穆青
摘 要:隨著科技手段的不斷更新,新媒體藝術(shù)作品的涌現(xiàn)有力促使了公共藝術(shù)的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。本文闡述了數(shù)字媒體時代公共藝術(shù)在城市商業(yè)廣場內(nèi)的運(yùn)用和特征,對公共藝術(shù)在邁入數(shù)字媒體藝術(shù)時代后的新發(fā)展進(jìn)行了歸納和總結(jié),并探討城市商業(yè)廣場的數(shù)字化媒體公共藝術(shù)與區(qū)域性空間,環(huán)境和公眾之間的互動關(guān)系,互動模式,并對其存在問題和不足加以思考。給城市公共藝術(shù)未來發(fā)展帶來更多的啟示。
關(guān)鍵詞:公共藝術(shù);新媒體藝術(shù);商業(yè)廣場;交互
1 新媒體公共藝術(shù)的前世今生
科技與藝術(shù)是自古就是人類文明的兩大支柱,藝術(shù)的表現(xiàn)需要通過技術(shù)媒介得以表現(xiàn)。而科技的發(fā)展同樣需要藝術(shù)去普及。在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,藝術(shù)的視角和語言也發(fā)生了革命性變化,科技的進(jìn)步為藝術(shù)創(chuàng)作注入更多新的元素。城市公共藝術(shù)作為一個城市的名片也隨著新媒體技術(shù)的應(yīng)用與推廣,開始走向數(shù)字化。新媒體公共藝術(shù)可以理解為是以數(shù)字視頻藝術(shù)、數(shù)字音頻藝術(shù)、數(shù)字編碼藝術(shù)、數(shù)字交互藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)和通信藝術(shù)等技術(shù)為基礎(chǔ)創(chuàng)作的公共藝術(shù)作品,給受眾在視覺,聽覺,味覺,觸覺,嗅覺等所有感官上都能有所觸及,這種互動方式不僅能使受眾觀賞到作品,并且能夠利用全身感官系統(tǒng)參與體驗(yàn)到公共藝術(shù)作品之中,甚至能通過自己的動作體驗(yàn)去創(chuàng)造或者改變公共藝術(shù)作品的呈現(xiàn)和藝術(shù)表現(xiàn),這種雙向影響的互動方式是傳統(tǒng)的公共藝術(shù)無法比擬的。
2 城市商業(yè)廣場
拿破侖曾說過,廣場是城市的“客廳”。是一個城市的公共空間,是城市景觀中最重要、最具人情味、最能夠體現(xiàn)城市文化、最有利于審美和休閑放松的重要空間。也是人們進(jìn)行商品交換和商品流通的公共空間環(huán)境,它既可以是單個大型建筑,也可以是由若干建筑群及其外部空間構(gòu)成的建筑組群,如百貨商場、專業(yè)商店、超級市場、購物中心、步行商業(yè)街、地下商業(yè)空間等。作為城市廣場中的一個重要組成部分,商業(yè)廣場通常都是位于經(jīng)濟(jì)比較繁華的地段,它為各種商業(yè)活動創(chuàng)造了社交空間。同時隨著整個社會的高速發(fā)展,城市商業(yè)廣場也需要展現(xiàn)一個全新的形態(tài)。人們不僅追求物質(zhì)水平上的滿足,更加注重滿足心理及精神上的需求,所以現(xiàn)代城市廣場的發(fā)展方向不僅僅是對外部空間形式和內(nèi)部文化內(nèi)涵的繼承,更要順應(yīng)社會的發(fā)展。最全面的展示一個城市的文化底蘊(yùn),城市特點(diǎn),一個可以滿足更多人的現(xiàn)代廣場。
3 新媒體公共藝術(shù)走進(jìn)城市商業(yè)廣場
隨著信息時代的到來,數(shù)字媒體技術(shù)開始在各個領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用,設(shè)計師的藝術(shù)的語言與視角得到了開拓。新的媒體相適應(yīng)的新的藝術(shù)形式吸引了更多的觀眾。目前,新媒體藝術(shù)應(yīng)用在商業(yè)廣場中的類型不多。大多數(shù)作品都還只停留在試驗(yàn)性作品階段,或是為商家的產(chǎn)品做宣傳廣告。所呈現(xiàn)的方式包括光雕藝術(shù)作品,裝置作品,動畫作品,視頻藝術(shù),互動投影藝術(shù)作品,體感互動作品,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù),或者是綜合性的藝術(shù)作品等。數(shù)字化媒體技術(shù)介入公共藝術(shù)使參與者與藝術(shù)品之間關(guān)系更明確,參與者與公共藝術(shù)之間的“交流”達(dá)到完整。同時這些技術(shù)都賦予了公共藝術(shù)全新的意義,給城市商業(yè)廣場注入了新鮮的血液。
在國外,Interactive Urban Dance Projection(交互式城市舞蹈投影)就經(jīng)常出現(xiàn)在歐洲的商業(yè)廣場中,利用投影技術(shù)加上光雕技術(shù),讓廣場中的游客可以任意舞動,并且可以將自己舞動身影投射到建筑墻面抑或是廣場大屏幕上,所有的人可以一起互動,成為一道靚麗風(fēng)景線。北京三里屯village.擁有著成熟豐富的數(shù)字化媒體公共藝術(shù)??梢哉f到此的無論是消費(fèi)者還是行人無論處于商業(yè)中心什么位置都能夠被數(shù)字化媒體公共藝術(shù)所吸引與影像。位于橙色大廳上方的超大型LED屏幕不間斷播放各種視頻與影像藝術(shù)作品,吸引位于前方廣場上的購物者與游客行人注目觀看??偟膩碚f,新媒體公共藝術(shù)作品已經(jīng)悄悄進(jìn)入我們的城市商業(yè)廣場,讓人們在逛街購物之余可以不斷地和廣場內(nèi)的作品互動對話,公眾能夠真正參與融入公共藝術(shù)中,交流、接觸、互動。而這種互動過程又被商家企業(yè)通過將其與商品圖特性及價值相結(jié)合,一方面能夠提高商家企業(yè)的設(shè)計情趣與藝術(shù)品位,從不同角度展示自身商品的優(yōu)點(diǎn);另一方面通過這種藝術(shù)與商品結(jié)合的互動形式能夠提高商家企業(yè)在消費(fèi)者心中的文化藝術(shù)影響力,這種影響力也是商業(yè)價值的重要體現(xiàn)。
4 未來
在數(shù)字時代背景下,新媒體公共藝術(shù)體現(xiàn)了一個城市的文化、凸顯一個城市個性。在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時,藝術(shù)家并不是被動地適應(yīng)公眾,他應(yīng)該在充分研究了公眾的需求后.以歷史與文化為背景。找出最好的表達(dá)方式并加以創(chuàng)造性的發(fā)揮。做出符合公眾根本利益的藝術(shù)方案去積極地影響公眾,在與公眾社會的對話和協(xié)作過程中。藝術(shù)家更不能為經(jīng)濟(jì)利益.放棄個人的責(zé)任,迎合低級趣味,降低藝術(shù)水準(zhǔn)。這樣新媒體藝術(shù)才將引領(lǐng)城市公共空間、增強(qiáng)大眾參與性、促進(jìn)多元文化發(fā)展和助推城市生活審美化。順應(yīng)信息化的時代潮流,改變我們的生活方式,審美方式,消費(fèi)模式,整個城市的建設(shè)。讓人人都是城市的一部分,每一個人的參與都能改變城市內(nèi)的藝術(shù)形式,豐富城市文化城市內(nèi)涵。
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