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論電視畫面“美感”的追求

2014-08-15 00:45向延桃
關(guān)鍵詞:拍攝角度意味美感

向延桃

審美是一個(gè)有豐富內(nèi)涵的概念,不僅要求客觀對(duì)象能夠給人愉悅的感覺,同時(shí)要求客觀對(duì)象具有一定的內(nèi)涵。從審美的角度來看,電視畫面的美感不僅和構(gòu)圖、造型等外在形式有很大的關(guān)系,也和鏡頭的思想內(nèi)涵有直接的關(guān)系。也就是說,一方面,雖然畫面有一定的思想內(nèi)涵,但構(gòu)圖、造型不美,就不能使得觀眾靜心地欣賞,畫面自然就缺乏美感;另一方面,雖然畫面構(gòu)圖、造型很美,但缺少圍繞作品主題思想表達(dá)所需的特定思想內(nèi)涵,畫面同樣缺乏美感。所以,電視畫面的“美感”是外在構(gòu)圖、造型與內(nèi)在豐富思想內(nèi)涵的統(tǒng)一,缺失哪方面,都會(huì)使電視畫面缺乏“美感”。

一、畫面“美感”的作用

所有的藝術(shù)都離不開美,美學(xué)家桑塔認(rèn)為美感在我們生活中是無處不在的。他認(rèn)為美感是客觀對(duì)象具有的審美屬性帶動(dòng)的情感,在審美對(duì)象刺激下包括感受和知覺以及情感等心理功能共同構(gòu)成的心理狀態(tài),審美具有很多特征,但效果都是讓人感到快樂。例如觀眾在看電視片《沙與海》的時(shí)候,會(huì)情不自禁地產(chǎn)生一種很難表達(dá)的美感快樂,精神得到升華。

畫面具有的審美快感是多層次的,觀眾看電視節(jié)目的時(shí)候不僅能獲得美的信息,還能使心靈得到凈化,獲得美的啟迪。電視畫面表現(xiàn)出來的喜怒哀樂、悲歡離合,可以讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,充分展示審美意識(shí)、審美理想,將幻覺和現(xiàn)實(shí)有效地融合到一起。所以,電視作品在前期拍攝時(shí),要時(shí)刻注意客觀對(duì)象的輪廓和線條以及色彩等細(xì)節(jié),將人物性格和故事的情節(jié)以及思想內(nèi)涵真正表達(dá)出來,此外還需要注重畫面的選擇和審視。

二、畫面“美感”的尋求

電視作品是由一個(gè)個(gè)的鏡頭組接起來完成敘事和表意的,單個(gè)的鏡頭畫面具有的意義是有限的,但是不能因此就忽視單個(gè)鏡頭美感的表現(xiàn),倘若某個(gè)鏡頭拍攝不好,敘事和表意就會(huì)不到位,有時(shí)甚至?xí)斐韶?fù)面影響,作品的整體質(zhì)量就會(huì)打折扣。因此,拍攝每一個(gè)鏡頭事先必須從一組鏡頭整體的角度認(rèn)真地進(jìn)行思考,不僅要注重畫面的構(gòu)圖、造型美,還需要關(guān)注思想內(nèi)涵盡可能的飽滿,讓觀眾在從視覺上感覺到美的同時(shí),也讓他們的內(nèi)心獲得啟示。

(一)選擇“有意味”的拍攝角度

“有意味”的拍攝角度是指攝像機(jī)與被攝對(duì)象之間的方向、高度和距離關(guān)系。拍攝角度的選擇因人而異,有人的拍攝不僅畫面美,而且富有思想內(nèi)涵,有人的拍攝畫面卻很一般,構(gòu)圖沒有章法,思想性就更勉強(qiáng)了。當(dāng)然,每個(gè)鏡頭的思想內(nèi)涵離不開上、下組鏡頭的連接,應(yīng)從總體的角度去把握。如何從整體上把握每個(gè)鏡頭的思想內(nèi)涵呢?選擇一個(gè)“有意味”的拍攝角度是其根本所在。

“有意味”的拍攝角度,目前還沒有一個(gè)確切的定義,不過,我們能夠從美學(xué)理論中獲得一些啟示,美學(xué)理論認(rèn)為“美”是“有意味的一種形式,“有意味的形式”也就是“美”。具體到電視創(chuàng)作,我們可以這樣理解:電視畫面的“美”,每個(gè)鏡頭除了具有外在形式的完美構(gòu)圖、造型外,更要有豐富的思想內(nèi)涵。故“圍繞作品主題思想的表達(dá),攝像機(jī)與被攝對(duì)象之間構(gòu)成的最佳敘事、表意拍攝角度”就叫作“有意味”的拍攝角度?!坝幸馕丁钡呐臄z角度,拍攝出的畫面不僅構(gòu)圖完美,而且思想內(nèi)涵豐富,讓人回味無窮。例如影片《一個(gè)人的遭遇》,主人公索克洛夫從集中營成功脫逃以后拼命奔跑,一直到跑累了,躺在一望無際的麥田里,這時(shí)一個(gè)由近拉開的遠(yuǎn)景鏡頭成功地表現(xiàn)了他在獲得自由以后內(nèi)心的喜悅,同時(shí)也感染了觀眾,是非常典型和成功的一個(gè)畫面。如果采用特寫鏡頭,盡管從主人公面部表情可以看出他在獲得自由以后的喜悅,但是這略顯直白,這種喜悅很容易被遺忘,無法給觀眾更多回味和想象的空間。在《闖關(guān)東》劇中,夏元璋中計(jì)家敗并且身染大煙癮,在表現(xiàn)他即將去世的時(shí)候,用夏元璋口授遺囑做鋪墊,電視鏡頭采用了夏元璋手里兩個(gè)核桃落地的意象手法,就像是水墨畫的留白,給人以想象的空間。這個(gè)簡(jiǎn)單和間接的畫面,不僅含蓄地交代他的去世,同時(shí)也暗指他費(fèi)盡心機(jī)積攢下的家產(chǎn)一去不復(fù)返,這比直接表現(xiàn)他去世的鏡頭更加具有藝術(shù)性,其內(nèi)涵也要深刻得多。那么,怎樣確定一個(gè)拍攝角度是否“有意味”呢?

1.熟悉劇情。劇情需要將很多個(gè)鏡頭組接起來進(jìn)行表現(xiàn),因此每一個(gè)鏡頭的成功與否對(duì)劇情的闡釋具有直接影響,只有對(duì)劇情準(zhǔn)確把握才能恰到好處地拿捏得當(dāng)。當(dāng)然,不同類型的節(jié)目要求存在差別,但是無論什么類型節(jié)目,攝像師在拍攝前了解劇情都是非常重要的,即便一條簡(jiǎn)單的新聞也是如此,因?yàn)樾侣勔舶ㄒ欢ǖ闹黝},為更好地突出主題同樣需要選擇“有意味”拍攝角度。

2.加強(qiáng)文化知識(shí)的積累。人的智慧離不開文化,優(yōu)秀的攝像師不僅需要嫻熟的攝影技巧,也需要多方面的知識(shí),專業(yè)知識(shí)和技術(shù)只能培養(yǎng)技術(shù)層面的技巧和能力,雖然這對(duì)追求鏡頭形式“美”是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),但是對(duì)追求鏡頭的內(nèi)涵美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個(gè)優(yōu)秀的攝像師不僅要掌握專業(yè)知識(shí)和技能,還要博覽群書,增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣在工作中才能有獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。

3.深入社會(huì)實(shí)踐。展現(xiàn)在觀眾面前的電視節(jié)目,是經(jīng)過創(chuàng)作、加工的整體形式,它源于生活,也高于現(xiàn)實(shí)生活。上世紀(jì)80年代以前的一些電影和電視節(jié)目得不到觀眾的認(rèn)可,其中一個(gè)非常重要的原因就是一些鏡頭太夸張、太虛假,和真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著太大的差距,觀眾如同看另外一個(gè)世界的事情,很難產(chǎn)生情感上的共鳴。要增強(qiáng)電視節(jié)目的可視性,就要深入現(xiàn)實(shí)了解社會(huì),有了豐富的生活閱歷,拍攝的鏡頭就能和真實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來,拍攝的效果就不會(huì)太虛假太夸張,自然就會(huì)得到觀眾的認(rèn)可,打動(dòng)觀眾的情感。

拍攝角度的選擇是否“有意味”,直接關(guān)系到作品的最終成敗。匈牙利電影理論家貝拉·巴拉茲認(rèn)為,方位和角度對(duì)影片畫面具有的性質(zhì)會(huì)造成直接影響,無論是振奮的還是漠然的,都可以通過方位來進(jìn)行表現(xiàn)。電視導(dǎo)演和攝影師在對(duì)角度和方位進(jìn)行選擇和處理的時(shí)候,必須要非常慎重,因?yàn)檫@對(duì)整個(gè)電影和電視的基本格調(diào)都有重要的影響。

(二)巧妙用光會(huì)使畫面變得“意味”深長(zhǎng)

電視畫面歸根到底也是一種藝術(shù),它離不開光線。光線是電視畫面造型藝術(shù)一個(gè)重要的基礎(chǔ),而且還具有其他造型不能替代的作用和表現(xiàn)力。電視畫面除表現(xiàn)自然形態(tài)的光效,還需要表達(dá)作品的內(nèi)容。光線要根據(jù)作品的內(nèi)容起到渲染環(huán)境氣氛的作用,對(duì)人物性格進(jìn)行深化,更清楚地表達(dá)作品的主題。不同類型的節(jié)目,由于表達(dá)的內(nèi)容和思想的不同,在使用光線的時(shí)候會(huì)存在一定差異。

新聞?lì)惞?jié)目需要演播室特定的環(huán)境光效,用光線來幫助渲染效果。而在新聞現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行拍攝的時(shí)候,一般能保證畫面的基本亮度,能夠讓觀眾看清楚圖像,能夠輔助新聞的表達(dá)就可以,利用光線作為表達(dá)形式不是主要的。如果現(xiàn)場(chǎng)需以光線作為新聞內(nèi)容,例如記錄昏暗時(shí)的非法交易,選擇光線和用好光線就顯得非常重要了。

紀(jì)實(shí)節(jié)目,比如電視紀(jì)錄片等,要堅(jiān)持真人真事原則,還原場(chǎng)景的真實(shí)情況。在不背離真實(shí)性的前提下,可以對(duì)光線進(jìn)行加工和處理,以追求更高層次生活的真實(shí)。

藝術(shù)類節(jié)目,比如文藝晚會(huì)、大型音樂電視等,必須要非常注重光線的造型。為強(qiáng)化戲劇效果,必須依靠光線幫助表達(dá)內(nèi)容,使得人物、劇情的發(fā)展更加引人入勝。例如在《秋天的童話》里面,恩熙和俊熙為共度最后時(shí)光,決定重游兒時(shí)玩耍的海邊,恩熙在俊熙的背上安靜地走了,這時(shí)鏡頭開始慢慢隱黑。這個(gè)空鏡頭具有的思想內(nèi)涵是非常深刻的,達(dá)到了此時(shí)無聲勝有聲的境界,觀眾的情感產(chǎn)生了共鳴,內(nèi)心已經(jīng)被深深地抓住。

(三)“有意味”的色調(diào)能為畫面錦上添花

色調(diào)往往會(huì)賦予畫面一定的情懷,為使內(nèi)心深處的思想情感變得更加豐富,可以偏重使用某種色調(diào)。不同的色調(diào)表達(dá)的意境是不同的,例如黑白畫面有懷舊的感覺,綠色的畫面會(huì)有生機(jī)和希望的感受,藍(lán)色調(diào)讓人感到純潔。當(dāng)然,同一個(gè)色調(diào)有時(shí)也有不一樣的表意。同是綠色調(diào),一片新綠使我們感受到勃勃生機(jī),我們不僅看到綠色,也看到希望;一片濃綠我們感受到的是南國郁郁蔥蔥的景象,體會(huì)到的是頑強(qiáng)的生命力;而初秋林間的黃綠色,我們更多的體會(huì)是秋天的哀愁。即便同樣是初春的新綠,每一個(gè)人眼里看到的意境也不是一樣的,這和當(dāng)時(shí)的環(huán)境、心情有著直接的關(guān)系,人的心情愉悅看到的就是生機(jī),而心情不佳看到的就是憂愁了。利用色調(diào)不僅能夠很好地表達(dá)人在此時(shí)的意境,同時(shí)也能表達(dá)作品本身具有的情感。因此,提高藝術(shù)修養(yǎng),挖掘大自然的詩意,以景色抒情,以顏色抒情,使畫面情景交融,充滿詩情畫意也是我們追求畫面“美感”的一個(gè)重要方面。

電視畫面的“美感”直接影響著電視的敘事和表意以及作品主題的表達(dá)和整體效果,尋求電視畫面的“美感”,是每一個(gè)電視工作者不斷追求的目標(biāo)。電視畫面的“美感”不能只停留于外在的構(gòu)圖、造型,更應(yīng)該著力賦予畫面深刻的思想內(nèi)涵,選擇“有意味”的拍攝角度、色調(diào)和巧妙地用光是獲得“美感”畫面的主要途徑。只要我們加強(qiáng)文化知識(shí)的積累,多了解和深入社會(huì),勤于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)各方面的修養(yǎng),就一定能拍攝出感動(dòng)觀眾的電視畫面。

[1]李澤厚.美的歷程[M].生活.讀書.新知三聯(lián)書店,2009: 3.

[2]李澤厚.美的歷程[M].生活.讀書.新知三聯(lián)書店,2009: 27.

[3]趙大軍.淺析連續(xù)劇《闖關(guān)東》中電視畫面鏡頭對(duì)劇情主題的深化[J].電影文學(xué),2008,19.

[4]貝拉·巴拉茲.電影美學(xué)[M].中國電影出版社,1978:26.

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