謝鵬偵
(福建省仙游縣現(xiàn)代中學(xué) 莆田市 351100)
《詩經(jīng)》中的愛情詩一直是人們歌詠的主題。學(xué)界將《詩經(jīng)》中的愛情詩分為戀愛詩和婚姻詩,又將戀愛詩分為“士求女”之詩、“女求士”之詩以及分不清主動者是男是女的戀愛詩三類。
在《詩經(jīng)》的戀愛詩中,“女求士”詩篇占了很大比例。筆者認(rèn)為,女子在古代能夠去追求心上人、追求愛情,這本身就非常值得探討。因此,本文試結(jié)合其所處的時代背景,對《詩經(jīng)》中的“女求士”詩的原因進(jìn)行分析研究。
“女求士”詩,顧名思義,即為女子追求男士。主要是以女子的口吻來訴說對心上人的愛戀之情。法國女作家斯達(dá)爾夫人說:“愛情對于男子只是生活中的一段插曲,而對于女子則是生命的全部?!?/p>
《詩經(jīng)》“女求士”詩中的女子在追求愛情時,是大膽而且熱烈的,如《召南·有梅》:
——《召南· 有梅》
這是“女求士”詩中女子大膽追求男士極富代表性的詩篇。這首詩刻畫了一位充滿青春朝氣的女子以梅子自比,急迫地向男子大膽地求愛的畫面。這種主動追求是出自于女子內(nèi)心對愛的萌動,無需像“中心藏之,何日忘之”(《小雅·隰?!罚┧频膶凵盥瘛?/p>
而另一首詩《鄭風(fēng)·褰裳》:
“子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,豈無他人?狂童之狂也且!
子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,豈無他士?狂童之狂也且!”
——《鄭風(fēng)·褰裳》
向我們描繪了一幕女子向心上人告白的動人場景。她率直而自信,對自身有著清醒的價值判斷,對于遲遲未來約會的心上人大膽試探!在她的身上,我們可以看到詩經(jīng)時代的女性自主追求愛情的光芒。
那么,為什么在詩經(jīng)時代,女子可以這么自由主動大膽地追求愛情?筆者認(rèn)為,作為中國文學(xué)中的第一部詩歌總集,與其所誕生的時代有著密切關(guān)系,“時代摧萌了它萌生,它又全面地反映了時代?!?/p>
首先,在詩經(jīng)時代,“禮不下庶人”禮樂制度對平民庶人的影響并沒有那么深刻。據(jù)《周禮·媒氏》記載:“仲春之月,令會男女,于是時也,奔者不禁”?!芭笫俊眰冞@種女子主動追求男士的平民愛情,并不能受到禮的制約。
其次,在《詩經(jīng)》時代里,周代的人倫關(guān)懷精神還有遺存。據(jù)《周禮·地官·媒氏》記載:“媒氏,掌萬民之判。凡男女自成名以上,皆書年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁,凡娶判妻入子者皆書之……凡嫁子娶妻,入幣純帛無過五兩?!睆倪@段話中可以看出周代不僅鼓勵女子戀愛、婚嫁,而且對其進(jìn)行獎賞。這些人倫精神的遺存,也使女性的社會地位不那么低下。因此,當(dāng)時的女子可以自主求偶,大膽追求心上人。
最后,特殊的地理環(huán)境及社會風(fēng)氣的影響?!对娊?jīng)》中的“女求士”詩篇以鄭風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)等地的女子最為大膽主動。這與其特殊的地理位置密不可分?!妒酚洝ばl(wèi)康叔世家》記載:“衛(wèi)康叔名封,周武王同母少弟也,…周公旦以成王命興師伐殷,殺武庚祿父,管叔,蔡叔,以武殷余民封康叔為衛(wèi)君,居河、淇間故商墟。”可見衛(wèi)是周初很重視的一個諸侯國。《史記·鄭世家》載:“鄭桓公友者,周厲王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年,友初封于鄭?!笨梢?,鄭地初封在西周故地。從以上的記載可以看出,鄭衛(wèi)同為中原腹地,亦為周朝親信大臣。特殊的地理環(huán)境帶來政治經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。而這種開明的社會風(fēng)氣使得《詩經(jīng)》中多了一些大膽的女子,豐富了整個女性的情感世界。
筆者認(rèn)為,《詩經(jīng)》“女求士”詩為我們記錄下中國古代人民美好的愛情生活,也為我們研究古代的風(fēng)俗和歷史提供了寶貴的資料,是值得我們?nèi)ヌ接懷芯康摹?/p>
[1]趙逵夫.詩經(jīng)三百篇鑒賞辭典[M].上海:上海辭書出版社[M].2007,33-438.
[2]司馬遷.史記·衛(wèi)康叔世家[M].上海:上海古籍出版社,1997,40.
[3]司馬遷.史記·鄭世家[M].上海:上海古籍出版社,1997,51.
[4]葉志衡.詩經(jīng)研究叢刊?第八輯[M].北京:學(xué)苑出版社,2005,180.
[5]馬原.細(xì)讀經(jīng)典[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007,205.
[6]除志嘯.先秦詩[M].南寧:廣西師范大學(xué)出版社,1999,24.
[7]鄭玄.周禮.全六冊[M].上海:商務(wù)印書館,1936,78.
[8]鄭玄.周禮.全六冊[M].上海:商務(wù)印書館,1936,93.