劉騰輝

技法指津

隨著新課標的實施和課程改革的不斷深入，高考語文客觀性試題逐漸由主觀題代替，課內(nèi)向課外延伸的趨勢也明顯增強，文言文翻譯題也隨之發(fā)生了根本性的變革。前些年高考文言文翻譯題一般為辨別正誤的選擇題，近幾年來則大都是要求把文言語句直接譯成現(xiàn)代漢語。這樣既考查了學生對實詞、虛詞、特殊句式、句子間語意關(guān)系的領(lǐng)會，又考查了學生的書面表達能力，難度明顯提高，而翻譯課外文言文語句，其難度較課內(nèi)更大。因此，掌握翻譯的基本方法就顯得尤為重要?，F(xiàn)在，我們就一起來探討一下這類題目的解題方法。

一、“補”。省略的應(yīng)用，使文言文語言簡練，且這種省略是沒有規(guī)律的。判斷文言文省略了什么，只有根據(jù)語境準確地把握前后句的關(guān)系，才能確認。因此在翻譯文言文時，必須將必要的省略內(nèi)容補足，這樣才能使譯文順暢，意思清晰，成為有機的整體。如2013年高考新課標Ⅱ卷：

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）其兄自有時名，滯于冗官，竟不引進。

翻譯時，我們要找出其省略的部分，即“竟不引進”的前面省略了主語“李揆”，翻譯的時候要補充進去。因此，這句的正確翻譯是：“他的哥哥當時本有聲望，卻停留在閑散官吏位置上，李揆竟然不加推薦?！?/p>

二、“刪”。就是刪去原文中不必譯出的字詞和表語氣、停頓及湊足音節(jié)的詞語。主要有以下三種情況：1.刪去少量的關(guān)聯(lián)詞語、助詞（包括發(fā)語詞“夫”“蓋”“之”“是”等）。2.刪去同義連用的實詞或虛詞中的一個詞。3.刪去偏義復(fù)詞中作為陪襯并不表示意義的那個詞。如2013年高考天津卷：

13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（2）其母一日見敬恒貿(mào)絲，銀色下劣，慍甚。

該句中“下”“劣”為同義詞，可以刪去其中一個，單解釋“下”或“劣”。所以，這句話可以這樣翻譯：“他（姚敬恒）的母親有一天看見姚敬恒做蠶絲買賣，（使用的）銀子的成色不好，很生氣。”

三、“調(diào)”。古漢語的特殊句式和用法在翻譯時，必須調(diào)整為現(xiàn)代漢語的句式和用法，使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。古今漢語在語法上是有較大差別的，而文言文的語法相對于現(xiàn)代漢語而言，其變化主要體現(xiàn)在特殊句式和活用現(xiàn)象上，如使動句、被動句、賓語前置句、定語后置句等。如2013年高考江蘇卷：

8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（3）中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”

這句中的“誰可補者”為定語后置，按照現(xiàn)代漢語的習慣應(yīng)為“可補者誰”，翻譯時我們必須將其調(diào)整過來。因此，該句的正確譯文是：“中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：‘合適補任的人為誰？”

四、“換”。文言文翻譯本身就是一種語言的轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換的過程中，主要就是采用置換詞語的辦法，但要保持文言文語言簡練的風格，不能隨心所欲地插入其他內(nèi)容。它包括以下幾個方面的內(nèi)容：1.要將古漢語的單音節(jié)詞譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞。古代的漢語很多都是單字表義，這是古代漢字的特點，但現(xiàn)代漢語多采用雙音節(jié)詞來表意。如“日”“月”就要譯成“太陽”“月亮”。2.用現(xiàn)代漢語的詞語替換與今意不同的詞語。3.用本字換通假字，用今字換古字。4.用適當?shù)脑~語替換古文中的虛數(shù)。如2013年高考山東卷：

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（2）其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。

該句中的“易”“行”“昔”“厲”等是單音節(jié)詞，應(yīng)該譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞“改變”“品行”“從前”“激勵”等。所以它的正確翻譯是：“那些能夠冒著每年的嚴寒而不改變品行的，不是松樹嗎！因此從前的君子常常借松樹來激勵自己，推求章三益的志向，大概也是像這樣的吧?！?/p>

五、“留”。就是指文言文中古今意義相同的詞，人名、地名、官名、器具名、朝代、國號、年號、字號等專有名詞及沿用至今的成語、熟語等，可以照原文抄錄。如2013年高考全國大綱卷：

11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）六月庚子，循晨造南津，命三軍入城乃食。

此句中“六月庚子”是古代表示年月的說法，翻譯時可以照原文抄錄。所以，我們可以翻譯為：“六月庚子這天，盧循清晨到達南津，命令三軍攻入城中才能吃飯?！?/p>

六、“并”。即將重復(fù)的內(nèi)容適當合并，使之簡明扼要。主要有下面兩種情況：1.文中用鋪陳排比的手法表現(xiàn)類似的內(nèi)容，需要適當合并，否則，按原文直譯就顯得啰嗦。2.古文常使用互文見義的手法，翻譯時要適當歸并，不能按原文硬譯。如《木蘭辭》中的一句“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，“將軍”和“壯士”是互文，我們必須進行適當合并，將其翻譯為：“將軍和壯士有的身經(jīng)百戰(zhàn)而死，有的征戰(zhàn)數(shù)年勝利凱旋?！?/p>

拓展演練

答韋中立論師道書

□ 柳宗元

二十一日，宗元白：辱書云欲相師，仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見可師者。雖常好言論，為文章，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜固無取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？

孟子稱“人之患在好為人師”。由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。

屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！逼屯動埂⑹裰?，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無雪乃已，然后始信前所聞?wù)?。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？

仆自謫過以來，益少志慮。居南中九年，增腳氣病，漸不喜鬧。豈可使呶呶者，早暮咈吾耳，騷吾心，則固僵仆煩憒，愈不可過矣。平居，望外遭齒舌不少，獨欠為人師耳。

抑又聞之，古者重冠禮，將以責成人之道，是圣人所尤用心者也。數(shù)百年來，人不復(fù)行。近有孫昌胤者，獨發(fā)憤行之。既成禮，明日造朝至外廷，薦笏，言于卿士曰：“某子冠畢。”應(yīng)之者咸憮然。京兆尹鄭叔則怫然，曳笏卻立，曰：“何預(yù)我耶！”廷中皆大笑。天下不以非鄭尹而快孫子，何哉？獨為所不為也。今之命師者大類此。

（選自《柳河?xùn)|集》，有刪減。）

1. 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A. 辱書云欲相師，仆道不篤。 篤：深厚

B. 幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。 被：覆蓋

C. 而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？ 病：生病

D. 將以責成人之道。 責：要求

2. 下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（ ）

A. ①人之患在好為人師。 ②將以責成人之道。

B. ①為文章，甚不自是也。

②為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？

C. ①愈以是得狂名。 ②有輒嘩笑之，以為狂人。

D. ①因抗顏而為師。

②而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？

3. 下列各組句子中，分別能表現(xiàn)柳宗元“不敢為人師”和韓愈“因抗顏而為師”的一組是（ ）

A. ①平居，望外遭齒舌不少，獨欠為人師耳。

②則固僵仆煩憒，愈不可過矣。

B. ①孟子稱“人之患在好為人師”。

②屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！?/p>

C. ①仆自謫過以來，益少志慮。居南中九年，增腳氣病，漸不喜鬧。

②愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。

D. ①辱書云欲相師，仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見可師者。

②獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》。

4. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）雖常好言論，為文章，甚不自是也。

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（2）世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。

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（3）古者重冠禮，將以責成人之道，是圣人所尤用心者也。

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