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動(dòng)態(tài)發(fā)展中的桑丘

2014-07-25 21:44楊秋玲
北方文學(xué)·下旬 2014年4期
關(guān)鍵詞:堂吉訶德發(fā)展

摘 要:西班牙著名的小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯的名作《堂吉訶德》刻畫(huà)了堂吉訶德和桑丘主仆二人形象。歷來(lái)的研究都集中在堂吉訶德的身上,其實(shí)仆人桑丘的形象也很值得探究。桑丘的人物性格和精神內(nèi)涵一直在動(dòng)態(tài)發(fā)展中,并且他和堂吉訶德之間的角色關(guān)系也錯(cuò)綜復(fù)雜?;诖?,文章將從多重性格的桑丘、“騎士夢(mèng)”影響下的桑丘、與堂吉訶德融為一體的桑丘三個(gè)層次展開(kāi),力圖將桑丘發(fā)展中的形象分析到位、分析透徹。

關(guān)鍵詞:《堂吉訶德》;桑丘;堂吉訶德;發(fā)展

鄭克魯先生主編的《外國(guó)文學(xué)史》(修訂版)上,在寫(xiě)到塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的小說(shuō)《堂吉訶德》時(shí),評(píng)析到:“塞萬(wàn)提斯著意刻畫(huà)的另外一個(gè)人物是堂吉訶德的侍從桑丘?潘沙。他們主仆二人無(wú)論是在外表特征還是內(nèi)在性格都形成鮮明的對(duì)照,就連他們的坐騎也是那么不同?!毙≌f(shuō)里“一高一矮、一瘦一胖,一個(gè)耽于幻想、一個(gè)注重實(shí)際的主仆二人形象?!绷钊巳炭〔唤?。其中,桑丘的人物性格和精神內(nèi)涵一直在動(dòng)態(tài)發(fā)展中,并且他和堂吉訶德之間的角色關(guān)系也錯(cuò)綜復(fù)雜?;诖?,文章將從多重性格的桑丘、“騎士夢(mèng)”影響下的桑丘、與堂吉訶德融為一體的桑丘三個(gè)層次展開(kāi),力圖將桑丘發(fā)展中的形象分析到位、分析透徹。

一、多重性格的桑丘

小說(shuō)中,堂吉訶德共有三次游俠經(jīng)歷,第一次是單獨(dú)游俠,第二次、第三次才是侍從桑丘陪他一起游俠。在第二次的游俠開(kāi)始時(shí),文章中就有這樣的描述:“游俠騎士先生,您記著點(diǎn)兒,別忘了您許我的海島;不論它有多么大,我是會(huì)管理的。”、“我是個(gè)溫和平靜的人,不管受到什么冒犯都能容忍”、 “因?yàn)槲乙欣掀排畠阂覔狃B(yǎng)呢?!睆纳G鸬脑捳Z(yǔ)中,我們可以看出桑丘是奔著成為海島總督這個(gè)大官職才答應(yīng)隨堂吉訶德去游俠的,在桑丘強(qiáng)烈的期許語(yǔ)氣中,他追求現(xiàn)實(shí)、注重實(shí)際的人物形象躍然紙上,同時(shí)我們還可以看到他既膽小貪財(cái)、思想狹隘,又注重家庭、敦厚老實(shí)的性格特點(diǎn)。

二、“騎士夢(mèng)”影響下的桑丘

堂吉訶德一輩子追隨的就是“騎士夢(mèng)”,他向往有民主平等的生活,行俠仗義。同時(shí)他還是一個(gè)理想主義者,在其對(duì)他認(rèn)為最美的女人達(dá)辛尼亞一直堅(jiān)持忠貞不渝的態(tài)度中可以看出。但是在實(shí)際行動(dòng)中,堂吉訶德卻又存在著愚昧無(wú)知、脫離實(shí)際等性格弱點(diǎn)。桑丘追隨這樣一個(gè)有著偉大“騎士夢(mèng)”卻又瘋瘋癲癲的人物,與他的思想特點(diǎn)是格格不入的。

小說(shuō)中,堂吉訶德提到要消滅巨人。桑丘道:“什么巨人呀?”、桑丘說(shuō):“您仔細(xì)瞧瞧,那不是巨人,是風(fēng)車(chē)……”堂吉訶德道:“你真是外行,不懂冒險(xiǎn)。他們確定是貨真價(jià)實(shí)的巨人……”他侍從桑丘大聲喊說(shuō):“他從前沖殺的明明是風(fēng)車(chē),不是巨人?!绷硗庠诳偷昀镔d賬,桑丘被吊起玩耍,后被放走,堂吉訶德認(rèn)為“這一切都是著了魔法”,桑丘則覺(jué)得拋他的那些人都是“有皮肉筋骨的人”。這兩段話,一實(shí)一虛的比照中,可以看出游俠開(kāi)始時(shí),桑丘與堂吉訶德持著完全不同的思想理念,一個(gè)耽于夢(mèng)幻,一個(gè)重視實(shí)際。

但是隨著第二次游俠中發(fā)生了一些事后,桑丘的人物形象發(fā)生了很大的變化。堂吉訶德和桑丘來(lái)到了一間客店,堂吉訶德被安排在頂樓,結(jié)果像著了魔似的將酒袋當(dāng)巨人亂砍,把流出來(lái)的就當(dāng)作是血,而桑丘比做夢(mèng)的主人還糟,他滿(mǎn)地找那巨人的頭,卻找不到,就說(shuō):“這整個(gè)客店是著了魔道”。說(shuō)到這我們可以看出桑丘由一開(kāi)始反對(duì)堂吉訶德“著了魔道”到后來(lái)他自己更是“著了魔道”的轉(zhuǎn)變?!短眉X德》第二部中他還學(xué)驢叫、愿遭受三千三百下鞭打等,其實(shí)是在游俠過(guò)程中,受堂吉訶德的影響,讓原本重于實(shí)際的桑丘也逐漸形成與堂吉訶德相似的思想理念,桑丘已經(jīng)被堂吉訶德的人格魅力所感召了,既有瘋瘋癲癲的性格弱點(diǎn),也有追求“騎士夢(mèng)”的思想理念,

三、與堂吉訶德融為一體的桑丘

在《堂吉訶德》第二部中就講到了桑丘要任海島總督一職。在他任職前,堂吉訶德對(duì)他進(jìn)行了兩次語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑和告誡,如:“你不能只耳聽(tīng)富人的聲音,該眼看窮人的涕淚,可是也不能存心偏袒”、“如果你審判冤家的訟案,該撇開(kāi)私岔,盡力實(shí)事求是”等等從生活細(xì)節(jié)到政治理想不下幾百句叮嚀的話語(yǔ),堂吉訶德表現(xiàn)得像是一位長(zhǎng)者將自己畢生的愿望托付給后生一樣,意味深長(zhǎng)。其實(shí)這里就是包含著堂吉訶德的“騎士夢(mèng)”:追求民主平等、自由。桑丘當(dāng)上海島總督后,關(guān)心民生百態(tài),在處理老百姓的案件時(shí),公平公正,令人佩服。在任期間,說(shuō)到:“要是我有一個(gè)國(guó)度,我也得做國(guó)王”這里充分顯示出桑丘的氣魄和智慧,后來(lái)遭到公爵的戲弄,毅然辭職,也凸顯出他桀驁不屈的思想特點(diǎn),與之前“不管什么事都容忍”的性格特點(diǎn)截然不同了。這個(gè)時(shí)期的桑丘已經(jīng)將堂吉訶德的思想理念融為一體,達(dá)到高度的統(tǒng)一,都希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)民主平等、公正廉明的政治思想。

桑丘由一開(kāi)始是一個(gè)思想狹隘、重于實(shí)際的一個(gè)小人物,與堂吉訶德夢(mèng)幻式的人物大相徑庭。但是在追隨堂吉訶德游俠的過(guò)程中,受堂吉訶德偉大的“騎士夢(mèng)”的感召,由兩者對(duì)照到相似,再到融為一體,最后都希望追求自由、民主、平等的政治思想,桑丘的性格特點(diǎn)、思想理念發(fā)生了巨大的變化,在人們心中也樹(shù)立了一個(gè)光輝的形象。

參考文獻(xiàn):

[1] 鄭克魯,外國(guó)文學(xué)史(上)(修訂版)[M].高等教育出版社 (2006-06).

[2] 姜玉平.戲擬和反諷背后的人文關(guān)懷——論塞萬(wàn)提斯對(duì)騎士小說(shuō)的態(tài)度[J]. 綏化學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)

[3]劉建軍.堂吉訶德與桑丘形象的對(duì)比效應(yīng)[J].東北師大學(xué)報(bào).1993年(12).

作者簡(jiǎn)介:楊秋玲,女,廣東惠州人,華南師范大學(xué)文學(xué)院。

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