鄧瑩潔

(北京語言大學(xué) 國際漢語教學(xué)研究基地，北京 100083)

一、引 言

漢語中存在一些和“等量”概念密切相關(guān)的語法單位，從詞到短語，到句式，甚至到篇章，各層級都有本身蘊(yùn)含“等量”關(guān)系或在更大語言環(huán)境中體現(xiàn)等量關(guān)系的語法單位。舉例來說，以下這些語法單位蘊(yùn)涵著等量關(guān)系：首先，在詞的層面上，反義詞，并立式復(fù)合詞與連詞“和、跟、同”，“或者”，“與其……不如”等等都蘊(yùn)含等量關(guān)系；其次，在短語層面，同位性偏正結(jié)構(gòu)、聯(lián)合結(jié)構(gòu)和一些漢語熟語如“一半一半”、“一上一下”和“十年河?xùn)|、十年河西”等(吳海英，2011[1][p.118])蘊(yùn)含等量關(guān)系；再次，在句式層面，表示比較方式的句式“A跟B一樣”、“A有B那么(這么)……”，體現(xiàn)量的配比的“雙數(shù)量結(jié)構(gòu)”(“兩個人一間寢室”與“一間寢室兩個人”)(張旺熹,2012[2][p.61-62])，具有等值圖式的“把”字句(我們把生活當(dāng)作一個擴(kuò)大了的游樂場)(張旺熹，2012[3][p.82])和“被”字句，這些句式也蘊(yùn)含著等量關(guān)系；最后，在篇章層面，有的分句之間是平行的并列關(guān)系，此時也可以使用等量關(guān)系來進(jìn)行解釋說明。

在涉及以上這些蘊(yùn)含等量關(guān)系的語法單位教學(xué)時，有時會遇到困難，而認(rèn)知語言學(xué)中的意象圖式理論對于漢語體系中一些不易說明的語言現(xiàn)象有著較強(qiáng)的解釋力，能夠從人類思維的共識層面出發(fā)解決漢語理解難題，對于對外漢語教學(xué)來說有著不可忽視的重要意義。關(guān)于蘊(yùn)含等量關(guān)系的語法單位，我們可以使用意象圖式中的雙秤盤平衡圖式向漢語學(xué)習(xí)者形象淺顯地揭示其中內(nèi)在使用規(guī)則。

二、雙秤盤平衡圖式和量范疇

(一)意象圖式理論與雙秤盤平衡圖式

意象圖式是認(rèn)知語言學(xué)為描寫語義結(jié)構(gòu)而提出的假設(shè)。Lakoff和Johnson(1980)認(rèn)為意象圖式是建立在身體經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上所形成的基本認(rèn)知結(jié)構(gòu),對于意象圖式的理解側(cè)重于身體與外部世界環(huán)境的互動關(guān)系。[4]為了適應(yīng)環(huán)境,并且認(rèn)識和把握客觀世界,人們的感覺和知覺、行為會建立起一定的模式。這些反復(fù)出現(xiàn)的模式、程式就形成了意象圖式的基礎(chǔ)。其中,身體的空間運(yùn)動模式、操縱物體的經(jīng)驗(yàn)等感知模式是最基本的意象圖式。由于意象圖式的體驗(yàn)性和邏輯性,某些意象圖式可作為解釋句法結(jié)構(gòu)的分析工具。

Lakoff(1987)總結(jié)了人類經(jīng)驗(yàn)中的多個重要的基本意向圖式，如容器圖式、部分——整體圖式、中心——邊緣圖式、系聯(lián)圖式等等，其中還包括平衡(balance)這一圖式。[5][p.267]“平衡”圖式具有對稱性特征，它為相等關(guān)系或等價關(guān)系提供了經(jīng)驗(yàn)。具體來說，平衡圖式又包括AXIS-BALANCE(軸平衡圖式)；POINT-BALANCE(點(diǎn)平衡圖式)；TWIN-PAN BALANCE(雙秤盤平衡)；EQUILIBRIUM(平衡圖式)。[6]我們認(rèn)為，助動詞“配”的意象圖式為雙秤盤平衡(TWIN-PAN BALANCE)圖式。

雙秤盤平衡圖式是涉及作用于一個支點(diǎn)兩側(cè)的物理或隱喻性的平衡力量的平衡模式。雙秤盤平衡圖式的構(gòu)成要素包括支點(diǎn)和杠桿的兩邊。其基本邏輯為:(1)對稱性。A和B平衡,那么B和A也平衡；(2)它們之間的等價關(guān)系以支點(diǎn)為中心。雙秤盤平衡要求支點(diǎn)兩邊數(shù)量等同，比如左邊杠桿有2kg的蘋果,那么為保持平衡,右邊杠桿也必須有2kg的蘋果(或其他物品)；左邊添加1kg,右邊也得添加1kg,這樣才能繼續(xù)保持平衡。在此平衡圖式中,杠桿的支點(diǎn)就相當(dāng)于等式中的等號。[1]

(二)量范疇理論

李宇明(2000)指出，“量”是人們對世界進(jìn)行認(rèn)知、把握和表述的重要范疇，人類認(rèn)知世界中的事物、事件等都含有“量”這樣的因素，比如，事物具有幾何量和數(shù)量等，事件具有動作量和時間量等。“‘量’這種認(rèn)知范疇投射到語言中，即通過‘語言化’形成語言世界的量范疇?！盵7][p.30]此外，人們在表述量時，往往帶有主觀評價，這樣的帶有主觀評價的量叫作“主觀量”，反之不帶主觀評價的量即為“客觀量”。

朱德熙(1982)[8][p.65]認(rèn)為“配”表示估價，《實(shí)用現(xiàn)代漢語語法》中也將“配”劃入表示評價的一類助動詞中，[9][p.171]而“估價”和“評價”都是對認(rèn)知世界中的事物、事件等所含有的“量”的主觀評判認(rèn)定。

(三)小結(jié)

漢語等量語法單位能夠用雙秤盤平衡圖式來解釋，這種平衡圖式是關(guān)于隱喻性力量平衡的圖式，而結(jié)合量范疇的概念，能夠讓等量語法單位的內(nèi)在關(guān)系得到更加明晰、具體的解釋。下面，本文以助動詞“配”為例，運(yùn)用雙秤盤平衡圖式，從量范疇的角度來解釋負(fù)載等量關(guān)系的“配”在句法上的使用限制，以探尋解釋漢語中等量關(guān)系的新角度。

三、關(guān)于助動詞“配”的疑問

在《現(xiàn)代漢語八百詞》中，是這樣來對助動詞“配”進(jìn)行分析的：作為助動詞，其意思是“有資格；夠得上”?！芭洹倍嘤糜诜磫柧浜头穸ň洹Ｔ诳隙ň渲?，“配”常常和副詞“只、才、最”等同時出現(xiàn)。此外，“配”后不用否定詞語。[10][p.426]《語法講義》中，朱德熙先生認(rèn)為“配”表示估價。[8][p.65]《實(shí)用現(xiàn)代漢語語法》將“配”劃入表示評價的一類助動詞中。[9][p.171]下面，對“配”字句的各種句法結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理：

(一)“配”字肯定句的句法結(jié)構(gòu)

在肯定句中，助動詞“配”一般不會單獨(dú)出現(xiàn)，其前總會有“只、最、才”之類的副詞。檢索語料庫發(fā)現(xiàn)，帶有助動詞“配”的肯定句的句法結(jié)構(gòu)一般為：“NP1+副詞+配+VP+NP2”：

1)只有它，才配稱作真正的寶石。

2)你以為我就那么好欺侮，只配在你找不到旁人的時候請你吃飯，陪你看戲，一旦有人來了，就得乖乖地滾到一邊去？

(二)“配”字否定句的句法結(jié)構(gòu)

助動詞“配”常常出現(xiàn)在帶有否定副詞“不”的否定句中，其基本結(jié)構(gòu)為“NP1+不+配+VP+NP2”，如：

3)對于這篇報道,身為英國陸軍最高軍事首長的杰克遜稱,如果調(diào)查證明指控屬實(shí),施虐者不僅違法,而且不配穿英軍軍服。

4)從前三等沒有睡車，似乎是暗示三等客人原不必睡覺——或者是不配睡覺。

事實(shí)上，否定詞“不”也屬于副詞的類別，因此我們也可以將這一類結(jié)構(gòu)歸入“NP1+副詞+配+VP+NP2”，“配”字肯定句和“配”字否定句可以同時討論。

(三)“配”字反問句的句法結(jié)構(gòu)

前面已經(jīng)考察了“配”和副詞同時出現(xiàn)的情況，那么，在反問句中，我們不再選取二者同現(xiàn)的例子，而是查找“配”前不帶副詞，單獨(dú)出現(xiàn)的情況。通過觀察，發(fā)現(xiàn)帶有單獨(dú)“配”字的反問句一般為是非問形式和特指問形式，它們的基本內(nèi)部結(jié)構(gòu)如下：

1.是非問形式的反問句

在是非問形式的反問句中，“配”字句的基本結(jié)構(gòu)為“NP1+配+VP+NP2+嗎”。

5)你配點(diǎn)菜嗎？我吃什么，你就跟著吃什么吧。

6)等到了店子再給你們算賬！……叫你們喊他們等等，你們偏不叫！……這樣配當(dāng)轎夫嗎？

在此，“配”前沒有附加副詞或其他成分，是單獨(dú)出現(xiàn)的，這種情況在“配”字句中較為少見。

2.特指問形式的反問句

在特指問形式的反問句中，“配”字句的基本結(jié)構(gòu)為“NP1+疑問代詞(怎么、哪等)+配+VP+NP2”。

7)要不然，我怎么配做你的外交大臣呢！

8)要在中國，誰不叫我外國叫花子，哪配進(jìn)北京飯店一類的勢力場；……

需要注意的是，“配”前的疑問詞“怎么”、“哪”在這里發(fā)揮的都是非疑問的作用。這些詞從疑問用法到非疑問用法的語法化過程是一個客觀意義縮減、主觀性意義增加的主觀化過程。[11]在特指問形式的反問句中，“配”前的疑問詞與主觀性表達(dá)相關(guān)。

(四)“配”字句的各類常見句法結(jié)構(gòu)

以上梳理了“配”字肯定句、“配”字否定句和“配”字反問句的句法結(jié)構(gòu)，各類常見句法結(jié)構(gòu)如下表1所示：

表1 “配”字句的各類常見句法結(jié)構(gòu)

助動詞“配”常常出現(xiàn)的句類是帶有特定副詞的肯定句、否定句和反問句，以上總結(jié)了“配”字句的各類常見句法結(jié)構(gòu)，這些句法結(jié)構(gòu)中，最常見的結(jié)構(gòu)為“NP1+副詞+配+VP+NP2”。

對于助動詞“配”的使用，我們存在著疑問：(1)為何“配”一般用于反問句、否定句和帶有特定副詞的肯定句？(2)除了在反問句中，為何“配”沒有不附加其他成分獨(dú)立出現(xiàn)的情況？傳統(tǒng)語法著作中，更常見的是對“配”的使用規(guī)則進(jìn)行限定，至于為何“配”的使用帶有種種限制則未給予詳細(xì)解釋。我們認(rèn)為，雙秤盤平衡圖式能夠解釋“配”字句的種種句法制約。本文試圖基于雙秤盤平衡意象圖式、從量范疇的角度對助動詞“配”和與之相關(guān)的成分進(jìn)行分析，嘗試回答以上疑問，對“配”的使用限制做出解釋。

四、“配”字句中的“量”和主觀性

“配”是“估價”、“評價”的行為，將兩個不同領(lǐng)域的“量”相聯(lián)系、相等同，“配”字結(jié)構(gòu)蘊(yùn)涵著一種等量關(guān)系。關(guān)于“配”字句，我們是否可以做這樣的理解：(1)“配”字句中，“配”前的NP1是等待估價的對象，是客觀的，在這一結(jié)構(gòu)中等待被評估其所具有的“量”的大?。?2)NP1后面的成分是對其的主觀評價，“VP+NP2”被賦予了主觀性，至于主觀性如何體現(xiàn)后面再做分析；(3)若要使得“配”結(jié)構(gòu)成立，需要滿足量的平衡，即維持一種等量關(guān)系。下面，我們將從“配”字句的各個要素入手觀察其中的“量”與主觀性。

(一)“配”字句中的NP1和VP+NP2

人類認(rèn)知世界中的事物、行為都含有“量”的范疇，NP1所指稱的事物和V+NP2所代表的行為都可以具有“量”這樣的因素，它們都具備了被“量化”的條件：

9)這種專為野獸擴(kuò)張爪牙的文化(NP1)，實(shí)在只配叫作武化(V+NP2)。

10)梁啟超認(rèn)為中國老百姓的素質(zhì)(NP1)極差，不僅不配搞民主共和(V+NP2)，連搞君主立憲的條件也不具備，……

11)這個不要臉的(NP1)，搞不上對象頂不住了，有本事自己到外找去，在家里勾引男人算什么，還配做姐姐(V+NP2)嗎？

12)魏得材見小蘭撫摸花洋布時那種喜歡，他也就沒有勇氣叫張廣升拿走了，只是說：“我們窮人家閨女(NP1)，哪配穿這樣的洋布(V+NP2)？”

然而，這兩種“量”卻存在著性質(zhì)上的區(qū)別：NP1是等待被評價、估量的客觀對象，其所具備的量為“客觀量”，無論其本身在常態(tài)價值評判體系中處于何種地位，在“配”字句中它都只是僅具備客觀量的待估物；VP+NP2本身也只是客觀世界中的行為動作，具備客觀量，但在此被用作主觀評價的手段，說明它已被賦予主觀性，那么，VP+NP2就是“客觀量+主觀性”的組合。

(二)“配”字句中和主觀性有關(guān)的副詞

“配”字句中，NP1后面的成分是對其的主觀評價，這個評價的主觀性主要通過該結(jié)構(gòu)中的副詞來實(shí)現(xiàn)，即便是副詞沒有在其顯性句法結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)的反問句，在其語義層面仍留有副詞的位置。

《現(xiàn)代漢語八百詞》中說到常出現(xiàn)在“配”前的副詞有“只、才、最”等，通過對語料的觀察，我們發(fā)現(xiàn)，除了這些副詞，可以置于“配”前的副詞還有“就”、“真”等?？偟膩碚f，能和“配”同時出現(xiàn)的副詞種類有限，這些副詞一般屬于范圍副詞、程度副詞和時間副詞，而這一現(xiàn)象與李宇明(2000)提出的觀點(diǎn)基本相契合：與主觀量表達(dá)關(guān)系較密切的副詞，是范圍副詞、語氣副詞和個別程度副詞。[7][p.118]

在肯定句中，“配”不單獨(dú)使用，其前總會出現(xiàn)副詞，如“只”、“才”、“最”等，在否定句中，“配”前總會有否定副詞“不”，而未與副詞同現(xiàn)的“配”的反問句的句法結(jié)構(gòu)所負(fù)載的語義可以用否定句的結(jié)構(gòu)進(jìn)行表示，在這之中，“不”帶有主觀評價的意味?！芭洹弊志漭^為常見的句法結(jié)構(gòu)為“NP1+副詞+配+VP+NP2”，“配”前一般會出現(xiàn)一個和主觀量表達(dá)有關(guān)的副詞，是表示主觀性的副詞。

(三)“配”字反問句和主觀性

前面我們考察的是不帶副詞的“配”的反問句，這些反問句一般都表示否定意義。胡德明(2010)認(rèn)為：“反問句的否定是從價值觀念層面做出的否定，反問句的否定語義來源于反問語氣，反問語氣則是通過語法形式表達(dá)的說話人針對句子命題的一種主觀否定態(tài)度。因此，從根本上說，反問句的否定語義來自說話人主觀上的否定態(tài)度?！盵12][p.200]這說明“配”字反問句所表達(dá)的否定是和主觀性相關(guān)的否定。

關(guān)于反問句的兩種情況，首先看特指問形式的反問句，在這一類型的反問句中，“配”字前有疑問詞“怎么”、“哪”等，這些疑問詞已經(jīng)不再表達(dá)疑問之義，是與主觀性有關(guān)的成分；接下來是不與副詞同現(xiàn)的是非問形式的反問句，這種類型的反問句在所有“配”字句中形式最為特殊，其他“配”字句的“配”字前都會附加其他成分，這樣的“配”字句中，“配”是單獨(dú)出現(xiàn)的，如上面的例句“你配點(diǎn)菜嗎？”這里的“嗎”不再表示疑問，而是表示反詰語氣，體現(xiàn)了說話人的主觀傾向性。[13]

(四)“配”字句與“量”和主觀性

結(jié)合上面的分析，我們對“配”字句中的“量”和主觀性做一個梳理：

表2 “配”字句中的“量”和主觀性

由上表2可以看出，在肯定句、否定句以及特指問形式的反問句中，量和主觀性在“配”兩側(cè)的分布是一樣的，都是“客觀量+主觀性+配+客觀量+主觀性”，即在“配”的前后都有“主觀性”和“客觀量”的組合。然而，是非問形式的反問句和其他“配”字句不同，量和主觀性是這樣體現(xiàn)的：“客觀量+配+客觀量+主觀性+主觀性”。在這里，將“客觀量+主觀性+配+客觀量+主觀性”視為“配”字句中量和主觀性排列的原型模式，而另一種模式則為其變式，具體情況下文將進(jìn)行分析。

五、雙秤盤平衡圖式對“配”句法制約的解釋

(一)“配”字句的雙秤盤平衡圖式

前面分析，“配”字句的常見結(jié)構(gòu)一般是這樣的：NP1+副詞+配+VP+NP2，在“配”字前后，量和主觀性的存在多是這樣的：“客觀量+主觀性+配+客觀量+主觀性”。NP1是“配”所估價的客觀對象，位于“配”的一端，等待被估量、評定其價值，而V+NP2是已知其量的另一端的行為動作，憑借隱喻的方式，充當(dāng)另外一端的量器，這個量器具備主觀性?！芭洹笔且环N評價、估價，將兩端的對象進(jìn)行隱喻性的量等同。因此，助動詞“配”所在結(jié)構(gòu)的意象圖式相當(dāng)于一個雙秤盤平衡圖式，在“配”字句的平衡圖式中，“配”字是平衡的支點(diǎn)，用下圖1表示：

圖1 “配”結(jié)構(gòu)的意象圖式

“配”字句的意象圖式為雙秤盤平衡圖式，在這一圖式中，“配”字前后的成分通過隱喻的方式達(dá)到兩邊的“量”的平衡。以例9)為例，若要保持該“配”字句意象圖式的平衡，在“量”上，我們可以將“配”前后的NP、V和副詞做這樣的關(guān)系認(rèn)定：

NP1“這種專為野獸擴(kuò)張爪牙的文化”是“被估價物”，等待說話人對其“量的大小”進(jìn)行主觀評價。即，助動詞“配”前的組成成分中會出現(xiàn)一個待估價的NP1，其后會出現(xiàn)一個等價的成分，而對于聽話人和說話人來說，這個等價物的量的大小他們都了然于心。從認(rèn)知角度來看，NP1可被視為未知其量的事物，而等價物可被看作言者和聽者雙方都已知其量的量器，換句話說，就是用量器“VP+NP2”(“叫作武化”)來評估待估價的NP1(“這種專為野獸擴(kuò)張爪牙的文化”)，為了保持“配”字句的意象圖式平衡，圖式兩端“秤盤”中的成分需要等量。然而，量器“VP+NP2”(“叫作武化”)的量不僅包括行為動作本身的客觀量，也蘊(yùn)涵著主觀性，“被估價物”NP1(“這種專為野獸擴(kuò)張爪牙的文化”)卻只具備客觀量，因此，待估物一端需有具主觀性的“只”才能維持平衡。

(二)“配”字句中的量器

在“配”字句中，“配”后的量器用來表示主觀評價中，被估價物的量的大小，而量器本身量的大小，有的包含具體的數(shù)量，有的表面包含具體的數(shù)量實(shí)際不表示數(shù)量，還有的不包含具體的數(shù)量。

1.包含具體數(shù)量的量器

相對來說，在“配”字句中，帶有具體數(shù)量的量器比較少見，如：

13)這個也說他搓得不好，那個也說他搓得不好，甚至有人說他只配搓50個銅板的麻將！

在這個例句中，量器為“搓50個銅板的麻將”，其數(shù)量具體可見。

2.包含具體的數(shù)量實(shí)際不表示數(shù)量的量器

此類量器中，有明顯的數(shù)量詞，這些數(shù)量詞中數(shù)詞的部分都為“一”，這里的數(shù)量詞不是為了表示數(shù)量，而是為了強(qiáng)調(diào)事物所屬類別。

14)因此他立刻恭恭敬敬地請柯林斯先生伴著他女兒們一塊兒去走走，而柯林斯先生本來也只配做一個步行家，不配做一個讀書人，于是非常高興地合上書本走了。

該例句的量器為“做一個步行家”和“做一個讀書人”，在此，“一個”被用來凸顯名詞的屬性意義,在“步行家”和“讀書人”的對比語境中體現(xiàn)得尤為突出，這種屬性意義具有主觀性。[14]

3.不包含具體數(shù)量的量器

在“配”字句中，最普遍的是沒有具體數(shù)量的量器，然而，即使沒有具體的數(shù)量，這些量器也仍被用作表示被估價物量的大小的手段。這些量器具備主觀量，是在客觀量的基礎(chǔ)上被賦予了主觀性，而這些主觀量一般屬于“直賦型主觀量”(李宇明2000[7][p.114])，其量的大小主要由“配”字結(jié)構(gòu)中的副詞賦予，如：

15)只有三好學(xué)生才配聽胡子爺爺?shù)墓适铝?，明白嗎?/p>

16)你只配老老實(shí)實(shí)地，待在那個四合院兒里，當(dāng)孝順的養(yǎng)子，規(guī)矩的姑爺，……

以上兩例中，一個量器為“聽胡子爺爺?shù)墓适隆保涣硪粋€量器相對較為復(fù)雜，為“老老實(shí)實(shí)地，待在那個四合院兒里，當(dāng)孝順的養(yǎng)子，規(guī)矩的姑爺”。這些行為、狀態(tài)通過隱喻性的方式進(jìn)入“配”字結(jié)構(gòu)充當(dāng)量器，雖然沒有具體可見的數(shù)量，但在此也具備了“量”的元素。

4.量器的構(gòu)成

例13)和例14)中，量器分別為“搓50個銅板的麻將”與“做一個步行家”和“做一個讀書人”。從常態(tài)數(shù)量系統(tǒng)來看，“搓50個銅板的麻將”由于具體數(shù)量明確，即便單獨(dú)出現(xiàn)也較易判斷其量的大小，主觀性的體現(xiàn)沒有那么明顯。但是，對于隱喻“量”而言，“做一個步行家”和“做一個讀書人”孰大孰小只有在具體語境中才能得到答案，主觀性影響著它們“量”的大小。

例15)和例16)中，量器“聽胡子爺爺?shù)墓适隆焙汀袄侠蠈?shí)實(shí)地，待在那個四合院兒里，當(dāng)孝順的養(yǎng)子，規(guī)矩的姑爺”若脫離“配”所在語境，和被估價對象一樣，也是客觀的，不受估價者主觀影響。然而，這些對象已經(jīng)進(jìn)入語境，形成量器，由副詞賦予了其主觀性，這個時候，除了其本身所具有的量，還負(fù)載了由估價者附加的主觀性。也就是說，現(xiàn)在量器的組成部分，除了客觀的“聽胡子爺爺?shù)墓适隆边@類事物或事件所具有的客觀量，還有評價者的主觀性，主觀性是評價者使用副詞附加上去的。

根據(jù)上述分析，衡量被估價物量的大小的量器可以用圖2這樣表示：

圖2 “配”字句中量器的組成

(三)雙秤盤平衡圖式對“配”字句的要求

由于被估價物只有客觀量，而量器除了客觀量以外還帶有主觀性，如果僅將被估價物置于“配”字“雙秤盤平衡圖式”，會破壞“配”的意象圖式的平衡性，出現(xiàn)如下圖3的情況：

圖3 沒有副詞或其他主觀性成分的“配”字句意象圖式

下面這個例子就是因待估物一端缺少主觀性而致使句法錯誤：

17)*……，只是需要拋棄那些尾巴主義的思想和清規(guī),只是需要讓主動性和首創(chuàng)精神,“計劃”和“謀略”能自由發(fā)展,那時我們(客觀量)配作偉大革命階級的代表(客觀量+主觀性)，……

18)*這一種人(客觀量)因?yàn)椴荒軌虬咽澜缟系囊魳纷髌罚灰荒脕懋?dāng)很好的教師學(xué)習(xí)，所以一直到死，配做一個學(xué)生(客觀量+主觀性)。

若要保持上兩例“配”的意象圖式的平衡，則必須在“雙秤盤”的另一端同樣附加主觀性。而另一端的被估價物是客觀存在，等待評價估量的對象，是客觀量。這個時候，就需要加上一個表示主觀性的成分。與主觀量表達(dá)關(guān)系較密切的副詞，如范圍副詞、語氣副詞和個別程度副詞等可以充當(dāng)表示主觀性的成分。加上副詞之后，“配”的雙秤盤平衡圖式才能夠保持平衡，如圖4所示：

圖4 保持平衡的“配”句的意象圖式

還是上兩個例句，在待估物一端增加了副詞“才”和“只”，保持了圖式的平衡：

17)’……只是需要拋棄那些尾巴主義的思想和清規(guī),只是需要讓主動性和首創(chuàng)精神,“計劃”和“謀略”能自由發(fā)展,那時我們才(客觀量+主觀性)配作偉大革命階級的代表(客觀量+主觀性)，……

18)’這一種人(客觀量)因?yàn)椴荒軌虬咽澜缟系囊魳纷髌罚灰荒脕懋?dāng)很好的教師學(xué)習(xí)，所以一直到死，只(主觀性)配做一個學(xué)生(客觀量+主觀性)。

“配”字肯定句、否定句以及特指問形式的反問句都符合上圖意象圖式的平衡模式，唯有是非問形式反問句“NP1+配+VP+NP2+嗎”是“客觀量+配+客觀量+主觀性+主觀性”的模式，這樣看來似乎不符合平衡圖式。事實(shí)上，這一模式可以視作“配”字句平衡模式的變式：疑問語氣詞“嗎”的管轄范圍為“NP1+配+VP+NP2”，意象圖式中，支點(diǎn)“配”一端是NP1(客觀量)，另一端是VP+NP2(客觀量+主觀性)，這樣的圖式顯然無法維持其平衡，“嗎”是在對這個圖式進(jìn)行質(zhì)疑，對這樣的圖式的平衡性提出疑問。

(四)結(jié)論

通過上述分析，本文得出如下結(jié)論：在“配”字句中，VP+NP2這一量器除了具備客觀量，還是說話人主觀態(tài)度的一種體現(xiàn)，負(fù)載了主觀性。而待估物只是一個客觀事物，不具備主觀性。在“配”的雙秤盤平衡圖式中，為了維持其平衡性，其左右都需體現(xiàn)主觀性，然而待估物NP1本身是沒有主觀性的，只有依靠其后的副詞或與主觀性相關(guān)聯(lián)的成分來顯示主觀性，以維持這個圖式的平衡。

六、結(jié) 語

本文運(yùn)用意象圖式理論中的雙秤盤平衡圖式解釋了助動詞“配”的使用限制。在今后的研究中，我們希望從認(rèn)知角度出發(fā)解決更多的語言問題，通過意象圖式理論揭示更多潛藏在語言之中的規(guī)則，并使這樣的方式能夠淺顯易懂地呈現(xiàn)于教學(xué)中。在人的認(rèn)知體系中，萬事萬物都含有“量”的概念，投射到語言系統(tǒng)里，“量”在各個語法層級上都會以其特定的方式維持其平衡狀態(tài)，帶來語法制約，雙秤盤平衡圖式便是一種和“量”的平衡密切相關(guān)的意象圖式。在后續(xù)研究中，我們將運(yùn)用平衡圖式理論對蘊(yùn)含等量關(guān)系的語法單位進(jìn)行更進(jìn)一步的系統(tǒng)研究，以探索適宜于漢語教學(xué)的更為直觀、便捷的方法。

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