龐曉麗

（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川南充637002）

蘇軾與賀鑄作為北宋文壇上的兩個著名詞人，從文獻(xiàn)上來看，近年來對于他們個案的研究已十分深入。而賀鑄詞的研究主要集中在其婉約詞上面，后期的豪放詞被研究的相對較少?？偠灾?，蘇賀二人的詞風(fēng)有一定的相似性，賀鑄的豪放詞從某方面來說是對蘇詞的一種繼承和發(fā)展。后人對于蘇賀的對比研究主要集中在悼亡詞上面，如蘇軾的《江城子·記夢》和賀鑄的《鷓鴣天·半死桐》，兩首詞描寫的都是詞人對于亡妻的思念之情，此二首確為悼亡詞上的絕唱。[1]

蘇軾堪稱豪放詞的開創(chuàng)者，賀鑄從某方面來說，繼承了蘇詞的格調(diào)，寫自我的豪俠氣概，但二人的豪放又有所不同。下面將從《定風(fēng)波》及《六州歌頭》探析二人作品風(fēng)格差異的成因。

一、蘇賀二人詞風(fēng)特征

（一）蘇軾詞風(fēng)特征——也無風(fēng)雨也無晴

蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。他以儒家思想為根本，同時又將釋、道思想作為處事的人生哲學(xué)，這樣使得蘇軾能夠以積極的態(tài)度入世，在遭到官場的挫折時也能超然灑脫。[2]《定風(fēng)波》正是蘇軾這種心境的真實(shí)寫照。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帯w去，也無風(fēng)雨也無晴。

《定風(fēng)波》作于蘇軾被貶黃州之后的第三個春天，作者與同行人外出遇雨，其他人俱去，唯有蘇軾自己享受這雨中的靜謐。從整體來看，這首詞基調(diào)比較舒緩，沒有大起大落的感情波動，如涓涓的小溪細(xì)細(xì)流淌?？稍谏交芈忿D(zhuǎn)之處，在樸實(shí)無華的下面，又蘊(yùn)含著作者看透世間百態(tài)的豁達(dá)心性。蘇軾發(fā)出也無風(fēng)雨也無晴的感慨，把人生詮釋得如此真切。人生的得與失也只不過轉(zhuǎn)瞬，仔細(xì)回味，雨晴無分無界。[3]125-129

（二）賀鑄詞作特點(diǎn)——丹心一片灑江天

賀鑄（1052-1125），北宋詞人。字方回，孝衛(wèi)皇后的族孫，人稱“賀鬼頭”，號慶湖遺老，晚年退居蘇州，以校讎書籍終老。（賀鑄傳《宋史》卷四四二）賀鑄作為一名詞人，通常以俠士自居，其身上有豪俠之氣，狂士之風(fēng)。他的詞作就如他的內(nèi)心，滿載激情。[4]44-50賀鑄雖然官居下位，卻關(guān)心國家大事，這時西夏戰(zhàn)事頻發(fā)，朝廷一味委屈求和，詞人身有報國志卻苦于無路請纓，于是產(chǎn)生了這首愛國主義的豪放詞名作《六州歌頭》。

少年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞，毛發(fā)聳。立談中，死生同。一諾千金重。推翹勇。矜豪縱。輕蓋擁。聯(lián)飛鞚。斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕。吸海垂虹。聞呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空。樂匆匆。

似黃粱夢。辭丹鳳。明月共。漾孤篷。官冗從。懷倥傯。落塵籠。簿書叢。鹖弁如云眾。供粗用。忽奇功。笳鼓動。漁陽弄。思悲翁。不請長纓，系取天驕種。劍吼西風(fēng)。恨登山臨水，手寄七弦桐。目送歸鴻。

詞的上闋回憶京都時代俠氣的少年生活，汴京之中，呼朋引伴，好不快活。此處由樂匆匆收尾，引出下闋似黃粱夢，為今只有明月相伴。至今官居閑職，誤落塵網(wǎng)之中，詞人不禁感慨，與我一般命運(yùn)的人宛如云眾。邊塞戰(zhàn)事頻發(fā)，可自己無路施展抱負(fù)，只能化悲憤無奈于七弦桐。此詞為一首自敘身世的長調(diào)，回憶了作者少年時代任俠俠氣的豪俠生活，抒發(fā)了自己仕途失意，愛國壯志難得一酬的憤激之情。[5]115-116

二、蘇詞與賀詞風(fēng)格的差異

蘇軾是一個集詩、詞、文于一身的文人，尤其在詞的創(chuàng)作貢獻(xiàn)上大大超過詩文。蘇軾力求擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開拓詞的意境，主張把表現(xiàn)女性的柔美之詞向表現(xiàn)男性的豪情之詞轉(zhuǎn)化。例如蘇軾被貶黃州時的名作《江神子·密州出獵》，就表現(xiàn)了他的請纓報國的豪情壯志。蘇軾作詞同樣追求抒情自我化的道路，通常表現(xiàn)自己對人生的思考。蘇軾一生宦海沉浮，因為朝廷的黨派之爭的牽連而被一貶再貶。這些人生經(jīng)歷磨練了蘇軾的意志，同時塑造了蘇軾豁達(dá)灑脫的人生態(tài)度，也影響了蘇軾的詞作風(fēng)格特征，同時開拓了辛派詞人的發(fā)展道路。

賀鑄自詡貴族之后，性格當(dāng)中又有著與生俱來的直率之感。賀鑄的前期詞作主要集中在婉約詞上，詞作有著深婉密麗的語言風(fēng)格特點(diǎn)。賀鑄為一武官，但偏好文學(xué)，可由于朝廷重文輕武政策的影響，只能沉居下僚。與蘇軾完全不同的人身經(jīng)歷，造就了賀鑄不一樣的詞學(xué)風(fēng)格，也使得賀鑄的詞風(fēng)向豪放方面轉(zhuǎn)化。毫無疑問，賀鑄的豪放詞風(fēng)是對蘇詞的一種繼承和發(fā)展，賀鑄繼承了蘇軾表現(xiàn)自我人生感慨這一風(fēng)格特點(diǎn)。卻也在此基礎(chǔ)之上開創(chuàng)了表現(xiàn)關(guān)心國家大事，對于國家命運(yùn)憂慮的詞風(fēng)特征，在北宋中實(shí)屬罕見。[6]292-296

三、蘇賀二人詞風(fēng)差異之成因

（一）重文輕武政策下二人的仕宦生涯及詞風(fēng)演變

1、崇文抑武政策下士人的命運(yùn)

宋代的文官政策十分開明，有宋以來，群臣進(jìn)諫是可以得到皇權(quán)保障的。即“自太祖勒不殺士大夫之誓，以詔子孫，終宋之世，文臣無歐刀之辟”（王夫之《宋論》卷1）。正是由于上位者的大力支持，才確定了宋代文官政治的高度人道性。文官政治一方面有效地限制皇權(quán)，另一方面也為文人士子提供廣闊的發(fā)展空間。君主真正是“與士大夫治天下”。（《續(xù)資治通鑒長編》卷221）

蔡確，字持正，泉州晉江人。1089年，因作《車蓋亭詩》訕謗武則天竄朝影射宣仁皇太后被貶官。當(dāng)時與蔡確交惡的人紛紛落井下石，朝堂上開明之士紛紛勸諫，認(rèn)為以文字論其罪有失公允，因此很多人牽連獲罪。后貶蔡確“英州別駕，新州安置”。反觀蔡確這一歷史事件，我們不得不承認(rèn)，他確實(shí)是宋代重文輕武政策下的幸運(yùn)者。這一事件如果放在其他的朝代，特別是文字獄高度盛行的明清兩代，蔡確的命運(yùn)就可想而知了。[7]350-351

狄青，字漢臣，北宋汾州西河人。面部有刺字，善于騎射。狄青是北宋時期的著名將領(lǐng)，曾取得多次軍事戰(zhàn)爭的勝利。由于君王的猜忌以及當(dāng)時宋代的政治制度，狄青被罷官，貶至陳州，在陳州的狄青又驚又懼，終郁郁而死。

蔡確、狄青是宋代重文輕武政策影響下的典型文武官員代表，蔡的變相幸運(yùn)，狄的悲劇人生，不由發(fā)人深思。與此二人相關(guān)聯(lián)的蘇軾與賀鑄，同他們有著相似的人生際遇，卻也畫出了不同的人生軌跡。

2、朝廷政策影響下蘇賀二人的詞風(fēng)轉(zhuǎn)變

蘇軾與賀鑄是典型的文武官員代表。蘇軾一生遭受了兩次較為嚴(yán)重的政治方面的迫害，一次因“烏臺詩案”被貶黃州，另一次被貶往惠州，最終貶至儋州。黃州時期為蘇軾創(chuàng)作的高峰時期，《定風(fēng)波》亦作于此時。觀蘇軾一生，浮浮沉沉，但不幸中的萬幸是在重文輕武政策的影響之下，蘇軾雖然被論罪，但結(jié)果是貶官卻無性命之憂。正如劉安世所說的那樣：要救蘇軾“但言本朝未嘗殺士大夫”一句話就夠了（《元城語錄》卷下）。《定風(fēng)波》描繪了蘇軾由灑脫到苦悶再到豁達(dá)頓悟的詞風(fēng)轉(zhuǎn)變特征，這也是蘇軾的一生概括。

再言賀鑄，其人有經(jīng)世致用之學(xué)，且見識廣博，但因其為武人，得不到朝廷的重用，青年時代的十幾年時間一直做的是侍衛(wèi)武官。據(jù)考證，《六州歌頭》作于元佑二年，這是一首賀鑄的自況詞，同時也是當(dāng)時朝廷官員政策的真實(shí)寫照。在朝堂得不到重用的人生經(jīng)歷，以及當(dāng)時國家內(nèi)憂外患的境況導(dǎo)致了詞人由婉約詞風(fēng)向豪放詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

（二）性格差異導(dǎo)致詞風(fēng)的不同

蘇軾生在一個文學(xué)世家，集詩、詞、文于一體，三者皆善，他那些膾炙人口的句子每每讀來都令人神往。如“明月幾時有，把酒問青天”（《水調(diào)歌頭·明月幾時有》）所表達(dá)的詞人復(fù)雜與矛盾的心理以及看透世間悲歡離合的灑脫與自如。再如“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”（《江城子·密州出獵》）所承載的蘇軾那種殺敵報國的豪情壯志。林語堂曾經(jīng)評價蘇軾：“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪?！保ā短K東坡傳》）

《宋史》卷四四三記載：“賀鑄，孝衛(wèi)皇后之族孫，喜談當(dāng)世事，可否不少假借，雖貴族權(quán)傾一時，小不中意，極口詆之無遺辭，人以為近俠?！睆氖妨现胁浑y看出賀鑄正直且任俠好氣的性格特點(diǎn)。正如蘇軾所說的，詞品應(yīng)與人品相一致，詞所抒發(fā)的也應(yīng)是作者的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受。賀鑄的詞也在譜寫他的人生。如《青玉案》中“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，著重寫自己沉居下僚，郁郁不得志的閑愁。更有《鷓鴣天·半死桐》里“空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”所傳達(dá)的對于亡妻的質(zhì)樸又纏綿悱惻的思念之情。

蘇軾與賀鑄，兩個性格截然不同的人，兩個生活背景大相徑庭的人。卻在豪放詞風(fēng)的開創(chuàng)與發(fā)展方面一脈相承。二人的仕宦生涯乃至詞風(fēng)又與當(dāng)時宋代重文輕武的治國方略關(guān)系密切，這不得不說是歷史的一種造化。

總之，北宋之初，經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮，國家實(shí)現(xiàn)暫時的大一統(tǒng)，同時實(shí)行重文輕武的政治手段。在此政策的影響下，文士得到重用，武士只能沉居下僚。在浮動的政治潮流中，蘇軾一生宦海沉浮，賀鑄一生郁郁不得志，二人不同的人生命運(yùn)下形成的不同作品風(fēng)格值得后人探析。

［1］陳愛紅.蘇軾、賀鑄祭妻詞對讀［J］.張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2004，（1）：62-63.

［2］胡遂.論蘇詞主氣［J］.陜西師范大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報，1999，（6）：53-55.

［3］崔海正.東坡詞研究［M］.濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，1992，（6）：125-129.

［4］鐘振振.北宋詞人賀鑄研究［M］.北京：北京市文津出版社，1994，（1）：44-50.

［5］(宋)賀鑄著，鐘振振校注.東山詞［M］.上海：上海古籍出版社,1989，（1）：115-116.

［6］吳熊和.唐宋詞通論［M］.北京：商務(wù)印書館出版社，2003，10（1）：292-296.

［7］趙翼.廿二史札記［M］.北京：商務(wù)印書館，1987，（12）：350-351.