溫興娥

作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)——閱讀理解。其實(shí)就是一個(gè)信息加工的過(guò)程，就是一個(gè)信息的收集、解釋、整理、歸類(lèi)、運(yùn)用的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生的信息搜集、分析能力，其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

新課標(biāo)中也給我們提出了培養(yǎng)學(xué)生“搜集和處理信息的能力”。建議語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！毙抡n標(biāo)的這一些理念，告訴我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容再也不能僅僅局限于語(yǔ)文教材了，語(yǔ)文學(xué)習(xí)再也不能僅僅等同于語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)了。

拓展閱讀指的是：就語(yǔ)文閱讀教學(xué)某一閱讀素材相關(guān)的某一主題，搜尋更多的閱讀材料加以閱讀與整理，從而對(duì)該素材描述的事件所處的大背景，或者某個(gè)特定的視角形成自己的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而加深課堂閱讀素材的理解。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)“當(dāng)教學(xué)內(nèi)容能夠用多種信息來(lái)呈現(xiàn)時(shí)，學(xué)生會(huì)學(xué)得更好”。這是非常有道理的。教師在組織課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中要努力創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)的、有見(jiàn)地的學(xué)習(xí)。

一、課前搜集信息，了解、感知課文

感知是認(rèn)識(shí)的第一步，豐富的感性認(rèn)識(shí)是深化我們對(duì)客觀事物理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之一。對(duì)同一主題領(lǐng)域素材寬泛的閱讀，有助于豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，有助于他們“建構(gòu)屬于自己的意義理解”。《我的伯父魯迅先生》一文，為了讓學(xué)生更好的理解人們對(duì)魯迅先生的愛(ài)戴，更好的體會(huì)魯迅先生“為別人想得多，為自己想得少”的偉大品格。就有必要讓學(xué)生更貼近人物，對(duì)人物的生平有一定的認(rèn)識(shí)。我在教學(xué)這一課前，布置學(xué)生們搜集有關(guān)魯迅先生的資料（圖片、故事、生平、名言等）。當(dāng)這些資料匯到一處時(shí)，這些多個(gè)角度的不同信息，讓學(xué)生們更完整地認(rèn)識(shí)了一個(gè)有血有肉的偉大人物的形象。在這些豐富的感知認(rèn)識(shí)之后，在學(xué)生心里留下的是對(duì)人物的充滿個(gè)性化的理解，留下的是更想走進(jìn)人物的興趣沖動(dòng)。

二、課中整合信息，深入理解課文

閱讀的目的在于獲得意義，而意義的獲得有賴(lài)于多方面因素的相互作用，而將某一閱讀對(duì)象還原到當(dāng)時(shí)具體的自然或社會(huì)情景中，有助于學(xué)生較為深入而準(zhǔn)確地理解閱讀對(duì)象。在教學(xué)《草船借箭》一課時(shí)，我為了讓學(xué)生了解周瑜、諸葛亮這兩個(gè)人物多方面的性格特點(diǎn)。我在原有課文提供的信息基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)了另一個(gè)信息。為學(xué)生提供一篇《三國(guó)演義》中孔明借東風(fēng)的課外材料。學(xué)生在閱讀兩篇同個(gè)主題的材料時(shí)，就自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)行了對(duì)比、整合，信息之間互相滲透、相互補(bǔ)充。順當(dāng)?shù)貧w結(jié)出了周瑜、諸葛亮等人物豐滿的性格特點(diǎn)。

記得李吉林老師的著名教例《海底世界》，就是這樣選了兩篇課外材料：《人類(lèi)的秘密倉(cāng)庫(kù)》和《海底的冷燈》在課堂上進(jìn)行同步學(xué)習(xí)。以課內(nèi)材料為主，課外材料為輔。課內(nèi)課外互相滲透，互相借鑒，不同角度的幾個(gè)信息在結(jié)合教學(xué)中形成了合力。這樣的教學(xué)效果非常好。這樣呈現(xiàn)信息，鍛煉了學(xué)生閱讀多種信息，處理多種信息的能力。

（三）課后延伸信息，課內(nèi)帶到課外。

“大語(yǔ)文”理念下的課堂教學(xué)不是一個(gè)圓形的完整結(jié)構(gòu)，學(xué)完了課文并不意味著知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的又一個(gè)開(kāi)端。

魯迅先生的《少年閏土》中的閏土在孩子的心目中，是一個(gè)很完美、很值得向往的形象。學(xué)完課文了，學(xué)生們都津津有味地談?wù)撝c土的勇敢、聰明。我說(shuō)：“你們想知道中年閏土的樣子嗎？”學(xué)生們對(duì)此興趣很濃。我便將《故鄉(xiāng)》推薦給了學(xué)生。學(xué)生讀完后，對(duì)中年的閏土的變化以及造成他的變化的原因，提出了各自不同的見(jiàn)解。有的學(xué)生講閏土變了，變傻了，變呆了。也許讓學(xué)生理解其中的深刻道理很難，不過(guò)，把學(xué)生從課內(nèi)帶到課外，這一點(diǎn)我們做到了。課外的世界更精彩，教《草船借箭》，便把學(xué)生帶向三國(guó)；教《孫悟空三打白骨精》，便把學(xué)生帶向《西游記》。教《春》時(shí)，帶學(xué)生走進(jìn)著名作家朱自清；教《貓》時(shí)，帶學(xué)生走向老舍。我們的課堂閱讀教學(xué)就應(yīng)該這樣把學(xué)生帶向古代文化，帶向現(xiàn)代文化；帶向中華文化，帶向世界文化。

閱讀的實(shí)踐，這就是一種“大閱讀”觀的實(shí)踐。近幾年來(lái)，我校積極響應(yīng)縣教研室的號(hào)召。在“大讀寫(xiě)”的旗幟下，積極進(jìn)行農(nóng)村教學(xué)改革。我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中習(xí)慣地以教師為中心，教師作為知識(shí)傳授的“權(quán)威”者出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生只有較為被動(dòng)地走為一個(gè)容器似的“吸收”。而在語(yǔ)文拓展閱讀新方法的實(shí)踐過(guò)程中，我們體會(huì)到了學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者的深度變化。