□ 董國興（鄭州大學(xué)體育學(xué)院 河南 鄭州 450044）

太極拳是一項(xiàng)流派繁多、形態(tài)多樣、拳法技術(shù)風(fēng)格不一的中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，迄今為止已有300多年的歷史。在這幾百年的發(fā)展過程中，太極拳各流派都擁有了各自廣泛的群眾基礎(chǔ)和完整的技術(shù)體系，關(guān)于太極拳的起源也是眾說紛紜。

1、從太極拳的技術(shù)演變歷史談太極拳的起源

太極拳自創(chuàng)始起就在武術(shù)界引起了無休止的爭論。但無論是晚晴和民國時(shí)期流行一時(shí)的“張三豐創(chuàng)太極拳說”，還是上世紀(jì)30年代由唐豪提出的“陳王廷創(chuàng)太極拳說”等，都偏離太極拳技術(shù)演變的主線，忽視了社會發(fā)展對太極拳的重要影響，明顯不夠客觀。其實(shí)，要想梳理太極拳發(fā)展的歷史脈絡(luò)，必須以其技術(shù)演變?yōu)橹骶€，進(jìn)而推測確定其歷史起源。

晚晴至民國初期，太極拳在技術(shù)上初步走向成熟。與此同時(shí)，其起源被抹上了濃厚的神秘色彩。道士提出的“張三豐創(chuàng)太極拳說”迎合了特殊時(shí)期大眾的好奇心和一些拳家的虛榮心，迅速流傳開來。1932年，唐豪經(jīng)過20多年的研究正式提出“陳王廷創(chuàng)太極拳說”。其中，他重點(diǎn)闡述了明代戚繼光《紀(jì)效新書》中“拳經(jīng)三十二勢”拳法對明清陳家溝和趙堡等地拳法及太極拳技術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的影響，確定了太極拳依據(jù)長拳、炮捶和十三勢這一技術(shù)演變的研究方向。

根據(jù)太極拳文獻(xiàn)整理研究發(fā)現(xiàn)，太極拳與長拳在技術(shù)上存在演變的過程。清代中后期至民國初期，中原地區(qū)長拳和炮捶的流傳是近代太極拳技術(shù)風(fēng)格變化的誘因。而1934年陳子明提供給徐震的陳家溝《兩儀堂本》充分證明太極拳由長拳和炮捶衍生而來，其動作名稱、順序、圖式都與戚氏“拳經(jīng)三十二勢長拳”存在關(guān)聯(lián)。文獻(xiàn)研究和實(shí)踐都表明，晚清成熟和發(fā)展的五大太極拳流派始終沒有完全脫離戚氏“三十二勢長拳”的技術(shù)體系，這一事實(shí)長期以來都被學(xué)界忽略了?；谏鲜霰尘?，筆者認(rèn)為太極拳源于長拳、傳于炮捶、成于十三勢。

2、新時(shí)期下太極拳的發(fā)展思路

從太極拳創(chuàng)立至今的數(shù)百年，我們見證了它的發(fā)展和壯大。那么新時(shí)期下，隨著人們對太極拳認(rèn)知的深入和挖掘，太極拳該如何繼續(xù)發(fā)展呢？對此，筆者有以下建議：

2.1、注重文化內(nèi)涵建設(shè)，引導(dǎo)技術(shù)合理發(fā)展

太極拳的發(fā)展演變過程其實(shí)是對中國傳統(tǒng)文化從認(rèn)知到本質(zhì)理解的轉(zhuǎn)化過程。太極拳未來的發(fā)展不但要注重技術(shù)上的提升和推廣，更要注重對其文化內(nèi)涵的塑造。對于傳統(tǒng)文化的理解是太極拳發(fā)展的根本源泉，要通過其文化理念來詮釋其技術(shù)方法。只有合理運(yùn)用文化理念做引導(dǎo)，才能使其技術(shù)體系更加完善，也能使每一個太極拳愛好者在學(xué)習(xí)太極拳的過程中深刻感受到我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

2.2、積極舉辦相關(guān)體育賽事，大力弘揚(yáng)武術(shù)精神

各國家地區(qū)舉辦的各種比賽能夠?qū)μ珮O拳起到一定的推廣宣傳作用，太極拳的發(fā)展離不開相關(guān)體育賽事的宣傳。把太極拳所蘊(yùn)含的精神文化內(nèi)涵與賽事結(jié)合，可以促使賽事制度的完善和武術(shù)文化的普及。賽事的推廣不光是一種技藝的展示，更是一種武術(shù)精神的展示，兩者相互依存、相互促進(jìn)。如今，各個地區(qū)的體育賽事蓬勃發(fā)展，太極拳可以以此為契機(jī)，促進(jìn)太極拳在世界上的傳播和推廣。

2.3、適應(yīng)社會，實(shí)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

目前，我國太極拳產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的發(fā)展還比較滯后，在太極拳的服裝、器械、旅游、影視文化、食品保健等各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)鏈上還有許多不足。太極拳的的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展應(yīng)與國家的有關(guān)政策相結(jié)合，使其能夠與社會供求發(fā)展保持一致。同時(shí)，還要利用市場兼容機(jī)制使太極拳各產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目與市場同類產(chǎn)品對接?？傊?，太極拳的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是太極拳未來發(fā)展的重要方向。

2.4、貼近群眾生活，大力推廣宣傳

太極拳要想快速推廣普及，必須要依靠學(xué)校、社區(qū)等人口密集區(qū)來進(jìn)行宣傳。太極拳作為民族傳統(tǒng)體育，可以與學(xué)校教育體制相融合，充分利用學(xué)校教育資源，發(fā)揮太極拳的技術(shù)優(yōu)勢，使得其在學(xué)校的普及和管理更加標(biāo)準(zhǔn)化和充滿趣味性，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在社區(qū)的普及應(yīng)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕卣骱腿宋纳盍?xí)慣，利用武術(shù)團(tuán)體和民間文化團(tuán)體，進(jìn)行針對性的宣傳推廣。

2.5、加快太極拳的國際化

太極拳經(jīng)過這么多年的發(fā)展，已在世界各地生根發(fā)芽。太極拳的國際化傳播不僅是一種中華文化的傳播，更是一種東方人文精神的傳播，使得西方社會對于東方文化內(nèi)涵的理解更加深刻。

3、結(jié)束語

從太極拳技術(shù)演變歷史可以推斷其起源，新時(shí)期下，太極拳不僅要注重文化內(nèi)涵、貼近群眾生活，還要大力舉辦相關(guān)體育賽事、不斷推進(jìn)其市場化和國際化，走出國門，讓世界認(rèn)識太極拳，認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)太極拳的健康、快速、可持續(xù)發(fā)展。

[1]魏真，范毓周.太極拳發(fā)源考論[J].體育文化導(dǎo)刊，2009，(07).

[2]孫洪霞.多媒體技術(shù)與長拳教學(xué)研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2009，(12).

[3]李永彬.太極拳起源辨異[J].體育文化導(dǎo)刊，2009，(01).

[4]龍行年.武當(dāng)武術(shù)研究綜述[J].體育文化導(dǎo)刊，2011，(01).