業(yè)內(nèi)涵，提升言語水平，思維水平，美感水平，教學(xué)水平，專業(yè)態(tài)度與主體意識，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一要有神圣的專業(yè)信仰。教師這個職業(yè)，并非是人人都可以擔(dān)當(dāng)?shù)?。認(rèn)識教師職業(yè)的意義以及自己對教師這個職業(yè)的情感是非常重要的。一個教師的根本素質(zhì)體現(xiàn)就是熱愛自己的職業(yè)，因為對自己職業(yè)的熱愛，所以教師職業(yè)的自尊心、職業(yè)的價值感、專業(yè)的方向感就會油然而生，這樣就不會把教育教學(xué)僅僅看作是謀生的手段，而是會全身心地投入到教學(xué)工作與教學(xué)研究中去。二要有豐厚的知識儲備。語文教師的專業(yè)知識是語文教師的立足之本。語文課程與教學(xué)理論知識是語文教師的智慧之眼，哲學(xué)、美學(xué)知識是語文教師的理想之翼，所以我們的學(xué)習(xí)，不能僅僅只停留在基本專業(yè)雜志或與本學(xué)科有關(guān)聯(lián)的幾本書上，我們需要涉獵到方方面面的書籍，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的閃光點。所以今天，我們再不能對自己說：要想給學(xué)生一滴水，自己得有一桶水。我想：在信息時代，學(xué)生通過各種途徑接受到的知識，遇到的疑難，不是一桶水、一缸水能解決得了，他們需要我們?yōu)樗麄儍湟黄Ｑ?、整個天空，以及細(xì)水長流、永不干涸的溪流。三要有良好的情感素養(yǎng)。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會大發(fā)展的前提下，教師要確立合理的義利觀、道德觀。語文教師擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生通過“語文”這門基礎(chǔ)課程來“學(xué)語言、學(xué)文學(xué)、學(xué)文化”的重任，更應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德，重德敬業(yè)，要有民主意識，尊重學(xué)生，與學(xué)生建立“學(xué)習(xí)共同體”，真正成為教與學(xué)活動中的“平等中的首席”。

二、當(dāng)好語文教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

在西北師大培訓(xùn)中，有的老師曾提到：現(xiàn)在的學(xué)生到底該不該體罰，什么情況下可以體罰。這個問題的提出，曾使整個教室里的老師都笑了，我想這些笑聲中應(yīng)該包含著很多意思吧，所以，教育學(xué)院石院長臨時調(diào)整了講座內(nèi)容，專門為老師們解讀了語文教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。他在講座中首先提到了什么是語文教師的職業(yè)素養(yǎng)？即：教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念，行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和。它是調(diào)節(jié)教師與他人，教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。尤其在講到教師的職業(yè)紀(jì)律時，特別提出：教師職業(yè)紀(jì)律是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。要求我們必須做到以下幾點：第一，要有教師意識，并不斷強(qiáng)化這種意識。第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。第四，從一點一滴做起。第五，虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。其實，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤時，如果我們能稍微冷靜一些，情感上和學(xué)生近一點，可能很多事情都會避免。

作為語文老師，我們除了具備職業(yè)素質(zhì)外，還要有扎實的專業(yè)素養(yǎng)。這是語文教師在教學(xué)過程中必須具備的漢語言文學(xué)專業(yè)方面的知識與技能的綜合。秀才的肚子，是個雜貨鋪，實際上是告訴我們：作為語文老師，我們必須要有開闊的知識視野和扎實的語文功底。經(jīng)史子集，俱在我心，背誦、積累一定數(shù)量的經(jīng)典作品是語文教師的看家本領(lǐng)，詩意、智慧而充滿激情的表達(dá)，是語文教師吸引、震撼學(xué)生的法寶，咬文嚼字，舞文弄墨應(yīng)該是語文教師的日常生活。提升文學(xué)修養(yǎng)是語文教師由“教書匠”升華為“教學(xué)藝術(shù)家”的重要門徑，良好的書寫能力是熏陶、感染學(xué)生，幫助他們認(rèn)同民族文化的重要途徑。倦怠與激情的缺失，是語文教師的天敵。

三、課堂是老師施展才華的舞臺

素質(zhì)教育的口號一直不斷，而應(yīng)試教育的軌跡又不曾消失。雖然教育部在不斷地完善學(xué)生評價，減少考試次數(shù)，但長久的觀念，導(dǎo)致分?jǐn)?shù)依然是評價老師的基本辦法，因此，新課程背景下的課堂必須突破三個方面，即：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生之間的交往、互動的舞臺；課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所；課堂不是教師教學(xué)行為模式化運(yùn)作的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。有效的課堂必須具有生活性：課堂教學(xué)充滿生活氣息，學(xué)習(xí)成為一種生活需要。生活不直接等同于教育，但教育若是離開了生活，那就成了無源之水，無本之木。

德國一位學(xué)者有過一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時將15克鹽全部吸收了。生活之于教育，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；教育需溶入生活中，才能具有生命活力。回歸生活，體現(xiàn)生活性是有效課堂教學(xué)的基本特性。關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，是有效課堂教學(xué)的根本任務(wù)。教學(xué)不僅不能等同于發(fā)展，而且可能妨礙和阻滯發(fā)展，成為摧殘、貶抑、泯滅學(xué)生發(fā)展的力量。有效的課堂必須具有生命性。教育是基于生命的事業(yè)，除了有鮮明的社會性之外，還有鮮明的生命性。在一定的意義上，“教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”，可以充分地喚醒每一個學(xué)生的生命意識，開發(fā)每一個學(xué)生的生命潛能，增強(qiáng)每一個學(xué)生的生命活力，提升每一個學(xué)生的生命境界，讓每一個學(xué)生都能自由地、充分地、最大限度地實現(xiàn)自己的生命價值，讓每一個學(xué)生的生命之光把世界和人自身照亮應(yīng)當(dāng)是教育最真切的意義和使命。把教學(xué)提升到生命層次，使教學(xué)過程成為生命被激活、被發(fā)現(xiàn)、被欣賞、被豐富、被尊重的過程，成為生命的自我發(fā)展、自我生成、自我超越、自我升華的過程，這是有效課堂教學(xué)的最高境界。

中國教育家陶行知說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@話說的何等好啊。老師工作與其他行業(yè)工作性質(zhì)不同，老師的責(zé)任重于泰山，尤其是語文教師，我們自身的素質(zhì)和思想品德修養(yǎng)，將時刻影響到孩子的發(fā)展，決定著國家的前途和命運(yùn)，不管遇到什么樣的困難，我們都應(yīng)該潔身自好，為建成和諧社會和培養(yǎng)人才貢獻(xiàn)力量！

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