作者簡(jiǎn)介：周春媚（1981—），女，漢族，講師，碩士，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。主要研究方向：城市與建筑美學(xué)、美學(xué)教育。摘要：隨著我國(guó)在建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，建筑行業(yè)不斷地融入審美情節(jié)也已經(jīng)顯得尤為重要。因此，建筑要想更好地被人們所認(rèn)可，必要的審美和情感投入是非常重要的。

關(guān)鍵詞：建筑；審美；情感；教育

隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑師們都應(yīng)具備緊隨潮流的獨(dú)特的審美眼光和審美能力，從而更好地適應(yīng)建筑行業(yè)的趨勢(shì)和發(fā)展。建筑不僅是建筑物本身，還須具備美學(xué)和藝術(shù)特征。對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，藝術(shù)是非常重要的，而對(duì)建筑設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，不僅要求具備獨(dú)特的視覺(jué)審美性，還要求具有較強(qiáng)的視覺(jué)辨別能力，從而更好地形成審美素養(yǎng)，設(shè)計(jì)出較好作品。本文將針對(duì)建筑師的審美與情感教育的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

1樹立一種較新的自主學(xué)習(xí)模式

（1）積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。自主學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)要求，更是幫助學(xué)習(xí)者提高興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而不斷發(fā)揮自身的主體性，積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中的一個(gè)過(guò)程。對(duì)于建筑審美的培養(yǎng)和情感的教育，這本身就是根據(jù)不同的人、不同的興趣愛(ài)好所決定的。如果真喜歡這一內(nèi)容，就須真正積極地自主學(xué)習(xí)，這樣不僅可以提高學(xué)習(xí)的效率，完善學(xué)習(xí)內(nèi)容，還可以比較深刻地感受到對(duì)于設(shè)計(jì)師本身心理和情感上的深入，從而更好地進(jìn)行情感教育，培養(yǎng)審美水平和情感素養(yǎng)。

（2）積極并樂(lè)于進(jìn)行情境的探究。任何教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，情境的探究都是非常必要的，它可以更加方便學(xué)生融入到環(huán)境中，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)的趣味性和創(chuàng)造性，也利于彼此之間進(jìn)行探討和交流。實(shí)際上我們都清楚，建筑的審美和情感是對(duì)于學(xué)生心理的一種培養(yǎng)，所以我們要在情境當(dāng)中幫助學(xué)生樹立這種審美，讓大家在交流中彼此學(xué)習(xí)和感受，不斷深入自身的理解，不斷地加強(qiáng)情感的培養(yǎng)。

（3）加強(qiáng)學(xué)習(xí)的互動(dòng)性和交流性。對(duì)于學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)大多體現(xiàn)在交流上，交流和互動(dòng)是非常必要的，建筑審美的培養(yǎng)和情感教育也不例外。想更好地對(duì)建筑師進(jìn)行這方面培養(yǎng)，非常重要的一點(diǎn)就是相互進(jìn)行情感的交流，這樣有利于把別人的想法融入到自身情感中，相互配合，相互進(jìn)步。另外，對(duì)于藝術(shù)類的培養(yǎng)我們應(yīng)該注重實(shí)踐性，不是刻意的而是在不經(jīng)意中讓學(xué)生擁有這種素養(yǎng)和能力，從而對(duì)情感進(jìn)行一種升華。

2形成優(yōu)化的創(chuàng)造思維模式

（1）學(xué)生主體地位的創(chuàng)造性思維特征的分析。對(duì)于這部分而言，學(xué)生的創(chuàng)造性思維特征大致分為以下三個(gè)方面，一是情感的體驗(yàn)性。情感是我們主觀意志的一種體現(xiàn)，要想更好地具備高等級(jí)的情感教育，就需從最基本的情感上升到高層次的情感，這個(gè)過(guò)程也就是我們對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行培養(yǎng)和教育的內(nèi)容，也是理想狀態(tài)下希望得到的結(jié)果。二是思維的獨(dú)創(chuàng)性。有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。設(shè)計(jì)本身講求的就是獨(dú)創(chuàng)和創(chuàng)意，因此在設(shè)計(jì)師的彼此相互交流中，可以對(duì)傳統(tǒng)的審美要求以及情感要求進(jìn)行突破和創(chuàng)新，不斷為建筑審美和情感的融入提供一些新內(nèi)容，不斷激發(fā)他們的創(chuàng)造靈感，從而設(shè)計(jì)出突破一般傳統(tǒng)思維的建筑，進(jìn)行審美和情感的升華。三是藝術(shù)前瞻性。通過(guò)現(xiàn)有事物和建筑以及固有的思維模式，對(duì)未來(lái)的建筑和創(chuàng)造進(jìn)行一個(gè)預(yù)測(cè)和合理的想象，有利于建筑師發(fā)揮創(chuàng)造性思維。所以我們必須牢牢地把握住這種優(yōu)化的創(chuàng)造思維模式，更好地保障建筑設(shè)計(jì)的完美性。

（2）創(chuàng)新思維和藝術(shù)創(chuàng)造的比較與思考。對(duì)于藝術(shù)教育而言，最根本的目的不是為了進(jìn)行教學(xué)成果的檢驗(yàn)，而是培養(yǎng)學(xué)生形成一種藝術(shù)素養(yǎng)和獨(dú)特的藝術(shù)審美水平?？梢哉f(shuō)思考的過(guò)程比動(dòng)手的過(guò)程更為重要，創(chuàng)新思維也是為了藝術(shù)的創(chuàng)造而做出的最基礎(chǔ)的努力，所以我們要充分地重視藝術(shù)創(chuàng)造的重要性。

3建筑師審美認(rèn)知的培養(yǎng)

在建筑上，要想更好地進(jìn)行審美和情感教育，對(duì)建筑師審美認(rèn)知的培養(yǎng)和情感素質(zhì)的培養(yǎng)都是非常必要的。建筑師審美水平的提高可以更好地提升建筑物的審美價(jià)值，從而提升整體的藝術(shù)欣賞品位，此外，也有利于建筑團(tuán)隊(duì)整體藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這些既是非常必要的，又是建筑師從業(yè)當(dāng)中必不可少的。因此我們要不斷重視對(duì)建筑師審美的認(rèn)知培養(yǎng)，從而更好地提升建筑行業(yè)整體的審美水平。

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