令小雄

一、網(wǎng)絡(luò)表達與自由的邊界

（一）自媒體的“快表達”

網(wǎng)絡(luò)微時代給自我的表達提供了自媒體的橋梁，為表達觀點和自我的日常情景提供了無比快感的留念式保存。微時代的自媒體發(fā)布范圍和具體操作從個體化向縱深參與感的互動中得到網(wǎng)絡(luò)力量的解放。從QQ聊天，到QQ群的群言，博客的發(fā)表,140字微博,短平快的節(jié)奏跟進，BBS，各種貼吧論壇對“人人是記者的時代”提供了便捷和實際操作的成本可能。

多樣化平民化普泛化是自媒體的特征。微內(nèi)容適應(yīng)了社會節(jié)奏躁動的特征，人們沒有充裕的時間看長篇大論的文章，由此博客的“慢表達”變遷到微博的“微表達”與“快表達”。表達方式的短平快越來越成為全民參與的語際方式。

（二）媒介的隱喻

微時代對語言的把握與追逐往往利用了拼音輸入軟件的自動生成效果的奇妙性，不論是語言的暴力還是身份代詞的追逐都不同層面地表達了快感的落實。這是一種踏踏實實的心理認證，屌絲文化成為主流媒體及其泛化的心理特質(zhì)的表達，得到網(wǎng)絡(luò)流行。

哈耶克說：“對自由的限制正是來自自由本身?！盵1]。尼爾·伯茲曼曾提出一個概念：“媒介即隱喻”。[2]媒介像是一種隱喻，它用一種隱蔽但有力的方式在暗示這個世界的變遷，一種信息傳播的方式，它帶來變遷的絕不只是它所傳遞的內(nèi)容，其更大意義于它本身訂立了某種信息的象征方式、傳播數(shù)量，以及信息傳播的勇氣，所以在更多層面上影響著對真理的看法。

網(wǎng)絡(luò)秩序與網(wǎng)絡(luò)自由及安全的界限是一個嚴肅課題與實踐的過程。代號為“棱鏡”（PRISM）的高機密行動被斯諾登揭發(fā)出來公之于世，這是一起美國有史以來被曝光的最大的監(jiān)控事件，其侵犯的范圍之廣、程度之深讓全世界為之咋舌。這一事件有力地表明網(wǎng)絡(luò)秩序的全球化構(gòu)建是一個艱巨的任務(wù)與過程。

（三）自媒體與執(zhí)政方式的跟進

十八屆三中全會決定：通過建立健全代表聯(lián)絡(luò)機構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)平臺等形式密切代表同人民群眾聯(lián)系?！拔⒉﹩栒背蔀闀r代必須的有效方式，也是黨貫徹群眾路線的新途徑，可以更好地了解社情民意，拉近干群關(guān)系，促進社會和諧。微博問政、問計、問需于民，更多地發(fā)揮了“微媒介”的大溝通與社會動員能力。有一些高官開設(shè)了實名認證微博，以身作則，發(fā)揮了典范的輿論引導(dǎo)作用，為社會的信息輿情導(dǎo)向的公開透明作出了先驅(qū)者的先鋒示范作用，也解開了、滿足了民眾對高官行政程序的神秘面紗的好奇感，輿情分析成為問題倒逼改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

科技進步帶來的信息公開透明化趨勢是無法阻擋的歷史潮流，從微博反腐到微博直播呈現(xiàn)了對微媒介的充分利用。群眾路線教育實踐活動的開展在現(xiàn)時代的意義要體現(xiàn)新媒體的社會動員能力與宣傳功能，在輿情導(dǎo)向的社會化聯(lián)絡(luò)中將黨與人民群眾的血肉聯(lián)系接合、融合起來。網(wǎng)絡(luò)改變了輿論生態(tài)，微博、微信豐富了民主形式，踐行了群眾路線從群眾中來、到群眾中去的網(wǎng)絡(luò)化群眾路線圖，技術(shù)進步將更進一步加深黨與人民的血肉聯(lián)系，綠色通道的有序化建成極大豐富民主的內(nèi)容與形式，推動了民主的渠道多元化、與時俱進。

二、自媒體的秩序

十八屆三中全會決定：健全堅持正確輿論導(dǎo)向的體制機制。健全基礎(chǔ)管理、內(nèi)容管理、行業(yè)管理以及網(wǎng)絡(luò)違法犯罪防范和打擊等工作聯(lián)動機制，健全網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件處置機制，形成正面引導(dǎo)和依法管理相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)輿論工作格局。

（一）大V的話語場

自媒體的發(fā)布功能降低了新聞來源的成本，運作效率進一步擴大。通過圍觀達到心理娛樂化的效果，這種心理特質(zhì)在微時代非常廣泛。而圍觀的很多事情被認為是社會負能量的傳播放大，給公信力造成了一定的影響。微時代人人有權(quán)利通過微媒介發(fā)表并黏合自己的社群圈子或愛好范圍，加群或關(guān)注粉絲或追逐大V讓自己的黏性因子活躍起來。

自從出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)大V之后，網(wǎng)絡(luò)的話語權(quán)似乎被這些微博大V引導(dǎo)了，“粉絲超過一百萬，就是全國性報紙”，大V們“終于有自己的報紙了”，實現(xiàn)了話語權(quán)的掌控發(fā)行，其話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)得到網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的結(jié)合成為大V的盛大節(jié)日。大V發(fā)聲造成聲勢浩大的轉(zhuǎn)載，可以從微博場域溢出到社會話語場域，從網(wǎng)絡(luò)影響現(xiàn)實。新華社刊發(fā)評論《謹防大V變大謠》，呼吁“大V更應(yīng)履行社會責(zé)任，珍惜社會聲譽，傳播真信息，發(fā)出‘好聲音’，用好手中的話語權(quán)，不辜負網(wǎng)民的信任”，切勿“給謠言插上隱形翅膀”；[3]《紅旗文稿》發(fā)表評論：“徹底整治網(wǎng)絡(luò)謠言必須出重拳，要敢于打‘老虎’、管網(wǎng)站?！盵4]2013年秋季成為了大V的冬天，一批大V隨著秦火火、薛蠻子等的收網(wǎng)行動而被震懾，是一個網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境整治的必然體現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)成為意識形態(tài)的主陣地，人們了解信息的快捷通道就是網(wǎng)絡(luò)平臺。因此，網(wǎng)絡(luò)的能量是社會的能見度和自由包容的綜合表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)秩序在尋找正能量和“中國好聲音”，塑造意識形態(tài)的主陣地，網(wǎng)絡(luò)立法與網(wǎng)絡(luò)秩序進一步得到嚴打和強化凈化。兩高司法解釋明確規(guī)定，利用信息網(wǎng)絡(luò)誹謗他人，同意誹謗信息實際被點擊瀏覽次數(shù)達到5000次以上，或者被轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)達到500次以上的，應(yīng)當認定為刑法第246條第1款規(guī)定的情節(jié)嚴重，可構(gòu)成誹謗罪。從網(wǎng)絡(luò)媒體自身來看，首先要加強網(wǎng)絡(luò)傳播的道德規(guī)范。道德與法律一樣，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系、規(guī)范人的行為、維護社會安定的重要支柱。網(wǎng)絡(luò)秩序正在尋找與建構(gòu)中國正能量，傳播中國好聲音。

（二）自媒體話語的邊界

自媒體的特征就是平民化草根階層表達權(quán)的勝利，被稱為庶民的勝利，是庶民話語權(quán)的爭奪在微時代的人權(quán)表征。《世界人權(quán)宣言》第19條規(guī)定:“每個人都有評價和表達自由的權(quán)利；這個權(quán)利包括不受干涉和追查，通過媒體無界線的持有觀點、接收和傳遞信息和思想的自由”。但自由的權(quán)利在于自由本身的限制，也就是說自由是有邊界的，不能盲目自由化。話語狂歡在微時代作為年輕人的熱情特質(zhì)可以釋放出來，但觸犯到法律的造謠傳謠惡意中傷等行為一定會從嚴懲戒。

意識形態(tài)的鞏固加強是執(zhí)政黨維護社會穩(wěn)定的正能量和“正意識”。重要任務(wù)是闡釋中國特色，走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量，而網(wǎng)絡(luò)推手的解讀傳遞了一種非常容易點燃網(wǎng)民憤怒的“溫度場”。目前社會心理的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種交織焦灼躁動狀態(tài)，現(xiàn)實生活中民眾屌絲化生存狀態(tài)和權(quán)貴精英層明顯形成了撕扯合法性拷問的階段。因此，二元化的離別或發(fā)難成為社會草根的心理維度，而網(wǎng)絡(luò)推手利用了這一社會心理因素大做文章廣造謠言?！爸{言并非止于智者，而是止于下一個謠言?！碑斍?，打擊貪腐以踏石留印、抓鐵有痕的力度進行，每個貪腐案件都是一個深刻神奇的故事。

（三）話語的現(xiàn)實反射

互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性體現(xiàn)了實擬的性質(zhì)。秦火火的輟學(xué)求生存及其網(wǎng)絡(luò)發(fā)跡的命運多舛可見一斑。這些草根的真實出身，在相當一個代表范圍是底層現(xiàn)狀的客觀描寫。他們本身就是一個新聞的見證者，秦火火認為“記者是報道新聞的。而我，是制造新聞的”，這句話就蘊涵了他的屌絲自嘲心態(tài)或沖擊性心理。由此可見，網(wǎng)絡(luò)魚龍混雜的情況是有的，網(wǎng)絡(luò)的治理也是時代急需的，依法打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪是必須的，要為網(wǎng)民的心態(tài)表達營造出一個相對言論自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

一切話語的背后是一個現(xiàn)世的現(xiàn)實反射，這就是社會心理結(jié)構(gòu)營造基礎(chǔ)，而我們需要引導(dǎo)完善社會心理結(jié)構(gòu)。所以對網(wǎng)絡(luò)推手的打擊應(yīng)該綜合治理，標本兼治。干部清正、政府清廉、政治清明的社會氛圍本身是謠言的天敵。在有序的社會，謠言失去了社會土壤，也就是政府的公信力大大提升的階段。

（四）自媒體疏導(dǎo)與監(jiān)管

習(xí)近平同志在《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明中強調(diào)，網(wǎng)絡(luò)和信息安全牽涉到國家安全和社會穩(wěn)定，是我們面臨的新的綜合性挑戰(zhàn)，需加快完善互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制。他指出，要堅持積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全的方針，加大依法管理網(wǎng)絡(luò)力度，加快完善互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制，確保國家網(wǎng)絡(luò)和信息安全。

任何情緒都需要一個合理的表達機制，人體通道需疏導(dǎo)，社會心理情緒也需要排毒而保持健康。人與人的深度交流會釋放個人的生存壓力，清理“負面情緒”的垃圾堆，減少負能量，以便保持積極的精神風(fēng)貌。網(wǎng)絡(luò)宣泄也可以產(chǎn)生類似的效果，網(wǎng)民們將負能量的垃圾堆積發(fā)泄在“微博時代”的平臺上，然后網(wǎng)監(jiān)大隊一鍵清除，獲取滿分又正常高效運行。這可以在一定層面上疏導(dǎo)、疏解社會的負面情緒，起到了查殺社會“木馬病毒”的作用，從而成為全面體檢社會心態(tài)和清理社會病毒的安全衛(wèi)士。但在面對傳播快、影響大、覆蓋廣、社會動員能力強的微客、微信等社交網(wǎng)絡(luò)和即時通信工具用戶的快速增長時，如何加強網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)和輿論引導(dǎo)，確保網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序和國家安全、社會穩(wěn)定，已經(jīng)成為擺在我們面前的突出現(xiàn)實問題。

《國語·周語上》有云：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導(dǎo)；為民者，宣之使言?！盵5]在今天還有一定的現(xiàn)實意義。十八屆三中全會決定提出，堅持積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全的方針，加大依法管理網(wǎng)絡(luò)力度，完善互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制。目的是整合相關(guān)機構(gòu)職能，形成從技術(shù)到內(nèi)容、從日常安全到打擊犯罪的互聯(lián)網(wǎng)管理合力，確保網(wǎng)絡(luò)正確運用和安全，是社會的時代強音。

[1]哈耶克(鄧正來譯).自由秩序原理[M].上海:三聯(lián)書店,1997.2.

[2]尼爾·伯茲曼.娛樂至死[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2011.

[3]評論員.謹防大V變大謠[N].人民日報,2013-08-26.

[4]朱繼東.徹底整治網(wǎng)絡(luò)謠言要敢于打“老虎”、管網(wǎng)站[J].紅旗文稿,2013(16).

[5]徐元誥(王樹民，沈長云點校).國語集解[M].北京:中華書局,2002.69.