河北 董晨

技校生在尚未走上社會(huì)前，對(duì)職業(yè)生活沒(méi)有體驗(yàn)，對(duì)各種職業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解都是間接獲得的。他們對(duì)個(gè)人因職業(yè)原因必然扮演一定的社會(huì)角色，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，履行的社會(huì)義務(wù)沒(méi)有一個(gè)完整的、清晰的認(rèn)識(shí)。而通過(guò)工學(xué)結(jié)合中的德育能為技校生培養(yǎng)德育研究精神、掌握職業(yè)規(guī)則、提高職業(yè)心理素質(zhì)、樹(shù)立社會(huì)理想創(chuàng)造了主、客觀條件[1]。

一、當(dāng)前技工學(xué)校德育存在的問(wèn)題

許多技工學(xué)校任課教師還沒(méi)有把握技工學(xué)校教育的本質(zhì)；我國(guó)技工學(xué)校教育的教學(xué)模式在很大程度上是模仿西方一些國(guó)家的路子，還未形成一種完全成熟的體系；技工學(xué)校教育的教材問(wèn)題比較突出，許多新技工學(xué)校專業(yè)教材短缺現(xiàn)象仍很嚴(yán)重，盡管國(guó)家有關(guān)部門下大力氣編寫了一批教材，但是其中一部分并不完全適應(yīng)技工學(xué)校教育的特點(diǎn)；一些專業(yè)的實(shí)訓(xùn)課存在著經(jīng)費(fèi)、設(shè)備、場(chǎng)地、師資不完備的問(wèn)題。這一系列問(wèn)題極不利于技校生掌握相應(yīng)的技能。一些學(xué)生進(jìn)校學(xué)習(xí)兩年之后，仍然沒(méi)有掌握應(yīng)具有的技能和技術(shù)，為了能在畢業(yè)后比較順利地找到工作崗位，不得不去應(yīng)急性地考取一些職業(yè)資格證書。

較高的生師比一方面造成教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)過(guò)重，教學(xué)質(zhì)量難免會(huì)下降，長(zhǎng)此以往，會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情，進(jìn)而影響學(xué)校的德育教學(xué)和學(xué)生的精神面貌；另一方面，高等職業(yè)院校是近幾年我國(guó)高等教育領(lǐng)域的新生事物，國(guó)家和各級(jí)政府給予大力支持，因而發(fā)展迅猛。各類技工學(xué)校都忙于建專業(yè)、擴(kuò)規(guī)模、求效益，而忽視了內(nèi)涵的發(fā)展[2]。

二、“工學(xué)結(jié)合”視野下技工學(xué)校德育目標(biāo)與內(nèi)容的建構(gòu)

（一）在生產(chǎn)實(shí)習(xí)中培養(yǎng)職業(yè)精神

職業(yè)精神是對(duì)職業(yè)的崇敬、熱愛(ài)、執(zhí)著和奉獻(xiàn)的精神，體現(xiàn)了職業(yè)人的精神風(fēng)范和職業(yè)素質(zhì)。職業(yè)精神以愛(ài)崗敬業(yè)為核心包括職業(yè)道德、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)人民等內(nèi)容。職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。由于具體職業(yè)的利益和要求各異決定了職業(yè)道德具有鮮明的職業(yè)特性，并通過(guò)其職業(yè)性體現(xiàn)出特定職業(yè)的職責(zé)或價(jià)值。在全部課程中，技校生對(duì)實(shí)習(xí)課程最感興趣，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師要在專業(yè)技能講解中抓住時(shí)機(jī)有意識(shí)有目的地進(jìn)行職業(yè)道德教育，讓學(xué)生把對(duì)職業(yè)道德的理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)，并逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。實(shí)習(xí)中技校生直接從事職業(yè)活動(dòng)，把自己在課堂所學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用于解決實(shí)際問(wèn)題，也會(huì)逐步形成誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)責(zé)任心，從而獲得一種職業(yè)滿足感。

（二）在工學(xué)結(jié)合中提高心理素質(zhì)

工學(xué)結(jié)合不僅可以培養(yǎng)技校生專業(yè)技能、提高自己的理論水平、而且對(duì)于技校生適應(yīng)社會(huì)的能力和心理素質(zhì)的鍛煉也是一個(gè)重要的過(guò)程。在工學(xué)結(jié)合中對(duì)技校生進(jìn)行職業(yè)生涯教育有利于糾正學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏、學(xué)習(xí)針對(duì)性不強(qiáng)、期望值過(guò)高、責(zé)任感缺乏等問(wèn)題。通過(guò)工學(xué)結(jié)合，一方面能促進(jìn)技校生對(duì)職業(yè)進(jìn)行準(zhǔn)確心理定位，樹(shù)立自信心和憂患意識(shí)，促進(jìn)健全人格的完善。在實(shí)習(xí)活動(dòng)中促進(jìn)技校生對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展的合理規(guī)劃。實(shí)習(xí)活動(dòng)可以強(qiáng)化技校生的職業(yè)生涯教育，真實(shí)地指導(dǎo)技校生對(duì)特定行為真切體驗(yàn)以及對(duì)錯(cuò)誤認(rèn)知的矯正，促進(jìn)學(xué)生形成正確自我概念，從而能夠理性面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，有利于學(xué)生對(duì)自我潛能的挖掘，為形成積極樂(lè)觀的心理狀態(tài)打下良好基礎(chǔ)[3]。

（三）重視高尚師德對(duì)技校生的示范作用

技校生德育的執(zhí)行主體是教師?！皩W(xué)高為師，德高為范”這句至理名言告訴我們，培養(yǎng)高尚的師德不僅是教師自身修養(yǎng)的需要，而且是對(duì)技校生進(jìn)行德育的需要。在生產(chǎn)實(shí)習(xí)中選擇企業(yè)中的典型模范人物、技能高手做指導(dǎo)教師，能夠?qū)崿F(xiàn)師生之間思想的交流、情感的影響和心靈的共振。比如，筆者所在學(xué)校的畢業(yè)生陳剛毅是“全國(guó)交通工程技術(shù)人員的楷模”，也是承德技師學(xué)院特聘輔導(dǎo)員。教師高尚的道德思想對(duì)學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用，它能幫助技校生提高道德認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的道德意識(shí)。教師高尚的道德行為對(duì)技校生有直接的示范作用，能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣[4]。

結(jié)束語(yǔ)

技工學(xué)校德育工作正在探索過(guò)程中，歷史不長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)不足，特別是在工學(xué)結(jié)合視野下，技工學(xué)校德育工作存在著各種問(wèn)題，這些都需要進(jìn)一步進(jìn)行科學(xué)的分析，在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上探索和總結(jié)出一整套適合技工學(xué)校這一特殊群體的德育工作體系。

[1]施敏發(fā),姚祎.“工學(xué)結(jié)合”境遇下高職院校思想政治教育新思路[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014，02：24-25.

[2]韓鳳芝.工學(xué)結(jié)合模式下的高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革探索[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，01：40-41.

[3]袁艷紅，李源泉.“工學(xué)結(jié)合專班”頂崗實(shí)習(xí)生的權(quán)益保護(hù)[J].職業(yè)時(shí)空，2014，01.

[4]李偉.高職院校工學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].教育與職業(yè)，2014，06：155-156.