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對(duì)增強(qiáng)高校環(huán)境道德教育實(shí)效性問題的探析

2014-08-15 00:45夏新廣
關(guān)鍵詞:道德教育實(shí)效性道德

夏新廣

進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著全球化知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,環(huán)境道德教育在未來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的作用和地位不斷凸顯出來,具有舉足輕重的地位。由于我國(guó)高校環(huán)境道德教育起步比較晚,起點(diǎn)比較低,大學(xué)生缺乏科學(xué)系統(tǒng)的環(huán)境道德知識(shí)的學(xué)習(xí),自身環(huán)境道德修養(yǎng)不夠,環(huán)境道德意識(shí)不強(qiáng),環(huán)境道德行為層級(jí)較低。這些都充分表明目前我國(guó)高校的環(huán)境道德教育效果不明顯,實(shí)效性較差,還有很多工作需要深入開展。

一、高校環(huán)境道德教育實(shí)效性的基本內(nèi)涵

高校環(huán)境道德教育的實(shí)效性,就是指經(jīng)過按照事先制定好的教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的要求所開展教育教學(xué)活動(dòng),受教育主體的環(huán)境道德意識(shí)、環(huán)境道德素質(zhì)以及環(huán)境道德行為所達(dá)到的程度。環(huán)境道德教育實(shí)效性的內(nèi)涵即要求內(nèi)在有效和外在有效,使所接受的知識(shí)內(nèi)化為自己的信念,變成自己的自覺、自發(fā)的行為,同時(shí)也對(duì)社會(huì)的發(fā)展,環(huán)境的改善有效。它不僅關(guān)系到環(huán)境道德教育實(shí)施后所產(chǎn)生的客觀影響和實(shí)際效果,同時(shí)也直接體現(xiàn)了環(huán)境道德工作者的辛勤勞動(dòng)的價(jià)值所在。

高校環(huán)境道德教育能否取得實(shí)際效果,既是檢驗(yàn)環(huán)境道德教育的課程設(shè)置和開展是否科學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是環(huán)境道德教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

二、高校環(huán)境道德教育實(shí)效性存在的問題

我國(guó)高校環(huán)境道德教育開始的時(shí)間不長(zhǎng),從對(duì)大學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德教育的實(shí)際效果來看,成效很不明顯,實(shí)效性偏低,主要表現(xiàn):

(一)大學(xué)生環(huán)境道德知識(shí)掌握明顯不足,環(huán)境道德意識(shí)還很淡薄

當(dāng)今的大學(xué)生對(duì)PH2.5、世界環(huán)境日等環(huán)境常識(shí)掌握的比較少,基本的環(huán)境道德知識(shí)欠缺,離現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的要求差距還很大。很多大學(xué)生把大量的時(shí)間和精力放在本專業(yè)的學(xué)習(xí)上,對(duì)環(huán)境道德教育的積極性不高,態(tài)度不端正,導(dǎo)致他們環(huán)境道德意識(shí)和能力提升速度不快,效果不好,表現(xiàn)在環(huán)境道德意識(shí)比較淡薄。田甜在 《高校環(huán)境道德教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究》的一文中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,“90%左右的在校生認(rèn)識(shí)到‘大自然對(duì)人類的生存是必需的’,5%的大學(xué)生認(rèn)識(shí)到‘大自然本身具有價(jià)值’,而只有2.5%的大學(xué)生知道‘為子孫后代著想’”。調(diào)查表明,大學(xué)生對(duì)人與自然界關(guān)系的認(rèn)識(shí)還很膚淺,環(huán)境道德意識(shí)還停留在較低的層次,環(huán)境道德意識(shí)不強(qiáng)。

(二)大學(xué)生環(huán)境道德水平普遍不高,破壞環(huán)境的行為時(shí)有發(fā)生

在高校大學(xué)生中普遍缺乏勤儉節(jié)約的思想意識(shí),過度消費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重,造成資源的極大浪費(fèi)。同時(shí),在大學(xué)生活中,大學(xué)生破壞公共財(cái)物、破壞花草樹木和浪費(fèi)資源的現(xiàn)象也是普遍存在,甚至出現(xiàn)大學(xué)生傷熊事件、破壞自然的行為,社會(huì)公德缺失。

三、高校環(huán)境道德教育實(shí)效性偏低的原因分析

(一)高校環(huán)境道德教育自身的原因

1.教育途徑單一化。目前高校環(huán)境道德教育還僅僅局限于課堂教學(xué),單單依靠老師的“一本書、一支筆、一塊黑板”課堂傳授知識(shí),教育途徑非常單一,缺少生動(dòng)活潑的教育方式。學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)比較少,沒能真正地把環(huán)境道德教育擴(kuò)展到課堂外,缺少與社會(huì)上的聯(lián)系和實(shí)踐,學(xué)生參與環(huán)境道德教育的興趣日漸淡化,起不到環(huán)境道德內(nèi)化的作用。

2.教學(xué)方法簡(jiǎn)單化。由于高校開展環(huán)境道德教育的師資力量不足,專業(yè)培訓(xùn)不夠,授課老師普遍缺乏環(huán)境道德教育的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)大多采取傳統(tǒng)的課堂灌輸式的教學(xué)方法,采取多媒體等現(xiàn)代教育手段比較少,教育實(shí)踐活動(dòng)幾乎沒有。學(xué)生感覺所學(xué)知識(shí)乏味,感受不到環(huán)境問題的嚴(yán)重性和自身的責(zé)任,環(huán)境道德教育收不到真正的效果。

(二)高校環(huán)境道德教育外在支持力量比較薄弱

1.政府部門對(duì)高校環(huán)境道德教育的重視和支持力度仍然有限。國(guó)家相關(guān)的職能部門、地方政府比較注重通過行政、科技、法律、經(jīng)濟(jì)等手段來解決環(huán)境問題,而忽視了環(huán)境道德教育的力量。偏重于硬力量,忽略了軟力量,導(dǎo)致了政府部門在解決環(huán)境問題認(rèn)識(shí)上的偏差。對(duì)環(huán)境道德的重視程度不夠,表現(xiàn)在政府在環(huán)境道德教育政策上支持不夠,投入的經(jīng)費(fèi)不足,沒有給予環(huán)境道德教育應(yīng)有的地位,使得高校環(huán)境道德教育在高度和深度上無法展開。

2.高校沒有把環(huán)境道德教育放到重要的位置。對(duì)于我國(guó)高校而言,由于受傳統(tǒng)的學(xué)科設(shè)置以及學(xué)生就業(yè)壓力的影響,沒有給予環(huán)境道德教育必要的重視和應(yīng)有的地位,沒有制定科學(xué)的環(huán)境道德教育目標(biāo),沒有形成科學(xué)的環(huán)境道德教育體系,沒有把環(huán)境道德教育列為所有學(xué)生的公共必修課,從而也就不可能深入、系統(tǒng)、科學(xué)地開展環(huán)境道德教育。

3.企業(yè)的環(huán)境責(zé)任感不強(qiáng),參與高校環(huán)境道德教育的意識(shí)缺失。企業(yè)是環(huán)境污染的創(chuàng)造者,也是受害者,減少環(huán)境污染,保護(hù)環(huán)境,企業(yè)責(zé)無旁貸。企業(yè)本身要樹立企業(yè)利益與環(huán)境利益協(xié)調(diào)一致的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念,進(jìn)行綠色生產(chǎn),減少對(duì)環(huán)境的破壞,承擔(dān)起保護(hù)人類共同家園的責(zé)任。同時(shí),企業(yè)也要積極主動(dòng)地參與高校的環(huán)境道德教育,對(duì)高校環(huán)境道德教育給予經(jīng)費(fèi)和技術(shù)上的支持,積極與學(xué)校合作,積極建設(shè)環(huán)境道德教育的實(shí)踐基地,為環(huán)境道德教育的實(shí)踐活動(dòng)提供實(shí)踐體驗(yàn)的場(chǎng)地和機(jī)會(huì),讓學(xué)生更好地了解企業(yè)生產(chǎn)的過程,知曉環(huán)境污染的危害,真正了解保護(hù)環(huán)境的重要性。

四、增強(qiáng)高校環(huán)境道德教育實(shí)效性的目標(biāo)系統(tǒng)

增強(qiáng)高校環(huán)境道德教育實(shí)效性,要求高校必須加強(qiáng)環(huán)境道德教育的軟環(huán)境建設(shè),建立多層次、多樣化的環(huán)境道德教育實(shí)效性的目標(biāo)系統(tǒng),引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)環(huán)境道德素養(yǎng)的提升,追求更高的環(huán)境道德追求,保證環(huán)境道德教育的結(jié)果達(dá)到真實(shí)有效的程度。

高校環(huán)境道德教育的目標(biāo)系統(tǒng),是根據(jù)時(shí)代發(fā)展和國(guó)家現(xiàn)實(shí)的要求,依據(jù)大學(xué)生的年齡特征及接受能力,建立一個(gè)由低到高、由淺入深的目標(biāo)層次系統(tǒng),主要有基本目標(biāo)和最高目標(biāo)構(gòu)成。前者主要是面向高校全體學(xué)生,后者主要是針對(duì)大學(xué)生中先進(jìn)群體。

(一)環(huán)境道德教育實(shí)效性增強(qiáng)的基本目標(biāo)

環(huán)境道德教育實(shí)效性增強(qiáng)的基本目標(biāo)是針對(duì)高校全體學(xué)生開展環(huán)境道德的通識(shí)教育,按照大多數(shù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理接受能力、心理需求,進(jìn)行環(huán)境道德基本知識(shí)教育,培養(yǎng)基本的環(huán)境道德素養(yǎng)。通過基本目標(biāo)的培養(yǎng),能夠讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的重要性,不會(huì)破壞自然、損害自然,有一定的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和行為,達(dá)到環(huán)境道德的大眾化層次。

(二)環(huán)境道德教育實(shí)效性增強(qiáng)的最高目標(biāo)

環(huán)境道德教育實(shí)效性增強(qiáng)的最高目標(biāo)是把大學(xué)生中的學(xué)生黨員、環(huán)保志愿者等先進(jìn)群體培養(yǎng)成為“理性生態(tài)人”,具有良好環(huán)境道德意識(shí)和高尚的環(huán)境道德情操,能夠主動(dòng)地參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng),自覺地維護(hù)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。這樣培養(yǎng)出來的“理性生態(tài)人”,他們良好的環(huán)境道德素養(yǎng)和行為,有著很好的帶頭示范作用,會(huì)影響周邊同學(xué)自覺投入到維護(hù)人與自然和諧發(fā)展的行動(dòng)中來,促進(jìn)周邊同學(xué)環(huán)境道德的內(nèi)化,提升他們的環(huán)境道德水平,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體環(huán)境道德素質(zhì)的整體提升。

五、增強(qiáng)高校環(huán)境道德教育實(shí)效性的基本方法

(一)全員參與方法

高校要發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職工的作用,全員參與學(xué)生環(huán)境道德教育,廣大教師以身作則,為人師表,成為學(xué)生的楷模,達(dá)到教書育人的目的;學(xué)校管理人員要科學(xué)管理,服務(wù)到位,自覺維護(hù)好良好的環(huán)境道德教育的氛圍;學(xué)校要爭(zhēng)取并贏得社會(huì)、家庭等各方面的支持與配合,加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,成立社會(huì)教育委員會(huì),充分利用社會(huì)和社區(qū)的各種設(shè)施、教育資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德教育。

(二)互動(dòng)式教學(xué)方法

在開展環(huán)境道德教育的過程中,注重環(huán)境道德教育的理論教學(xué)與實(shí)踐環(huán)節(jié)的銜接,改變以講授為主的教學(xué)方式,采用實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、辯論、多媒體等途徑,采用遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育、電化教育等方式進(jìn)行形象直觀或?qū)W生直接參與的知識(shí)教育和案例教育,提高學(xué)生參與的主體性;多讓學(xué)生接觸自然環(huán)境,更好地感受自然,親身參與環(huán)境問題的調(diào)查,觀察身邊的環(huán)境變化,收集相關(guān)的環(huán)境問題資料,從而探究解決環(huán)境問題的方法,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

(三)實(shí)踐體驗(yàn)式教學(xué)方法

實(shí)踐體驗(yàn)式教學(xué)方法是一種綜合性的教學(xué)方式,要求教師不斷探索并運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮,滿足學(xué)生追求新鮮事物的心理需求,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性。通過加強(qiáng)課堂的互動(dòng)交流,開展課外實(shí)踐、野外調(diào)查,參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)等體驗(yàn)式教學(xué),提高環(huán)境道德教育的實(shí)踐性和趣味性,增加學(xué)生環(huán)境道德情感體驗(yàn),引起學(xué)生的研究環(huán)境道德問題的熱情,促進(jìn)學(xué)生環(huán)境道德情感的內(nèi)化,激發(fā)學(xué)生良好環(huán)境道德行為的形成。

(四)榜樣教育方法

加強(qiáng)高校環(huán)境道德教育要重視先進(jìn)典型的示范作用,注重發(fā)現(xiàn)和培育環(huán)境保護(hù)的先進(jìn)典型,發(fā)揮他們的示范表率作用。弘揚(yáng)高尚的環(huán)境道德品質(zhì),激發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng),養(yǎng)成尊重自然、愛護(hù)自然的自覺行為。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明,時(shí)代特點(diǎn)強(qiáng)烈,樹立的先進(jìn)典型要具有時(shí)代多元化的特點(diǎn),符合青年大學(xué)生的特點(diǎn),同時(shí)也要靈活多樣地進(jìn)行榜樣教育,實(shí)施正確的榜樣教育方法,使榜樣教育真正有效果。

六、增強(qiáng)高校環(huán)境道德教育實(shí)效性的主要路徑

(一)倡導(dǎo)“綠色大學(xué)”建設(shè)

通過貫徹綠色教育的理念,制定系統(tǒng)的綠色行動(dòng)計(jì)劃,實(shí)施“綠色教育”計(jì)劃,開展以“綠色校園”為主題的校園文化活動(dòng)。開展節(jié)約能源、低碳環(huán)保行動(dòng),倡導(dǎo)綠色生活,營(yíng)造良好的校園文化氛圍。讓大學(xué)生在潛移默化的氛圍中接受環(huán)境道德教育,增強(qiáng)環(huán)境道德意識(shí)。

(二)改進(jìn)和創(chuàng)新教育教學(xué)方法

高校在開展環(huán)境道德教育的過程中,要改變?cè)械摹肮噍斒健钡慕虒W(xué)方式,注重“互動(dòng)式”教學(xué),增加環(huán)境道德教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的體驗(yàn)和感悟,體現(xiàn)學(xué)生參與的主體性,突出大學(xué)生的自我教育。充分利用新媒體教學(xué)手段,開展多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué),通過微信、微博等工具進(jìn)行師生的交流和溝通,及時(shí)了解教學(xué)的效果,更好地改進(jìn)和創(chuàng)新教育教學(xué)的方法和手段。

(三)注重環(huán)境道德實(shí)踐

高校環(huán)境道德教育要加強(qiáng)環(huán)境道德實(shí)踐的探索,通過環(huán)保類社團(tuán)活動(dòng)、開設(shè)綠色網(wǎng)站、組織環(huán)保調(diào)查、綠色營(yíng)、野外生存體驗(yàn)、公益活動(dòng)、志愿者宣傳等活動(dòng)。引導(dǎo)大學(xué)生從自我做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,豐富環(huán)境問題的感性認(rèn)識(shí),逐漸形成環(huán)境道德的理性認(rèn)識(shí),增強(qiáng)自己保護(hù)環(huán)境的歷史責(zé)任感和使命感。

(四)整合環(huán)境道德教育的支持力量

高校的環(huán)境道德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及政府、高校、師生以及企業(yè)、非政府組織等各個(gè)方面。高校環(huán)境道德教育必須整合這些方面的力量,營(yíng)造良好的環(huán)境道德教育的外部環(huán)境。國(guó)家要把環(huán)境道德教育提升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度,制定相關(guān)的環(huán)境道德教育的法律法規(guī),在全社會(huì)開展公民的環(huán)境道德教育;教育主管部門和地方政府要加大經(jīng)費(fèi)投入和政策扶持,支持高校開展環(huán)境道德教育,提供專業(yè)指導(dǎo)和政策服務(wù);高校要高度重視環(huán)境道德教育,把其納入到學(xué)校德育的工作格局中,開展環(huán)境道德教育的課程體系建設(shè);企業(yè)要積極主動(dòng)地參與高校的環(huán)境道德教育,對(duì)高校環(huán)境道德教育給予經(jīng)費(fèi)和技術(shù)上的支持,提供環(huán)境道德教育的實(shí)踐基地,為環(huán)境道德教育的實(shí)踐活動(dòng)提供實(shí)踐體驗(yàn)的場(chǎng)地和機(jī)會(huì);非政府組織從事的是社會(huì)公益事業(yè),涉及的領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,成員既是各行各業(yè)各種服務(wù)的消費(fèi)者,又是社會(huì)道德的踐行者。加強(qiáng)與非政府組織聯(lián)系和合作,有利于通過這些環(huán)境道德的模范典型,為大學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。

當(dāng)今時(shí)代,人類社會(huì)正在邁向人與自然和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明時(shí)代。高校應(yīng)該肩負(fù)起更加重要的責(zé)任和義務(wù),努力增強(qiáng)環(huán)境道德教育的實(shí)效性,培養(yǎng)大學(xué)生良好的環(huán)境道德素質(zhì),樹立正確的生態(tài)環(huán)境發(fā)展觀、環(huán)境道德觀,為建設(shè)“美麗中國(guó)”輸送合格的保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)人類共同家園的綠色人才。

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