魏彩杰

摘 要：《中外美術(shù)史》課程在高校藝術(shù)學(xué)的教學(xué)中有著獨(dú)立而明顯的作用。但近幾年隨著教學(xué)改革，使得該課程出現(xiàn)了被邊緣化的狀態(tài)。本文在詳細(xì)分析《中外美術(shù)史》課程的教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出了問(wèn)題式教學(xué)法的切入。并重點(diǎn)闡述了在《中外美術(shù)史》課程中問(wèn)題式教學(xué)法實(shí)施的關(guān)鍵：即問(wèn)題的設(shè)置。

關(guān)鍵詞：中外美術(shù)史；問(wèn)題是教學(xué)法；問(wèn)題設(shè)置

20世紀(jì)50年代，在王遜、金維諾等老一輩藝術(shù)史論家的關(guān)懷下，中國(guó)第一個(gè)美術(shù)史系在中央美術(shù)學(xué)院成立。半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，中外美術(shù)史課程在高校藝術(shù)學(xué)的教學(xué)中有著獨(dú)立而明顯的作用，幾乎是所有藝術(shù)高校中必開(kāi)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。然而時(shí)過(guò)境遷，隨著各高校的教學(xué)改革，《中外美術(shù)史》課程出現(xiàn)了被邊緣化的狀態(tài)，在這種情形下，我們要反思中外美術(shù)史課程該如何開(kāi)設(shè)，思考怎樣的教學(xué)方法能更好地把知識(shí)傳授給學(xué)生。

1 《中外美術(shù)史》課程教學(xué)現(xiàn)狀及尷尬

在筆者對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)調(diào)查和實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，《中外美術(shù)史》課程存在以下幾個(gè)方面的尷尬：

(1)教師不重視，學(xué)生熱情不高。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)雖然有視覺(jué)傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、動(dòng)漫等不同的專業(yè)方向，但是在培養(yǎng)目標(biāo)上一般都定位為：培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德、愛(ài)崗敬業(yè)精神，有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，掌握相應(yīng)的專業(yè)理論知識(shí)，具有較強(qiáng)的適用社會(huì)崗位的動(dòng)手技能，能進(jìn)行創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作多層次的高素質(zhì)專門(mén)人才。從中我們可以看出兩個(gè)方面的專業(yè)基本要求：一專業(yè)理論知識(shí)，二專業(yè)技能。但在具體教學(xué)中，專業(yè)理論被邊緣化了。在《中外美術(shù)史》的課程設(shè)置中，有的學(xué)校一再縮減，由《中國(guó)美術(shù)史》《外國(guó)美術(shù)史》各32課時(shí)，融合為《中外美術(shù)史》48課時(shí)，再縮減為《中外美術(shù)史》32課時(shí)。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在高考中屬于特長(zhǎng)生，總體文化考分普遍偏低，而入學(xué)后，大部分時(shí)間都側(cè)重專業(yè)技能學(xué)習(xí)，并且在大部分學(xué)生頭腦中有學(xué)不學(xué)基礎(chǔ)理論課無(wú)所謂的觀點(diǎn)，對(duì)理論課程不是很重視。筆者在對(duì)專業(yè)文化課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，同學(xué)普遍學(xué)習(xí)熱情不高，認(rèn)為這樣的課程學(xué)了也沒(méi)什么實(shí)際作用。在課堂上沒(méi)能積極參與進(jìn)來(lái)，更別說(shuō)主動(dòng)思考問(wèn)題。就連基本的美術(shù)史中的作品分析都不知從何下手。

(2)對(duì)美術(shù)現(xiàn)象與時(shí)代背景的關(guān)系把握不夠。藝術(shù)是時(shí)代的鏡子，任何的藝術(shù)流派和藝術(shù)現(xiàn)象都有其存在的歷史根源。社會(huì)的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的變化都會(huì)影響藝術(shù)發(fā)展的方向和特征。筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生只掌握單純的藝術(shù)現(xiàn)象，對(duì)其背后的時(shí)代背景知之甚少。例如，北宋著名畫(huà)家張擇端的名作《清明上河圖》中出現(xiàn)的人物大概有八百多個(gè)，但其中女性很少，不足二十個(gè)。當(dāng)提問(wèn)學(xué)生作者為什么這么來(lái)創(chuàng)作時(shí)，大部分學(xué)生回答是：封建社會(huì)，女性地位低，所以不能上街。如果對(duì)宋朝的社會(huì)生活了解的話，應(yīng)該會(huì)知道，與其他朝代比較起來(lái)，宋朝女性的地位相對(duì)是比較高的，宋朝女性詩(shī)詞歌賦樣樣擅長(zhǎng)，甚至有的女性參與到了政治當(dāng)中，還出現(xiàn)了來(lái)自民間的劉皇后，她垂簾聽(tīng)政，四川地區(qū)紙幣交子的流通就是在她的建議下形成的，如果簡(jiǎn)單地用女性地位低來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題是有失偏頗的。

(3)中國(guó)美術(shù)史與外國(guó)美術(shù)史之間的交叉聯(lián)系太少。在《中外美術(shù)史》的教學(xué)中，很多任課老師的教學(xué)方式為先講完中國(guó)美術(shù)史再講外國(guó)美術(shù)史，如果在教學(xué)時(shí)間不足的情況下，外國(guó)美術(shù)史更是簡(jiǎn)單進(jìn)行講述。這樣的結(jié)果就是，在學(xué)生的知識(shí)構(gòu)架里，中國(guó)美術(shù)史與外國(guó)美術(shù)史沒(méi)有任何關(guān)系，甚至即使是在中國(guó)美術(shù)史的學(xué)習(xí)中前朝和后代之間的關(guān)系也不清楚。筆者在教學(xué)中實(shí)際提問(wèn)學(xué)生：中國(guó)唐朝美術(shù)對(duì)應(yīng)外國(guó)美術(shù)史中的哪一段？基本沒(méi)有學(xué)生能回答出是歐洲中世紀(jì)?？梢?jiàn)學(xué)生對(duì)世界美術(shù)史的整體時(shí)間概念缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)的課堂講述的方式已不再適用于《中外美術(shù)史》的教學(xué)，教學(xué)改革勢(shì)在必行。

2 何為問(wèn)題式教學(xué)法

現(xiàn)代建構(gòu)理論主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非是一種個(gè)體被動(dòng)的吸收過(guò)程，而是一個(gè)以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程，是能動(dòng)地建構(gòu)新的認(rèn)識(shí)圖式，不斷完整新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。所以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性很重要。隨著的網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生查找資料變得異常方便，教給學(xué)生查什么資料和如何查資料比單純的灌輸給學(xué)生知識(shí)有用得多。在此基礎(chǔ)上，筆者提出了問(wèn)題式教學(xué)法在《中外美術(shù)史》課程中的運(yùn)用。所謂問(wèn)題式教學(xué)法，指的是教師在課程教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、提出具體問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考、分析和尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，并在思考問(wèn)題和解決問(wèn)題中獲得終身學(xué)習(xí)所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終完成課程教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)的方法。實(shí)施問(wèn)題式教學(xué)法應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

(1)要轉(zhuǎn)變教師觀念。在問(wèn)題式教學(xué)法中，教師不再是知識(shí)的傳授者，要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“同盟軍”。主要的職責(zé)是考量學(xué)生查到資料與所設(shè)問(wèn)題的關(guān)聯(lián)度，適時(shí)地給學(xué)生以解決問(wèn)題方式的指導(dǎo)。

(2)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)個(gè)性化特征。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，查找資料的方式有差異，思考問(wèn)題的角度多種多樣。在問(wèn)題式教學(xué)中，不否定學(xué)生，在尊重其個(gè)性的基礎(chǔ)上又能回答出問(wèn)題是關(guān)鍵。

(3)既要注意問(wèn)題設(shè)置的科學(xué)性也要注意問(wèn)題設(shè)置的藝術(shù)性。在問(wèn)題式教學(xué)法中，問(wèn)題的設(shè)置是關(guān)鍵。問(wèn)題的提出既要符合教學(xué)的目標(biāo)，又要能讓學(xué)生拓展思維。筆者提出結(jié)合教學(xué)目的進(jìn)行問(wèn)題設(shè)置：在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在教師的輔導(dǎo)下，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。如適當(dāng)安排課時(shí)，讓學(xué)生在課外搜集資料、圖片，以小組討論、整理、歸納的形式完成課外作業(yè)。在課堂上讓學(xué)生講，教師聽(tīng)，集體總結(jié)，讓學(xué)生們充分積極地參與學(xué)科的學(xué)習(xí)，大家共同探討，創(chuàng)造一個(gè)平等、互助的交流平臺(tái)，將藝術(shù)批評(píng)的氛圍引入課堂教學(xué)。

3 問(wèn)題式教學(xué)法中問(wèn)題設(shè)置

中外美術(shù)史的教學(xué)中基本以理論講授為主，且課時(shí)容量有限，在這種情況下，如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間里學(xué)到更多知識(shí)，培養(yǎng)出多角度思考問(wèn)題的能力，就成為問(wèn)題教學(xué)法中問(wèn)題設(shè)置要考慮的首要因素。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)目前中外美術(shù)史教學(xué)中的尷尬，提出以下幾個(gè)問(wèn)題設(shè)置的關(guān)鍵點(diǎn)：

(1)基于美術(shù)作品的問(wèn)題設(shè)置。美術(shù)作品是美術(shù)史學(xué)建立的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)美術(shù)史也要掌握每一個(gè)階段代表性的美術(shù)作品。但學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往不知道還如何掌握美術(shù)作品，在這種情況下，我們可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題幫助學(xué)生可以分步驟掌握。例如，在講述到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)時(shí)，我們會(huì)講到《人物龍鳳帛畫(huà)》。我們可以讓學(xué)生自己觀察作品，然后回答以下問(wèn)題：作品中描繪了哪些元素？圖中的女子是誰(shuí)？圖中的龍鳳代表著什么？這幅畫(huà)象征著什么？剛開(kāi)始學(xué)生的回答可能會(huì)出現(xiàn)很多不當(dāng)甚至錯(cuò)誤的觀念，逐步糾正，當(dāng)學(xué)生把這些問(wèn)題回答出來(lái)時(shí)，對(duì)這幅作品也就掌握好了，這樣的問(wèn)題設(shè)置同樣適用于其他關(guān)于作品的賞析上。

(2)基于美術(shù)作品與時(shí)代背景關(guān)系的問(wèn)題設(shè)置。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，美術(shù)作品與時(shí)代背景是獨(dú)立的，了解作品，但不一定知道相應(yīng)的背景知識(shí)。這一點(diǎn)也是學(xué)習(xí)中外美術(shù)史的大忌。如果在學(xué)習(xí)過(guò)程讓學(xué)生把兩者統(tǒng)一起來(lái)，也可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生在課下完成，然后一起探討。例如，學(xué)生都知道北宋畫(huà)家張擇端的名作《清明上河圖》，知道作品是畫(huà)的汴河兩岸的風(fēng)光。但缺乏對(duì)時(shí)代背景的了解。在這種情況下，我們可以提出問(wèn)題：在這幅作品中，女性形象出現(xiàn)的非常高職室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)“工作室”教學(xué)模式改革