生鴻飛
摘 要:“隱喻”本為語(yǔ)言范疇的內(nèi)容,是人類文化的沉淀,也是人類的一種思維方式?,F(xiàn)如今,“隱喻”已經(jīng)成為一種被人廣泛運(yùn)用的設(shè)計(jì)方法,在當(dāng)今的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,運(yùn)用隱喻的產(chǎn)品設(shè)計(jì)數(shù)不勝數(shù)。設(shè)計(jì)的作用就是讓使用者利用作品及其所處的環(huán)境,來(lái)引起思想上的共鳴,將產(chǎn)品的主要特征與本產(chǎn)品相關(guān)的文化、內(nèi)涵等進(jìn)行視覺(jué)上的聯(lián)結(jié),從而詮釋產(chǎn)品的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì);隱喻方法;運(yùn)用
設(shè)計(jì)不僅是為了創(chuàng)造一件產(chǎn)品來(lái)滿足消費(fèi)者的物質(zhì)需求,更是讓消費(fèi)者在使用產(chǎn)品的過(guò)程中能喚起消費(fèi)者的記憶或想象,從而產(chǎn)生共鳴,體會(huì)到一種情感的交流來(lái)滿足消費(fèi)者對(duì)更高層次的精神消費(fèi)的訴求。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師更多的還是應(yīng)探討產(chǎn)品的造型、材質(zhì)與技能所能傳達(dá)的產(chǎn)品的隱喻的含義,讓使用者可以理解并有效運(yùn)用。
1 隱喻在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用
一件藝術(shù)品總是能給人留下奇特的印象,情感似乎也直接存在于完美的藝術(shù)品形式中,其中好似浸透著心境、情感或富有生命力的元素,這就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的隱喻。完美的藝術(shù)品所表現(xiàn)出來(lái)的信息是不需要設(shè)計(jì)師給我們解釋的,所以,隱喻使得產(chǎn)品富有生命力和張揚(yáng)力,使之成為藝術(shù)品。
(1)明確產(chǎn)品功能。產(chǎn)品的語(yǔ)義就是留在人們腦海中的印象,隱喻可用我們熟知的符號(hào)來(lái)向消費(fèi)者傳達(dá)關(guān)于產(chǎn)品的功能、類別等的足夠信息,來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)師的思想和產(chǎn)品的功能以及操作方式,進(jìn)而通過(guò)這種隱喻來(lái)進(jìn)行心靈上的溝通,建立人性關(guān)系。例如,我們?cè)谫?gòu)買(mǎi)罐頭類的產(chǎn)品,蓋子的圓形設(shè)計(jì)和瓶蓋上方或者側(cè)面的方式來(lái)告訴我們打開(kāi)蓋子的方向和使用旋轉(zhuǎn)的方式。[1]
(2)滿足個(gè)性需求?,F(xiàn)代社會(huì)形式功能影響下產(chǎn)品造型變得越來(lái)越單調(diào)、乏味,甚至很多產(chǎn)品的外表和造型極為相似。隱喻可以使得擁有相同功能的產(chǎn)品以不同的造型出現(xiàn)在市場(chǎng)上供不同需求的人們挑選,給原本單調(diào)乏味的產(chǎn)品市場(chǎng)又增添了活力。隱喻可以做到從不同的角度對(duì)同一件產(chǎn)品加以詮釋,使其成為一種全新的造型展現(xiàn)出來(lái)。例如,同樣作為臺(tái)燈,設(shè)計(jì)成可愛(ài)的小狗的造型,原本單調(diào)的開(kāi)關(guān)設(shè)計(jì)成為小狗尾巴,尾巴向上是關(guān)燈,尾巴向下為開(kāi)燈,增加了產(chǎn)品的樂(lè)趣,也裝飾了房間。
(3)賦予了產(chǎn)品內(nèi)涵。產(chǎn)品的基本功能就是產(chǎn)品存在的前提,但現(xiàn)在社會(huì),單純意義上的物質(zhì)功能已經(jīng)不能滿足消費(fèi)者對(duì)情感消費(fèi)的訴求,任何產(chǎn)品在滿足產(chǎn)品最基本的物質(zhì)功能下只有通過(guò)在情感上和消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴才能被市場(chǎng)所認(rèn)可,被消費(fèi)者所接受。產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在對(duì)物質(zhì)功能有了細(xì)致的了解外,[2]更應(yīng)在設(shè)計(jì)中注入情感因素,這個(gè)過(guò)程不僅起到對(duì)物質(zhì)功能的載體作用,更是設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者之間進(jìn)行情感交流的一種媒介。運(yùn)用隱喻的手法在產(chǎn)品中注入中國(guó)傳統(tǒng)的文化符號(hào),如在我國(guó)2008年奧運(yùn)會(huì)火炬中,設(shè)計(jì)師在其火炬的基本功能上加上中國(guó)傳統(tǒng)元素祥云,使火炬變得更加神圣和富有中國(guó)意義,作為中國(guó)人看到火炬上的祥云也會(huì)產(chǎn)生由衷的自豪感。
2 隱喻在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
了解了隱喻在設(shè)計(jì)中的重要作用,如何將隱喻運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中是本文主要內(nèi)容。隱喻的最大特點(diǎn)就是用實(shí)在的物品去鏈接到另一件物品中,來(lái)表達(dá)我們不能用語(yǔ)言直接表達(dá)的觀點(diǎn)。
(1)情感聯(lián)想。情感聯(lián)想是指人們?cè)谕ㄟ^(guò)對(duì)事物的情感觸發(fā)而聯(lián)想到的其他事物,可以克服兩個(gè)不同事物在形式上的差距,從而在情感上將兩者聯(lián)系起來(lái),產(chǎn)生奇思妙想,進(jìn)而領(lǐng)悟到設(shè)計(jì)者的情感寄托和表達(dá)的心聲,增加產(chǎn)品情感的內(nèi)涵。注意在運(yùn)用情感聯(lián)想法時(shí),設(shè)計(jì)概念應(yīng)圍繞多個(gè)角度,從而將設(shè)計(jì)概念和相關(guān)情感元素盡可能全部記錄下來(lái),[3]然后提煉出最能打動(dòng)我們內(nèi)心的情感元素作為隱喻設(shè)計(jì)的原始素材,還有就設(shè)計(jì)師在看到一個(gè)良好的設(shè)計(jì)素材時(shí),也可以聯(lián)想與其相匹配的產(chǎn)品。
(2)模仿。作為一種最古老卻最有生命力的設(shè)計(jì)思想,這也是人們最早的創(chuàng)造方式,模仿作為人類的一種本能活動(dòng),并且在我們生活中無(wú)處不在,模仿可以啟發(fā)我們的思路來(lái)提供設(shè)計(jì)的方法,在模仿的同時(shí)還可以將人的情感設(shè)計(jì)到其中。隱喻主要是靠?jī)煞N產(chǎn)品的相似性,也是引發(fā)人類聯(lián)想的基礎(chǔ)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)再加上對(duì)以往的回憶,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的相似性就會(huì)帶給人以親切感。例如煙盒上設(shè)計(jì)骷髏頭,這就意味著人們?cè)谖鼰煹臅r(shí)候等于是慢性自殺,吸煙有害于身體健康,并且骷髏頭的設(shè)計(jì)更給人以視覺(jué)的刺激,讓人不寒而栗,從而考慮自己身體健康情況。
(3)生態(tài)環(huán)?!,F(xiàn)代人們的生活越來(lái)越方便,但方便的背后又產(chǎn)生了不計(jì)其數(shù)的垃圾,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,既對(duì)我們生活的地球造成很大的威脅,也危害著人類自身的身體健康狀況。所以作為當(dāng)今最活躍的話題,越來(lái)越多的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中加入了生態(tài)環(huán)保的元素,一片樹(shù)葉、一棵小草,設(shè)計(jì)者要表達(dá)的意思不言而喻,并且在我們所經(jīng)常使用的紙箱和水瓶上也印有可回收利用的標(biāo)志,告知人們不要隨意丟棄,還可重復(fù)利用此物。
現(xiàn)在社會(huì)中又興起了一股手帕熱,紙巾雖然在我們生活中方便衛(wèi)生,但資源的浪費(fèi)實(shí)在是弊大于利,手帕作為可重復(fù)利用的產(chǎn)品,[4]并且體積小方便攜帶很多中國(guó)人又已經(jīng)重拾丟棄的手帕。手帕作為國(guó)人素質(zhì)的體現(xiàn),其簡(jiǎn)潔大方的造型也成為“綠色”標(biāo)志?,F(xiàn)在設(shè)計(jì)師又根據(jù)不同年齡特征對(duì)手帕進(jìn)行了設(shè)計(jì)改造,對(duì)于兒童對(duì)象,設(shè)計(jì)師則在手帕上加上顏色鮮艷的卡通圖案讓孩子選擇;學(xué)生對(duì)象可在手帕上設(shè)計(jì)單詞、公式、名人名言等給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)的便利,還提高了學(xué)習(xí)效率;對(duì)于上班的人員,設(shè)計(jì)則簡(jiǎn)潔大方,來(lái)體現(xiàn)工作人員紳士或淑女的氣質(zhì);對(duì)于老人,手帕則會(huì)加大體積方便老人使用,并配上比較素雅的圖案。西班牙的一家手帕制造商,別出心裁地出版了一份名叫《手帕周報(bào)》的報(bào)紙,將每周的重要新聞?dòng)≡谑峙辽?,人們閱讀完新聞后可以洗掉手帕上的字,來(lái)還原手帕本身的用途。
3 結(jié)束語(yǔ)
隱喻作為一種人類認(rèn)知現(xiàn)象,可以將表面上毫無(wú)聯(lián)系的產(chǎn)品聯(lián)結(jié)在一起來(lái)尋找其中的相似之處,并且通過(guò)人類想象在情感上產(chǎn)生共鳴,喚醒人們更多的回憶。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)隱喻的引入,將消費(fèi)者熟悉的一些元素賦予情感加入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,以此產(chǎn)品的功能和操作來(lái)加以說(shuō)明,或由此來(lái)抒發(fā)設(shè)計(jì)者的情感,增加了產(chǎn)品的情感內(nèi)涵,也促進(jìn)了消費(fèi)者和產(chǎn)品之間的情感交流,得到市場(chǎng)的認(rèn)可。
參考文獻(xiàn):
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[3] 關(guān)榮芝.隱喻方法在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D].湖南大學(xué),2012:9899.
[4] 朱上上.現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的區(qū)域文化意象研究[J].