鄧云政

做老師的經(jīng)常感嘆學(xué)生一屆不如一屆。人退步了嗎？社會(huì)退步了嗎？也許這個(gè)“如”應(yīng)理解為“像”。時(shí)代在變，上一屆學(xué)生與這一屆不一樣，學(xué)生變了，為什么教師不能與時(shí)俱進(jìn)呢？現(xiàn)在的學(xué)生看起來(lái)很不安心學(xué)習(xí)，但作為教師，深入了解他們了嗎？他們自我意識(shí)較強(qiáng)，如果教育引導(dǎo)得好，充分調(diào)動(dòng)他們的興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)會(huì)養(yǎng)成的。所以首先，我們要深入了解學(xué)生。因此，我決定深入調(diào)查學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，不僅是要調(diào)查學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的想法和語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的要求，更是想引導(dǎo)學(xué)生樹立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

經(jīng)調(diào)查，在學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度方面，讓人欣慰的是，65%的學(xué)生認(rèn)為“語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，學(xué)語(yǔ)文可以訓(xùn)練思維能力，提高理解和表達(dá)的能力”，另外有一兩個(gè)學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文有助于“提高文化素養(yǎng)，陶冶性情”。這說(shuō)明多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度是端正的，也是渴望在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上有進(jìn)步的。有74%的學(xué)生選“平時(shí)多做積累，如錯(cuò)題積累，錯(cuò)字積累，成語(yǔ)積累，詩(shī)歌積累等等”，這說(shuō)明多數(shù)學(xué)生知道正確的學(xué)習(xí)方法。但竟然有兩個(gè)學(xué)生說(shuō)“語(yǔ)文平時(shí)花很多時(shí)間也沒(méi)用，考試完全靠運(yùn)氣”，這說(shuō)明還有學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)很惘然。有73%的學(xué)生喜歡“多媒體輔助教學(xué),師生互動(dòng)，互問(wèn)互答，氣氛活躍”，而且有22%的學(xué)生喜歡“教師適當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生自行備課，課堂由學(xué)生作主”，還有一個(gè)學(xué)生認(rèn)為“要多表演，多開展詩(shī)歌朗誦會(huì)等”。這說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生希望在生動(dòng)活潑的情境下學(xué)習(xí)，并希望有多一些自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

學(xué)生心目中的語(yǔ)文老師，學(xué)生很少有“喜歡包辦的老師?！钡⒉灰馕吨鴮W(xué)生只喜歡插科打諢的“風(fēng)趣”。有64%的學(xué)生選擇“講解分析知識(shí)點(diǎn)清楚詳盡，深入淺出”。說(shuō)明學(xué)生對(duì)于知識(shí)掌握這一點(diǎn)也是十分看重的。而“知識(shí)講解清楚詳盡”不正是我的長(zhǎng)處嗎？有學(xué)生當(dāng)面表?yè)P(yáng)我語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)和文學(xué)功底比較扎實(shí)。這些讓我有了信心。

調(diào)查后可以看出兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是教師的教學(xué)方式是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，過(guò)于注重知識(shí)傳授，忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式是多樣的：通過(guò)學(xué)生扮演角色、自身實(shí)踐，再現(xiàn)課文描寫的境界、場(chǎng)景，再現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)；通過(guò)教師提供的目標(biāo)、對(duì)象，自己比較、區(qū)別，自主決策；通過(guò)自己領(lǐng)悟問(wèn)題所在；通過(guò)老師引導(dǎo)或?qū)W生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律；通過(guò)學(xué)生自己講解、自己分析、擔(dān)任教師和學(xué)生的雙重角色、自己解決問(wèn)題。從問(wèn)卷反映的情況看，學(xué)生有這個(gè)要求。書面的考試將不再是衡量學(xué)生、考核學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，立足人的全面發(fā)展，使學(xué)生具備“人”的素養(yǎng)和能力，以讓學(xué)生更適應(yīng)當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)及社會(huì)的發(fā)展需要，才是我們今后努力的目標(biāo)?？梢?jiàn)，今后圍繞著培養(yǎng)目標(biāo)，中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)在堅(jiān)持人文性、工具性的統(tǒng)一的同時(shí)，將更貼近生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，注重培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)在社會(huì)、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面所需的素養(yǎng)和能力?？磥?lái)首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念的是廣大教師。

從調(diào)查中看出的第二個(gè)問(wèn)題是：學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的要求，卻沒(méi)有自能學(xué)習(xí)的能力。從多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文大時(shí)間很短可見(jiàn)一斑。這不能全歸咎于學(xué)生的懶，而是因?yàn)樗麄円彩潜粋鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)出來(lái)的叛逆者，深受其害深惡痛絕卻又找不到新的學(xué)習(xí)之路，無(wú)所適從。個(gè)中原因，我想，從語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，由于學(xué)生人生經(jīng)歷短淺，知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，尤其是文學(xué)底蘊(yùn)匱乏，構(gòu)成他們解讀文化的障礙，因此，一旦要求他們進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)，自主探索，那么，他們將無(wú)從下手，不知所措。要么蜻蜓點(diǎn)水，不知究里；要么南轅北轍，妄加引申。而教師由于擁有特殊的文化底蘊(yùn)和較高的信息提取、加工、整合能力，容易成為“熟練的閱讀者”，在這種情況下，如果教師進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，學(xué)生因而獲得了正確的信息和閱讀方法，那么，其結(jié)果更多的是學(xué)生會(huì)在經(jīng)歷了失敗挫折后，面臨新的困難時(shí)產(chǎn)生無(wú)能為力的心里狀態(tài)與行為，即習(xí)得性無(wú)能，進(jìn)一步地否定自己，從而變本加厲地信任和依賴?yán)蠋煟械淖灾饕庾R(shí)必將再次歸于沉寂甚至消亡。學(xué)生對(duì)灌輸式教學(xué)的反感，這是本能的反抗，他們已意識(shí)到自主能力缺失的可悲，而教師就應(yīng)該帶領(lǐng)他們走出這個(gè)讓人絕望的深谷。

目前相當(dāng)一部分教學(xué)失誤在于還在用應(yīng)試教育那一套來(lái)要求新時(shí)代的學(xué)生，過(guò)于注重知識(shí)教學(xué)而忽略了情感體驗(yàn)、審美熏陶和人格培養(yǎng)?；谝陨舷敕ǎ艺J(rèn)為起碼應(yīng)符合以下幾點(diǎn)：

1.有意義

初步的意義是學(xué)生學(xué)到了新的知識(shí)；再進(jìn)一步是鍛煉了他的能力；再往前發(fā)展是在這個(gè)過(guò)程中有良好的積極的情感體驗(yàn)，使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的要求；再發(fā)展一步，在這個(gè)過(guò)程中他越來(lái)越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，就會(huì)學(xué)到新東西。學(xué)生上課，進(jìn)來(lái)以前和出去的時(shí)候是不是有了變化？沒(méi)有變化就沒(méi)有意義。好課首先是有意義的課，也就是說(shuō)，是一節(jié)扎實(shí)的課。

2.有效率

表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)大面上而言，這堂課下來(lái)，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒(méi)有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課都不能算是比較好的課。從這個(gè)意義上，有效率的課應(yīng)該是充實(shí)的課。整個(gè)過(guò)程中，大家都有事情干，通過(guò)你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化，整個(gè)課堂是充實(shí)的，能量是大的。

3.有生成性

課堂教學(xué)不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入，有互動(dòng)的過(guò)程，氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過(guò)程中既有資源的生成，又有過(guò)程狀態(tài)的生成，這樣的課可稱為豐實(shí)的課。

葉讕教授說(shuō)：“扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)，說(shuō)起來(lái)好像很容易，真正做到卻很難。但正是在這樣一個(gè)追求的過(guò)程中，教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來(lái)，他才能夠真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程的全部歡樂(lè)和智慧的體驗(yàn)。”這是我的理想和前進(jìn)的方向。