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在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)

2014-07-21 01:18高維仁
教育教學(xué)論壇 2014年29期
關(guān)鍵詞:專業(yè)課程醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)

高維仁,張 強(qiáng)

(平?jīng)鲠t(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,甘肅 平?jīng)?744000)

在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)

高維仁,張 強(qiáng)

(平?jīng)鲠t(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,甘肅 平?jīng)?744000)

教學(xué)是學(xué)校教育活動(dòng)的基本形式,始終具有教育性,是實(shí)現(xiàn)德育滲透的基本途徑。在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是完全必要的,也是切實(shí)可行的,關(guān)鍵在于教師提高思想認(rèn)識(shí),做好表率。醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師可以根據(jù)課程特點(diǎn),可采取多樣性的方式,主動(dòng)將德育滲透到教學(xué)每一過(guò)程,每一環(huán)節(jié)。

醫(yī)學(xué)教學(xué);德育滲透;學(xué)生

教學(xué)是學(xué)校教育活動(dòng)的基本形式,始終具有教育性,是實(shí)現(xiàn)德育滲透基本途徑。[1]課程教學(xué)滲透德育,是指在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用學(xué)科的相關(guān)德育知識(shí),在現(xiàn)有的教材選編內(nèi)容的基礎(chǔ)上,挖掘既孕育于課本之中,又取材于教材之外的德育資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育。[2]對(duì)于醫(yī)學(xué)專業(yè)而言,即教師要從教學(xué)實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)各個(gè)學(xué)科的專業(yè)特點(diǎn),在課堂中通過(guò)教學(xué)內(nèi)容把政治教育,職業(yè)道德的教育,心理品質(zhì)的教育等教育內(nèi)容講解滲透給學(xué)生。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育,是德育滲透的重中之重,貫穿于整個(gè)醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)過(guò)程中。一開(kāi)始就使醫(yī)學(xué)生形成處處為病人著想,事事為病人解除病痛的意識(shí),一旦走上工作崗位就會(huì)帶著在學(xué)校培養(yǎng)起來(lái)的道德意識(shí)和醫(yī)德規(guī)范,同情病人、關(guān)心病人,處處、事事為病人著想。筆者結(jié)合工作實(shí)際,有如下幾點(diǎn)體會(huì)。

一、教師的表率作用是取得德育滲透良好效果的重要因素

教師的素質(zhì)和能力直接影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),學(xué)生德育品質(zhì)的形成。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育,學(xué)生真正接受與否,取決于許多因素,其最直接首要因素的是他們對(duì)教師的態(tài)度或已形成的態(tài)度。[3]如果教師態(tài)度在學(xué)生中被定位消極影響,那樣,教師威信下降,學(xué)生對(duì)教師的教育就會(huì)置若罔聞,甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒。反之,學(xué)生如果喜歡某個(gè)教師,就會(huì)順利接受并努力執(zhí)行該教師的教誨和要求。要使學(xué)生對(duì)教師形成積極的態(tài)度定式,關(guān)鍵在于教師的“身教重于言教”。教師應(yīng)該有高度的教育責(zé)任感,要熱愛(ài)教育工作,并有豐富的學(xué)識(shí)和高尚的情操。教師要熱愛(ài)學(xué)生,注意和學(xué)生的關(guān)系,平等相處,尊重學(xué)生,真正在教學(xué)中和學(xué)生做到教學(xué)相長(zhǎng),時(shí)時(shí)注意自己的一言一行都給學(xué)生做出表率。只有本身具有較高的道德品質(zhì),才能在教學(xué)中收到較為理想的效果,才能在日?;顒?dòng)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染力,起到榜樣和感化作用[4]。

二、結(jié)合不同專業(yè)不同課程特點(diǎn)采取多樣性的德育滲透

學(xué)科知識(shí)所揭示的科學(xué)規(guī)律在我們身邊無(wú)處不在,都充滿了辯證唯物主義的理性光輝,科學(xué)家們的高尚品質(zhì)也推動(dòng)了學(xué)科發(fā)展史的發(fā)展。比如在微生物教學(xué)中列舉解放前后各種傳染病流行情況的鮮明對(duì)比,更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義教育的良好教材。因此,專業(yè)課教師因材施教,根據(jù)具體情況,結(jié)合專業(yè)課程教材的特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),確定不同的德育重點(diǎn),采取多方位、多層次、多角度、多開(kāi)端性的德育方式;或是從提高道德認(rèn)識(shí)入手,或是注重道德感情的培養(yǎng),或是激勵(lì)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形式,或是通過(guò)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)操作訓(xùn)練其道德行為。

1.介紹學(xué)科發(fā)展史,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。如在講授“微生物學(xué)緒論”內(nèi)容時(shí)對(duì)微生物學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史可做較詳細(xì)介紹。其目的旨在用科學(xué)家的事例培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣和科學(xué)素養(yǎng)。例如,通過(guò)弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素和郭霍發(fā)明細(xì)菌培養(yǎng)方法的故事,使學(xué)生知曉任何科學(xué)發(fā)明都基于對(duì)事物的細(xì)致觀察和積極思考;而觀察力和注意力是構(gòu)成智力的基本要素。通過(guò)卡介苗制備成功的故事使學(xué)生懂得任何科學(xué)成就的取得,都需要堅(jiān)忍不拔的毅力和甘于寂寞的獻(xiàn)身精神,來(lái)不得半點(diǎn)的投機(jī)和弄虛作假;而實(shí)事求是和頑強(qiáng)毅力,是進(jìn)行科學(xué)研究的最基本的道德素質(zhì)。另外,通過(guò)對(duì)科學(xué)發(fā)展史的介紹,激起學(xué)生對(duì)本學(xué)科的熱愛(ài)和興趣,使其轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)因,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,改變應(yīng)試教育中用分?jǐn)?shù)作為促進(jìn)學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)右?,也是十分必要的。[5]

2.介紹專業(yè)課程發(fā)展貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操。如在介紹微生物學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史時(shí)重點(diǎn)介紹中華民族對(duì)微生物學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。例如,世界上最早提出消毒滅菌概念和措施的是明朝李時(shí)珍在《本草鋼目》一書(shū)中提到的病人衣物煮沸后就不會(huì)傳染他人。我國(guó)科學(xué)家湯非凡教授對(duì)沙眼衣原體的分離培養(yǎng)成功,使?fàn)幷摿似呤曛玫纳逞鄄≡w得以明確,從而為沙眼的治療指明正確方向。我國(guó)政府在解放后對(duì)各種嚴(yán)重威脅人民生命安全的傳染病的大力防治,使很多解放前猖獗流行的傳染病如鼠疫、霍亂、天花等迅速得到控制甚至消滅,更是體現(xiàn)了黨和政府對(duì)人民的關(guān)懷,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。這些事例的介紹和新舊社會(huì)的對(duì)比,使學(xué)生從另一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)中華民族的偉大、黨的偉大,從而提高學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)共產(chǎn)黨的道德情感,并轉(zhuǎn)化為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

3.通過(guò)專業(yè)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣。作為醫(yī)學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí)微生物學(xué),在今后的醫(yī)療工作中樹(shù)立牢固的無(wú)菌觀點(diǎn),是對(duì)病人高度負(fù)責(zé)的職業(yè)道德體現(xiàn)。因此,講授“微生物的分布”和“消毒滅菌”內(nèi)容時(shí),筆者以一些實(shí)例提問(wèn)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的無(wú)菌觀點(diǎn)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神。如將一份胃管引流液放在一個(gè)開(kāi)口的試管中送化驗(yàn)室做細(xì)菌的分離培養(yǎng)對(duì)否?口腔科醫(yī)生在戴上手套后接觸了與醫(yī)療操作無(wú)關(guān)的物品后又去對(duì)病人進(jìn)行操作對(duì)否?通過(guò)這些反面教材,學(xué)生會(huì)從中學(xué)到無(wú)菌觀點(diǎn)和無(wú)菌技術(shù)在保障醫(yī)療效果、避免醫(yī)源性感染中的重要作用,也會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德形成起著潛移默化的作用。

三、根據(jù)學(xué)生需求有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透

德育在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)人們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀都有強(qiáng)烈的沖擊,因此,要從學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),在教學(xué)中有針對(duì)性地搞好德育教育。首先,教育學(xué)生要樹(shù)立正確的人生觀,克服一切以自我為中心,教育醫(yī)學(xué)生明確從醫(yī)宗旨,不畏艱苦,不辭辛勞全心全意為人民服務(wù),繼承發(fā)揚(yáng)醫(yī)學(xué)人道主義的精神,堅(jiān)持同社會(huì)上出現(xiàn)的喪失道德和社會(huì)責(zé)任感的種種問(wèn)題作斗爭(zhēng);目前,大部分醫(yī)學(xué)生都是“90后”獨(dú)生子女,普遍存在動(dòng)手能力比較弱,抗壓能力差等不同程度的問(wèn)題,教師要針對(duì)這些問(wèn)題重點(diǎn)輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義思想,學(xué)會(huì)用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀處理好生活、學(xué)習(xí)、戀愛(ài)等方面的問(wèn)題,通過(guò)德育教育,醫(yī)學(xué)生會(huì)改變自身的問(wèn)題,努力成為一名合格的德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才。

在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是完全必要的,也是切實(shí)可行的,關(guān)鍵在于教師提高思想認(rèn)識(shí),為給醫(yī)學(xué)事業(yè)培養(yǎng)出政治思想和技術(shù)都過(guò)硬的合格的專業(yè)人才而應(yīng)主動(dòng)將德育滲透到教學(xué)的每一過(guò)程,每一環(huán)節(jié)。

[1]潘菽.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1983.

[2]劉福明.運(yùn)用學(xué)科德育滲透培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)[J].大連教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(9):85.

[3]關(guān)永琛,周東海.醫(yī)學(xué)教育論研究[M].鄭州:河南醫(yī)科大學(xué)出版社,1996.

[4]單增春.醫(yī)學(xué)生道德教育不利因素分析[J].醫(yī)學(xué)與社會(huì),2006,(3):29-31.

[5]梁萬(wàn)年,席彪,劉民,等.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育基本方法與技術(shù)[M].北京:華夏出版社,1999.

G641

A

1674-9324(2014)29-0259-02

高維仁(1975-),男,學(xué)士學(xué)位,內(nèi)科學(xué)講師,主要從事臨床教學(xué)的研究。

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