羅文富
,深入探討群眾文化創(chuàng)新建設(shè)的途徑,找準(zhǔn)保障群眾文化持久發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn),才能夠促進(jìn)群眾文化活動健康有序的持久發(fā)展,從而切實(shí)發(fā)揮群眾文化對建設(shè)和諧社會的推進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:群眾文化;創(chuàng)新;發(fā)展
黨的十七屆六中全會指出了推動我國社會主義文化大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)思想和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo),并對深化文化體制改革、推動社會主義文化建設(shè)的各項(xiàng)重要任務(wù)進(jìn)行了部署,這對深入推進(jìn)群眾文化的大發(fā)展大繁榮具有極大的歷史意義。因此,深入探討群眾文化創(chuàng)新建設(shè)和持久發(fā)展的問題,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1 我國群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀
(1)群眾文化的特點(diǎn)。群眾文化是指人們在工作之外,自行參與、自行娛樂、自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我完善、自行推進(jìn)和掌握文化、創(chuàng)造文化藝術(shù)的社會性文化活動。它的特點(diǎn)是:一是以普通群眾為主體,以文化活動為客體。二是內(nèi)容廣泛,形式多樣,時間自由,地點(diǎn)多處,并且以自娛自樂活動為主要內(nèi)容。三是包含了文化活動、文化工作、文化事業(yè)、文化隊(duì)伍、文化領(lǐng)導(dǎo)等方面。近年來,我國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會各方面都發(fā)生了新的跨越,群眾文化也出現(xiàn)了新的變化、挑戰(zhàn)和轉(zhuǎn)機(jī)。人民群眾的思想觀念不斷更新,物質(zhì)生活水平大幅度提高,精神面貌煥然一新,富而思樂的愿望非常迫切,對文化生活的渴望更加活躍,參與文化活動的意識非常濃厚。
(2)群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀。1)文化活動形式豐富多彩。經(jīng)過多年的探索和總結(jié),群眾文化活動的形式越來越豐富多彩,形成了百花齊放的文化樣式。鄉(xiāng)土文化、街頭文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、家庭文化等層出不窮,都發(fā)揮出了各自的特有作用。2)文化活動范圍越來越大。人民群眾在公共場所開展的文化活動范圍越來越大,如公園、廣場組建的鑼鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、廣場街舞、紅歌演唱等,參加活動的人數(shù)眾多,參與的面很廣,青年、中年和老年人都在積極地參加。3)具有濃厚的地方文化特色。各地域、各民族群眾根據(jù)不同的歷史文化傳統(tǒng),吸取當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)歷史文化的精華,形成了具有濃郁地方特色的群眾文化。這些群眾文化展示了地方文化特色。
(3)群眾文化工作存在的問題。1)領(lǐng)導(dǎo)層面思想上不夠重視。一些地方的黨委、政府,沒有把群眾文化建設(shè)放在應(yīng)有的位置上,把它當(dāng)作可有可無的“軟任務(wù)”。有的地方,從表面上來看好像也重視群眾文化,但流于或熱衷于搞形式,求短期效應(yīng),逢年過節(jié),遇有節(jié)慶,熱鬧幾天,事過之后,就不再過問。2)建設(shè)資金投入不足。由于缺乏資金,不少文化館、文化站、文化室等群眾文化管理部門,開展工作非常困難。負(fù)責(zé)群眾文化的干部,正常的待遇也得不到落實(shí),錯誤!超鏈接引用無效。比較嚴(yán)重,既有的群眾文化工作者僅僅能夠“守?cái)傋印薄?)文化建設(shè)思路狹窄。在群眾文化建設(shè)上,大多按照傳統(tǒng)的軌道進(jìn)行工作,難以突破習(xí)以為常的套路,在很大程度上影響著群眾文化工作的開展和轉(zhuǎn)變。
2 實(shí)現(xiàn)群眾文化創(chuàng)新建設(shè)的途徑
(1)要最大限度地滿足人民群眾的精神文化生活需求。當(dāng)前,不斷豐富精神文化生活,已經(jīng)成為廣大群眾的熱切愿望。因此,群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新,首先就要以最大限度地滿足人民群眾的精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這也是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本動力所在。從最大限度地滿足人民群眾的精神文化需求出發(fā)進(jìn)行群眾文化創(chuàng)新,才能做到有的放矢,端正方向,而不是盲目跟風(fēng)。對于文化工作者來說,坐在辦公室里,靠拍腦門憑空想象,閉門造車,是實(shí)現(xiàn)不了群眾文化創(chuàng)新的。文化工作者要深入到群眾的生活中去,了解和群眾的生活實(shí)際,感受群眾的精神需求,在同群眾的密切接觸中探索群眾文化創(chuàng)新的路徑。
(2)要著眼于繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。新時期的群眾文化活動內(nèi)容盡管是多種多樣千姿百態(tài)的,但無不帶有濃郁的民族傳統(tǒng)文化烙印,廣大群眾對傳統(tǒng)文化也是情有獨(dú)鐘的。繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,是建設(shè)群眾文化的重要途徑,是發(fā)展群眾文化活動的一項(xiàng)重要功能和內(nèi)在動因。當(dāng)前,我們要創(chuàng)新群眾文化建設(shè),必須是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的整合發(fā)展和優(yōu)化創(chuàng)新。群眾文化來源于人民群眾,又服務(wù)于人民群眾,是中國特色群眾文化本質(zhì)的要求,反映了人民群眾的愿望,表達(dá)了人民群眾的心聲。群眾文化要遵照“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”的方針,立足于新時期的社會實(shí)踐,著眼于人民群眾的文化需求,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng),并在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。
(3)要培育新型的群眾文化管理人才。群眾文化活動的發(fā)展,只有管理人才隊(duì)伍的不斷壯大,才會有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保證。因此,群眾文化創(chuàng)新建設(shè)必須注重培育新型的群眾文化管理人才隊(duì)伍。群眾文化的管理人才,除了要有專業(yè)的藝術(shù)技巧,還要有對較強(qiáng)的組織能力,要有對市場的敏銳洞察力,更要有樂意為群眾文化事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。群眾文化人才要不斷地更新觀念,更新知識,提升素質(zhì),在實(shí)踐中不斷提高自己的群眾文化工作能力。還要引導(dǎo)和教育人民群眾,不僅要做文化活動的享有者,也要積極地做文化事業(yè)的建設(shè)者和奉獻(xiàn)者。要讓越來越多的人民群眾投身到群眾文化建設(shè)事業(yè)中去,尊重他們的創(chuàng)新精神,保護(hù)他們的創(chuàng)新積極性,讓他們在參加文化活動充分享受文化的同時,也感受到創(chuàng)造文化帶來的愉悅與滿足。
3 保障群眾文化持久發(fā)展的幾個關(guān)節(jié)點(diǎn)
(1)要摸清群眾參與文化活動的興趣。群眾文化活動的主體必須由過去以管理者和組織者為主,轉(zhuǎn)向以群眾為主,把人民群眾是不是喜聞樂見,是不是有興趣,作為開展群眾文化活動的前提。因此,群眾文化的管理者和組織者要深入到群眾中去,進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查研究,和群眾進(jìn)行面對面的座談交流,摸清哪些文化活動形式與藝術(shù)門類是大多數(shù)群眾感興趣的;另一方面,隨著社會的發(fā)展變化,群眾中蘊(yùn)藏著求新、求美、求異、求奇的巨大熱情。所以,“摸興趣”的工作不是一勞永逸的,要及時準(zhǔn)確地摸清群眾對文化活動的新的興趣,及時調(diào)整文化活動的形式和內(nèi)容,不能讓群眾文化活動落入“面孔老、味道老、套路老”的窠臼,讓群眾喜聞樂見的文化活動更具持久發(fā)展的生命力。
(2)要突出群眾文化活動的地域特色。文化是地理環(huán)境、生活方式等地域因素相互作用的產(chǎn)物。群眾文化積淀越深厚,地方特色就越鮮明和獨(dú)特。因此,要想讓群眾文化既要創(chuàng)新,又要可持久發(fā)展,就必須突出地域特色。要從本地的民俗活動中挖掘、提煉、傳承、發(fā)展文化活動形式和內(nèi)容。對于已成形的、有基礎(chǔ)的文化作品,通過不同形式的表現(xiàn)手法予以改造創(chuàng)新,集中群眾智慧,進(jìn)行研究和設(shè)計(jì),精心創(chuàng)作打磨,從而形成既具有濃郁地域特色、又帶有鮮明時代特色的為群眾喜聞樂見的文化形式。
(3)要構(gòu)建多種多樣的群眾文化活動載體。要大力支持公益性文化事業(yè)單位,如文化館、博物館、圖書館、文化站,大力興建文化廣場、文化公園、劇場等群眾文化活動場所,使群眾文化活動的載體寬敞,使參與群眾的心情舒暢,保證群眾文化活動具有持久發(fā)展的生命力。要大力建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)村書屋、信息資源共享互聯(lián)網(wǎng)工程,夯實(shí)基層群眾文化服務(wù)設(shè)施,構(gòu)建完善的群眾文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),最大限度地保障人民群眾的文化活動權(quán)利,最大限度地滿足群眾文化活動的需求,最大限度地提升人民群眾的文化素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
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