杜菊萍
為了了解學(xué)生的作文興趣,筆者做了一份調(diào)查,發(fā)現(xiàn)喜歡寫作文的人數(shù)僅占總?cè)藬?shù)的15%。孩子們不會(huì)主動(dòng)關(guān)注生活,作文內(nèi)容形式單一。大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文中規(guī)定的字?jǐn)?shù)、文章的章法要求等比較反感,而喜歡隨性作文,比如同學(xué)之間的小便條、時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)小說,利用微博聊天,這些情況說明,學(xué)生更加追求自由的空間,不愿受控制,但我們看到孩子運(yùn)用語言的過程中出現(xiàn)了不健康的思想以及不規(guī)范的表達(dá)。這樣一個(gè)寫作現(xiàn)狀,不能不引起我們的重視、深思。孩子們生活在這樣一個(gè)浮躁的社會(huì)里,追求著富裕的生活。他們攀比、自私、安于享受。他們的生活中隨時(shí)可見虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)小說,他們不加選擇地使用新奇的語言。他們認(rèn)為父母已給他們安排好了一切,因而自己的責(zé)任感不強(qiáng)。于是,思考、承擔(dān)、生命質(zhì)量、價(jià)值體現(xiàn)等離他們愈來愈遠(yuǎn)。
如何引領(lǐng)學(xué)生獲得正確的價(jià)值取向并激起習(xí)作興趣呢?筆者從三方面做了嘗試。
義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語文性質(zhì)的界定是:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”寫作被認(rèn)為是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作主體(即作者)通過自己的作品表現(xiàn)生活,表達(dá)感受,與寫作受體(即讀者)進(jìn)行情感交流和心靈溝通,努力感染或感動(dòng)讀者,從而給予某種審美享受或人生啟迪,這便是寫作的真諦。
比如,寒假里的生活豐富多彩,新年是每個(gè)學(xué)生都向往的節(jié)日。他們可以享受年夜飯團(tuán)圓的那份親情、煙火的絢麗多姿、紅包里的殷切期望、冬日里特有的風(fēng)情。而這些足以溫暖每一顆心靈。學(xué)生們樂于與大家分享抑或作為人生的一道大餐珍藏起來。課堂里,我讓他們截取寒假里最難忘的鏡頭與大家一起分享。孩子們興趣盎然,有的生動(dòng)地講述讓自己感動(dòng)的姥爺,用枯瘦的手把自己辛苦種田的收入用紅包的形式送給了自己,難以忘記他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,頭上已不剩多少的銀發(fā),深情的眼神,顫抖著的雙手,期盼的話語。有的講述過年回家奶奶看到自己凍得通紅的小手放在自己胸口捂,然后放在灶洞里溫暖。而這些描寫敘事作品既是把最寶貴的人生記錄留給了自己回味,又感染或感動(dòng)著讀者,給讀者美好的審美享受。在敘述的同時(shí),他們也得到了人生啟迪,在感受愛的同時(shí),也在思考著如何回報(bào)這份愛。孩子們生命的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任感不需要師長(zhǎng)的苦口婆心式的訓(xùn)導(dǎo)。這就是作文的工具性與人文性的統(tǒng)一。學(xué)生們?cè)谄肺渡罟适碌耐瑫r(shí),感悟到生命的價(jià)值所在,在感悟價(jià)值的同時(shí),對(duì)習(xí)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?!睙o論是寫閱歷還是寫理想,情動(dòng)于衷,才能發(fā)之于外。但我們也發(fā)現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)作中,表達(dá)了自己的真切感受卻偏離了道德的軌道。這就要求我們通過正確的評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生感悟作文不僅僅要訓(xùn)練外在的語言形式,最根本的是要培育一顆美好的心靈。
在習(xí)作《一件有趣的事》中,面對(duì)學(xué)生對(duì)于真善美的誤解,我巧妙地運(yùn)用評(píng)價(jià)這一功能,引領(lǐng)學(xué)生感悟生活,幫助孩子建立正確的價(jià)值取向。一位學(xué)生圍繞本次作文話題“一件有趣的事”寫了《神奇的可樂》一文,而文章的內(nèi)容卻是寫自己用餿牛奶和醬油制作的“可樂”專門用來捉弄小氣的哥哥,讓哥哥喝得上吐下瀉而自己沾沾自喜。孩子自以為很有情趣,也頗為自己的淘氣得意??墒?,作文的目的不光要培養(yǎng)孩子運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的生活情趣,教會(huì)孩子學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。所以面對(duì)這樣的文章的時(shí)候,我不急于下結(jié)論,而是引導(dǎo)孩子體驗(yàn)評(píng)價(jià)。我告訴學(xué)生,“于細(xì)節(jié)處見精神”,注重細(xì)節(jié)的刻畫是為了表現(xiàn)人物精神。一篇好文章能讓讀者明白生活中的真善美,心靈得到凈化。讀了這樣的文章后你們有什么想法?學(xué)生通過交流后明白了這篇習(xí)作缺少美感,明白精彩的細(xì)節(jié)能凸顯人物形象,這段描寫卻寫出一個(gè)處處想報(bào)復(fù)哥哥愛占便宜的女孩形象,本次習(xí)作主題要凸顯“趣”,但這怎么能算是“趣”呢?
我想,這篇習(xí)作也暴露了了學(xué)生個(gè)性上的弱點(diǎn):養(yǎng)尊處優(yōu),生活中喜歡占便宜,稍不如意就發(fā)怒或報(bào)復(fù)人。學(xué)生作文時(shí)寫的是平時(shí)生活中的小事,而這些小事的描寫能讓師者走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。我們可以通過評(píng)價(jià)引導(dǎo)孩子,幫助孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,形成健康的習(xí)作價(jià)值取向,真正體現(xiàn)語文課程的工具性和人文性。
學(xué)生喜歡利用網(wǎng)絡(luò)微博進(jìn)行交際,網(wǎng)絡(luò)的天馬行空,不受約束,滿足了學(xué)生的好奇心。學(xué)生愛上網(wǎng)絡(luò)作文,并在網(wǎng)絡(luò)作文上迅速成長(zhǎng),這是我們?cè)谡n堂無法實(shí)現(xiàn)的。孩子可以通過網(wǎng)絡(luò)快樂作文、自主作文、互動(dòng)作文。
因此我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上建立了班級(jí)博客,鼓勵(lì)孩子利用網(wǎng)絡(luò)表達(dá)。在培養(yǎng)孩子作文興趣的同時(shí),我們也發(fā)現(xiàn),粗俗不健康、不規(guī)范的語言嚴(yán)重影響了孩子們運(yùn)用語言文字的能力和正確價(jià)值觀的形成。
我組織班級(jí)學(xué)生搜集網(wǎng)絡(luò)語言,調(diào)查研究,了解網(wǎng)絡(luò)語言的形成緣由和網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用范圍。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用極其廣泛,幼兒園、商場(chǎng)、電視節(jié)目。同學(xué)們發(fā)現(xiàn),有的網(wǎng)絡(luò)語言詼諧幽默,和實(shí)際生活緊密相聯(lián),而且符合漢語用語規(guī)范。如從現(xiàn)實(shí)的“乏力”感中生長(zhǎng)出來“給力”一詞,從網(wǎng)絡(luò)走向紙媒。網(wǎng)絡(luò)中的圖像語言簡(jiǎn)潔夸張,語義直白單純,能承擔(dān)情感情緒語義表達(dá)的功能,深受網(wǎng)民的喜歡。但是“神馬(什么)”“稀飯(喜歡)”“木有(沒有)”等缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣的語言在追求新奇的網(wǎng)民中很快傳播。有的網(wǎng)絡(luò)語言具有明顯的污蔑性,粗俗低劣。網(wǎng)絡(luò)給予網(wǎng)民樂于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造的背景,一些詞匯豐富了語言內(nèi)容,很接“地氣”,使得中華民族的語言之河吐故納新。但有的網(wǎng)絡(luò)語言的缺乏邏輯,嚴(yán)重沖擊著有著千年魅力的中國(guó)語言文學(xué)。通過搜集、交流,學(xué)生認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)化的今天,如果在習(xí)作中運(yùn)用不規(guī)范的語言不僅影響自身語文素養(yǎng)的形成,更是對(duì)博大精深的漢語言的褻瀆。保持純凈的網(wǎng)絡(luò)語言不僅僅是精神文明的需要,更是關(guān)系著祖國(guó)燦爛文化的繼承與發(fā)揚(yáng),作為21 世紀(jì)中華文化的傳承人應(yīng)該具有不可推卸的使命感。
學(xué)生們心思浮躁,追求新奇,很少能安靜思考,即使寫作也只是把它純粹當(dāng)作消遣娛樂的“游戲”的今天,我們的作文教學(xué)應(yīng)該走進(jìn)孩子的生活。我們可以通過引領(lǐng)學(xué)生品味生活故事、評(píng)價(jià)習(xí)作審美情趣、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語言,讓孩子明白作文是訴諸實(shí)感,抒之真情,追求真善美,平實(shí)為文,不僅要學(xué)會(huì)正確運(yùn)用祖國(guó)語言文字,還要讓作者和讀者的情感得到陶冶,心靈得以凈化,精神文化得以豐富,生命質(zhì)量得以提升,從而生發(fā)強(qiáng)烈的民族使命感。