基金項目：本論文為黑龍江省高等教育教學改革項目，課題編號：JG2013010003摘 要：西方現(xiàn)代設(shè)計史是民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的重要理論課程。目前，缺少適合民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)西方現(xiàn)代設(shè)計史的教材。編寫民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)西方現(xiàn)代設(shè)計史教材，一方面要考慮民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學特征，另一方面要分析民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的個性特點，最終編寫出能凸顯學生實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)，理論與實踐相結(jié)合，激發(fā)學生學習興趣，適用于民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教材。

關(guān)鍵詞：民辦高校；西方現(xiàn)代設(shè)計史；教材

我國高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的辦學層次主要有三類，一類是研究型大學，一類是實踐型大學，一類是?？啤⒙殬I(yè)技術(shù)學院，近幾年來作為高等教育有效補充的民辦高校屬于實踐型院校。對于不同層次的院校，藝術(shù)設(shè)計教育有著不同的目標，研究型院校的西方現(xiàn)代設(shè)計史教學注重學生研究能力的培養(yǎng)，實踐型院校注重學生實踐創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，專科和職業(yè)藝術(shù)學院注重應(yīng)用能力的培養(yǎng)。所以西方現(xiàn)代設(shè)計史教材的寫作和教學要有針對性，探索出適合不同層次院校教學的教材版本。

西方現(xiàn)代設(shè)計史進入設(shè)計史體系的教學要歸功于王受之等人的努力和研究，其教材主要由我國學者編寫，填補了我國西方現(xiàn)代設(shè)計史教材的空白。近年來我國高校大多采用的教材有，王受之的《世界現(xiàn)代設(shè)計史》，2002年中國青年出版社出版，這本教材知識含量大，范圍廣泛，可謂一部世界現(xiàn)代設(shè)計史的資料集。董占軍的《西方現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)史》，2002年山東教育出版社出版，該教材是作者多年來從事設(shè)計史教育教學的經(jīng)驗與體會。梁梅編著的《世界現(xiàn)代設(shè)計史》，2009年上海人民美術(shù)出版社出版，內(nèi)含大量清晰圖片，是對教材文字內(nèi)容的補充。張夫也的《外國現(xiàn)代設(shè)計史》，2009年高等教育出版社出版，該教材為外國近代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展及風格解析，在作者多年研究成果的基礎(chǔ)上編寫而成，內(nèi)容詳盡。朱和平的《世界現(xiàn)代設(shè)計史》，2004年合肥工業(yè)大學出版社出版，該教材突出了設(shè)計史與政治、經(jīng)濟、科技等相關(guān)學科的交叉性。鄭立軍、鄭筱瑩編著的《西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計簡史》，2005年上海人民美術(shù)出版社出版，這本教材表述清晰，并配以大量插圖，在此不一一列舉，這些教材反映了近些年來西方現(xiàn)代設(shè)計史教材建設(shè)的豐碩成果，也是絕大多數(shù)高校在教學中采用的教材。這些教材固然適用于普通高校的設(shè)計史教學，而對于民辦高校西方現(xiàn)代設(shè)計史教學而言，難以實現(xiàn)教學中實踐創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，難以提高民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生學習的積極性。目前，擺在民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育工作者面前的一個重要任務(wù)就是編寫符合民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特色的西方現(xiàn)代設(shè)計史教材。

編寫具有民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特色的西方現(xiàn)代設(shè)計史教材，首先要研究民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)西方現(xiàn)代設(shè)計史教學特征：一是西方現(xiàn)代設(shè)計史的教學目標是對學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，并非強制學生死記硬背設(shè)計歷史事件、人物和作品，而是通過設(shè)計史的學習培養(yǎng)實踐創(chuàng)造能力，促進學生做出更好的設(shè)計。二是多元化的授課方式，包括多媒體教學、作業(yè)教學法、互動教學法等，這就要求西方現(xiàn)代設(shè)計史教材內(nèi)容不僅包括設(shè)計史的風格流派演變、人物、作品，還應(yīng)該包括設(shè)計作業(yè)的說明，師生互動的設(shè)計，甚至還要附有多媒體課件。三是將西方現(xiàn)代設(shè)計史與其他課程相結(jié)合，這就要求西方現(xiàn)代設(shè)計史教材的編寫要體現(xiàn)出與其他課程的關(guān)聯(lián)性。其次還要分析民辦高校學生的個性特征，從目前民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的特點來看，一方面這類學生入學的文化課分數(shù)較低，對于理論課的學習既有厭學心理，同時又對理論課的學習無所適從；另一方面，民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生又具有90后大學生的普遍特征，在生活富裕、信息發(fā)達的年代成長起來，接受新鮮事物快，想象力豐富，有新的價值觀，同時又有消極的思想，易受外界的干擾。由于民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的這些特征，其對普通高校傳統(tǒng)西方現(xiàn)代設(shè)計史教學與教材的抽象內(nèi)容，表現(xiàn)出極大的抵觸心理，多數(shù)學生學習設(shè)計史的目的僅為通過考試，最終學生頭腦中能留下的只是設(shè)計史中人物事件和作品的名字。針對民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的設(shè)計史教材要充分考慮民辦院校90后大學生的心理特征，充分發(fā)揮設(shè)計史應(yīng)有的作用和意義。如何編寫民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)西方現(xiàn)代設(shè)計史教材？筆者認為應(yīng)當遵守以下幾點：

(1)理論內(nèi)容不宜過深，文字平實清晰。例如，王受之的《世界現(xiàn)代設(shè)計史》是設(shè)計史教材中極其權(quán)威的一部，是設(shè)計史教學中常用的教材，也是設(shè)計史教師重要的參考資料，但此教材不適用于民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生，其內(nèi)容深度較大且過于廣泛，重點難點不突出，語言晦澀，甚至使用繁體字，閱讀起來很困難。鑒于民辦院校學生文化素養(yǎng)相對較低和對理論課的厭學心理，西方現(xiàn)代設(shè)計史的理論內(nèi)容應(yīng)淺顯易懂，避免用過多的修辭和使用晦澀難懂的語言，并配有清晰新穎的圖片，體現(xiàn)出教材的時代感。(2)教材的設(shè)計體現(xiàn)出對學生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代設(shè)計史教材重理論、輕實踐，對設(shè)計史中的風格流派、人物事件、作品作深入的描述，而忽略了與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合。(3)教材編寫時突出課后習題設(shè)計的重要性，凸顯課后習題的創(chuàng)新性。傳統(tǒng)教材的課后習題局限于文字性的習題與作業(yè)，大多是填空、選擇、論述、論文等，而這些正是民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生所不感興趣的，對大部分學生而言形同虛設(shè)。(4)教材中要附有大量清晰的圖片。圖片對于理論內(nèi)容具有輔助理解的作用，對于信息的傳遞更為直接、快速，對于文字資料有抵觸的學生而言，圖片可謂最佳的學習媒介。西方現(xiàn)代設(shè)計史中的圖片要采用彩色清晰的圖片，以前的某些教材采用的是黑白圖片，大大降低了圖片傳遞信息的作用，如王受之的《世界現(xiàn)代設(shè)計史》。(5)教材的編寫應(yīng)注意與其他專業(yè)課程的聯(lián)系性。傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代設(shè)計史教材將理論課與設(shè)計專業(yè)課割裂開來，理論課與設(shè)計專業(yè)課之間產(chǎn)生一道難以逾越的鴻溝，使得西方現(xiàn)代設(shè)計史教學與設(shè)計實踐嚴重脫節(jié)。要加強理論課與設(shè)計實踐的聯(lián)系，使學生用設(shè)計史的視角去理解和認識其他專業(yè)課程。如在西方現(xiàn)代設(shè)計史中同步構(gòu)成藝術(shù)、家具設(shè)計、圖形創(chuàng)意、產(chǎn)品造型等課程內(nèi)容，不僅可使相關(guān)專業(yè)課程的內(nèi)容得以深化，同時還可將現(xiàn)代設(shè)計與歷史風格建立起聯(lián)系，這種方式可以激發(fā)學生對設(shè)計專業(yè)課的學習興趣，也減弱了學生對理論課的厭學心理。

民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)西方現(xiàn)代設(shè)計史教材的編寫不能脫離民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的特殊性，本著尊重教學規(guī)律，關(guān)愛學生的原則，在西方現(xiàn)代設(shè)計史教材編寫中突出對學生實踐創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，注重引導(dǎo)學生主動參與學習，融入理論內(nèi)容與設(shè)計實踐的聯(lián)系和團隊協(xié)作意識，這樣才能培養(yǎng)出能夠?qū)W以致用，適應(yīng)社會和時代發(fā)展的設(shè)計人才。

參考文獻：

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作者簡介：趙佳(1980—)，女，黑龍江齊齊哈爾人，碩士研究生，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。endprint