王竹苗 彭月英

（湖南第一師范學(xué)院思政部，湖南 長(zhǎng)沙 410205）

青年毛澤東勇于實(shí)踐，堅(jiān)持實(shí)踐，為日后成為中國(guó)革命的領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的勝利和探索社會(huì)主義建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。毛澤東青年時(shí)期的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容豐富，既包含了學(xué)習(xí)實(shí)踐、生活實(shí)踐，又包含了教育實(shí)踐和革命實(shí)踐。青年毛澤東豐富多彩、特點(diǎn)鮮明的社會(huì)實(shí)踐為當(dāng)代青年大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐樹(shù)立了光輝的榜樣。

一、青年毛澤東社會(huì)實(shí)踐觀的特點(diǎn)

（一）廣泛性與深入性相結(jié)合

青年毛澤東社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富、范圍廣泛。青年毛澤東從改造自身的實(shí)踐開(kāi)始，擴(kuò)展到“改良人心風(fēng)俗”的教育實(shí)踐，再發(fā)展到“改造中國(guó)與世界”的政治實(shí)踐，包含了學(xué)習(xí)實(shí)踐、生活實(shí)踐、教育實(shí)踐和政治實(shí)踐，幾乎涵蓋了青年人從事社會(huì)實(shí)踐的全部領(lǐng)域。同時(shí)，青年毛澤東的社會(huì)實(shí)踐還具有深入性的特點(diǎn)。他所進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐從來(lái)都不是淺嘗輒止、半途而廢的，具有頑強(qiáng)的執(zhí)行力；無(wú)論哪一種社會(huì)實(shí)踐，只要他認(rèn)定的，他都會(huì)堅(jiān)持不懈、奮斗不止，力求見(jiàn)到實(shí)效。

青年毛澤東的學(xué)習(xí)實(shí)踐和生活實(shí)踐，從進(jìn)入東山學(xué)校讀書(shū)開(kāi)始，就一直堅(jiān)持。他廣泛而深入地讀“有字之書(shū)”，修學(xué)儲(chǔ)能，兼收并蓄；同時(shí)堅(jiān)持讀“無(wú)字之書(shū)”，通過(guò)走訪、觀察、座談、體驗(yàn)等多種途徑，深入社會(huì)，考察民情。毛澤東通過(guò)體操、日光浴、游泳、登山、長(zhǎng)途跋涉等廣泛的形式開(kāi)展體育鍛煉，磨練意志，強(qiáng)健體魄；通過(guò)各種方式和校內(nèi)外同學(xué)深入交往，與社會(huì)各界人士廣泛接觸，廣交朋友，團(tuán)結(jié)同志。在教育實(shí)踐方面，毛澤東采取各種途徑改革當(dāng)時(shí)的教育體制。主辦工人夜校，創(chuàng)辦“民眾夜學(xué)”，創(chuàng)設(shè)“成年失學(xué)補(bǔ)習(xí)班”；特別是創(chuàng)辦湖南自修大學(xué)，選擇校址、撰寫(xiě)“宣言”，籌措經(jīng)費(fèi)、廣邀賢杰，把湖南自修大學(xué)辦成了一所培養(yǎng)先進(jìn)分子和革命者的學(xué)校。青年毛澤東所從事的政治實(shí)踐，更是深入學(xué)生、深入民眾、深入社會(huì)。既能深入工廠農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究，積極組織領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)；又能發(fā)動(dòng)率領(lǐng)工農(nóng)紅軍起義，進(jìn)行艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)。

（二）理想性與實(shí)效性相結(jié)合

青年毛澤東豐富的社會(huì)實(shí)踐有明確的理想，那就是扶危濟(jì)時(shí)、改造國(guó)家、拯救國(guó)民。毛澤東從小志向遠(yuǎn)大，憂國(guó)憂民，關(guān)心國(guó)家大事。早在東山學(xué)堂讀書(shū)的時(shí)候，毛澤東就經(jīng)常和同學(xué)們議論時(shí)事，探討國(guó)家富強(qiáng)之道，并給自己取筆名為“子任”，決心把救國(guó)救民作為自己的崇高責(zé)任。青年毛澤東在湖南第一師范學(xué)習(xí)時(shí)所作的筆記《講堂錄》中明確表達(dá)了自己的遠(yuǎn)大志向：“乃所愿則學(xué)孔子也。曰：我亦欲正人心，定邪說(shuō)，距跛行，以承三圣者?！盵1]

青年毛澤東的這些具有明確目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在經(jīng)過(guò)了他自己的艱苦努力后，大都取得了預(yù)期的實(shí)際效果。毛澤東通過(guò)自己的不斷實(shí)踐和努力，最終鍛煉了驚人膽識(shí)，修得了經(jīng)天緯地之才，團(tuán)結(jié)了未來(lái)革命的同志。經(jīng)過(guò)不懈奮斗，工人夜學(xué)終于主辦成功，產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響；湖南自修大學(xué)辦成了一所具有深遠(yuǎn)影響的學(xué)校，為后來(lái)的新民主義革命和社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)了大批人才。而在革命實(shí)踐中，這種實(shí)效性則表現(xiàn)得更為明顯。青年毛澤東的每一項(xiàng)革命實(shí)踐活動(dòng)，都產(chǎn)生了顯著的社會(huì)影響，最終壯大了黨的力量和革命隊(duì)伍，開(kāi)辟了紅色根據(jù)地，找到了一條適合中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路。

（三）主動(dòng)性與創(chuàng)造性相結(jié)合

主動(dòng)性與創(chuàng)造性相結(jié)合是青年毛澤東社會(huì)實(shí)踐所表現(xiàn)出來(lái)的另一個(gè)重要特點(diǎn)。他在尊重客觀規(guī)律的同時(shí)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件，進(jìn)行深入的社會(huì)實(shí)踐，克服了現(xiàn)實(shí)中所存在的各方面條件的限制。無(wú)論是進(jìn)行連路費(fèi)和生活都沒(méi)有的近乎乞討的“游學(xué)”，創(chuàng)辦引領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)潮的湖南自修大學(xué)，還是在殘酷的現(xiàn)實(shí)背景下從事各種革命實(shí)踐活動(dòng)，青年毛澤東的社會(huì)實(shí)踐都體現(xiàn)了主動(dòng)性這個(gè)鮮明的特點(diǎn)。

與這種主動(dòng)性相適應(yīng)，青年毛澤東的社會(huì)實(shí)踐還具有鮮明的創(chuàng)造性的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，他創(chuàng)造性地把讀“有字之書(shū)”和讀“無(wú)字之書(shū)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并獨(dú)創(chuàng)了一種不帶生活費(fèi)的特殊的實(shí)踐方式——“游學(xué)”，以此去接觸勞苦大眾、了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，真是想人之所未想，發(fā)人之所未發(fā)。在強(qiáng)健自己體魄的實(shí)踐中，青年毛澤東發(fā)明與創(chuàng)造了一些與眾不同的鍛煉方式，如“風(fēng)浴”、“雨浴”等，還自己編了一套體操，并在《體育之研究》中向讀者進(jìn)行了詳細(xì)介紹。在交友方面，青年毛澤東也獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)公開(kāi)征友、創(chuàng)辦讀書(shū)社等社團(tuán)的獨(dú)特方式，交到了許多真正的朋友和同志。在教育實(shí)踐中，青年毛澤東創(chuàng)辦湖南自修大學(xué)，創(chuàng)造性地吸收書(shū)院教育和學(xué)校教育的優(yōu)點(diǎn)，拋棄其缺點(diǎn)，并使之面向工農(nóng)大眾。而在革命實(shí)踐中，青年毛澤東社會(huì)實(shí)踐所具有的創(chuàng)造性的特點(diǎn)更是表現(xiàn)得淋漓盡致，組建新民學(xué)會(huì)，驅(qū)逐張敬堯，發(fā)動(dòng)湖南自治運(yùn)動(dòng)，提出“槍桿子里出政權(quán)”的口號(hào)，率領(lǐng)紅軍上井岡山，開(kāi)辟紅色革命根據(jù)地等等，這些舉措無(wú)不鮮明地體現(xiàn)了創(chuàng)造性的特點(diǎn)。

二、當(dāng)代青年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的主要問(wèn)題

當(dāng)代青年大學(xué)生，在這里主要指90后的新一代大學(xué)生，這是一個(gè)特殊的群體。他們生活與成長(zhǎng)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁入快車道、物質(zhì)成果愈來(lái)愈豐富的時(shí)代；其中獨(dú)生子女占到了多數(shù)，在家中往往受到長(zhǎng)輩的無(wú)限關(guān)愛(ài)；同時(shí)這一代大學(xué)生也是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的一代。他們身上體現(xiàn)了一些突出的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，接受新事物快；人際交往能力不強(qiáng)，利己主義傾向較重；依賴性與獨(dú)立性并存，心理承受能力有限。當(dāng)代青年大學(xué)生的上述特點(diǎn)，深刻影響到他們的社會(huì)實(shí)踐。具體說(shuō)來(lái)，他們的社會(huì)實(shí)踐存在如下的一些問(wèn)題。

（一）片面性與形式性

當(dāng)代青年大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐分為寒暑假和在校兩個(gè)時(shí)間段進(jìn)行。但是，無(wú)論是在假期還是在學(xué)校，他們的社會(huì)實(shí)踐往往內(nèi)容空泛，缺乏深入性，而且常常與他們的專業(yè)聯(lián)系不緊密，缺乏針對(duì)性。在假期里，大學(xué)生們很少進(jìn)行有組織的社會(huì)實(shí)踐，主要以分散實(shí)踐為主，他們進(jìn)行的實(shí)踐形式也往往局限于社會(huì)調(diào)查和志愿服務(wù)等少數(shù)幾種。而在學(xué)校里，所采取的實(shí)踐方式就更少了。有學(xué)者通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生參與度較高的社會(huì)實(shí)踐類型主要限于社會(huì)兼職（58%）、社會(huì)調(diào)查（53%）、志愿服務(wù)（50%）和學(xué)生工作（47%）等少數(shù)幾種[2]。

與此同時(shí)，大學(xué)生們的社會(huì)實(shí)踐也存在浮于表面、流于形式的缺點(diǎn)。由于英語(yǔ)四六級(jí)、考研、公務(wù)員、托福以及各種考證等考試的影響，大學(xué)生們常常沒(méi)有多少時(shí)間真正深入社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)實(shí)踐中，他們也往往先是合影留念，之后走馬觀花過(guò)個(gè)形式，而忽略了實(shí)踐的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。

（二）功利性與低效性

目的功利、結(jié)果低效是青年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的另一突出問(wèn)題。許多人缺乏高尚的理想，不能把自己的前途與國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興結(jié)合在一起。有人曾對(duì)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的目的或動(dòng)機(jī)做過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，從高到低依次為：增強(qiáng)適應(yīng)能力，為今后的就業(yè)打基礎(chǔ)（84%）；了解社會(huì)，擴(kuò)大知識(shí)面（74%）；豐富假期生活（65%）；個(gè)人興趣，滿足個(gè)性需求（63%）。[3]競(jìng)選學(xué)生干部，參加各種社團(tuán)，成為大學(xué)生在校期間的主要社會(huì)實(shí)踐形式，但是這些活動(dòng)往往都缺乏崇高理想的支持，而是帶有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)功利性。

青年大學(xué)生們這種帶有功利性的、淺嘗輒止的、蜻蜓點(diǎn)水式的社會(huì)實(shí)踐所取得的成績(jī)也只能是差強(qiáng)人意的。這主要體現(xiàn)在：對(duì)實(shí)習(xí)的單位沒(méi)有產(chǎn)生多少有用的效果；自己的組織協(xié)調(diào)能力、環(huán)境適應(yīng)能力、自我表達(dá)能力、人際交往能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等各方面的能力并沒(méi)有在實(shí)踐中得到提高。

（三）被動(dòng)性與缺乏靈活性

當(dāng)代青年大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，往往是被動(dòng)地接受，學(xué)校安排什么就是什么，缺乏主觀能動(dòng)性，缺乏靈活性，沒(méi)有結(jié)合自己的專業(yè)和興趣去開(kāi)展。有人對(duì)青年大學(xué)生們社會(huì)實(shí)踐的目的或動(dòng)機(jī)做過(guò)調(diào)查研究表明，他們受應(yīng)試教育的影響，重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，重視讀“有字之書(shū)”，忽視讀“無(wú)字之書(shū)”，忽視實(shí)踐能力的提高。加之實(shí)踐沒(méi)有考核方面的硬性規(guī)定，因而他們參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性不高，缺乏主動(dòng)性，得過(guò)且過(guò)，即使參加也只是抱著一種游玩、觀光的態(tài)度。[4]青年大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的很少，對(duì)有關(guān)于社會(huì)服務(wù)的新領(lǐng)域、新形式的開(kāi)拓實(shí)踐更少。

（四）虛擬性實(shí)踐趨勢(shì)增強(qiáng)

虛擬實(shí)踐是一種“主體和客體之間通過(guò)數(shù)字化中介系統(tǒng)在虛擬空間進(jìn)行的雙向?qū)ο蠡母行曰顒?dòng)?！盵5]由于網(wǎng)絡(luò)的快速與便捷性等特點(diǎn)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，虛擬實(shí)踐已經(jīng)成為大學(xué)生了解世界、了解社會(huì)、人際交往，進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的一條重要途徑，而且這種實(shí)踐還有增強(qiáng)擴(kuò)大的趨勢(shì)。

不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐具有很多其他形式的實(shí)踐所不具有的優(yōu)勢(shì)。但是，有的大學(xué)生由于過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里面去尋找自己、實(shí)現(xiàn)自己，造成一些大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐、逃避現(xiàn)實(shí)實(shí)踐甚至威脅他人現(xiàn)實(shí)實(shí)踐等現(xiàn)象。與此同時(shí)，這種網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐還造成了大學(xué)生們傳統(tǒng)基本技能的退化，出現(xiàn)人際交往的障礙，甚至引發(fā)一定的精神障礙和心理障礙，造成人格社會(huì)化的缺失。[6]

三、青年毛澤東的社會(huì)實(shí)踐對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生的啟示

青年毛澤東豐富多彩、特點(diǎn)鮮明的社會(huì)實(shí)踐為當(dāng)代青年大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐樹(shù)立了極好的榜樣，從中可獲得諸多啟示。

（一）志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地

青年毛澤東所從事的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，都承載著高遠(yuǎn)的志向，那就是扶危濟(jì)時(shí)、改造國(guó)家、拯救國(guó)民。在這種人生觀指導(dǎo)下，青年毛澤東腳踏實(shí)地、勇于實(shí)踐，修身養(yǎng)性、修學(xué)儲(chǔ)能，改革教育、改造社會(huì)。

當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)青年毛澤東在社會(huì)實(shí)踐中所體現(xiàn)出來(lái)的宏偉志向，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的高遠(yuǎn)理想，并自覺(jué)站在這個(gè)高度去指導(dǎo)自己的各種社會(huì)實(shí)踐。同時(shí)，要學(xué)習(xí)青年毛澤東在社會(huì)實(shí)踐中的務(wù)實(shí)精神，不怕吃苦、腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取，真正潛心進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐。總之，在社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)該把“志存高遠(yuǎn)”和“腳踏實(shí)地”結(jié)合起來(lái)。

（二）變被動(dòng)為主動(dòng)

當(dāng)代青年大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中缺乏一種主觀能動(dòng)性，主要依賴于學(xué)校制度的安排。這在客觀上容易造成一種大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中以“組織本位”為主導(dǎo)的路徑依賴，而學(xué)生則成為了一種被教育與被管理的實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象的存在了。[7]反觀青年毛澤東的社會(huì)實(shí)踐，既沒(méi)有學(xué)校的安排，也沒(méi)有老師的指導(dǎo)，他在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。

當(dāng)代青年大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該學(xué)習(xí)青年毛澤東，在尊重學(xué)校和老師安排的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的自覺(jué)性和主觀能動(dòng)性。按照自己的專業(yè)和目標(biāo)，自覺(jué)調(diào)整實(shí)踐方向，關(guān)注國(guó)情，關(guān)注民生；自覺(jué)把此時(shí)的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)作以后貢獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)國(guó)家和民族的預(yù)演，當(dāng)作人生的歷煉。

（三）重視創(chuàng)造，提高實(shí)效

在實(shí)踐中，青年毛澤東運(yùn)用創(chuàng)造性的思維，不斷創(chuàng)造新的實(shí)踐手段，從而不斷完善自己，更好地改造社會(huì)。青年毛澤東的社會(huì)實(shí)踐獲得了顯著的效果，對(duì)中華民族的解放產(chǎn)生了積極與深遠(yuǎn)的影響。

當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)該面對(duì)時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，結(jié)合自己的興趣愛(ài)好與專業(yè)，創(chuàng)新實(shí)踐的手段和方法，拓寬實(shí)踐的渠道，開(kāi)展諸如生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)、科技發(fā)明、創(chuàng)業(yè)等形式多樣的社會(huì)實(shí)踐。要切實(shí)利用與發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，開(kāi)展虛擬實(shí)踐，但要充分認(rèn)識(shí)到它的負(fù)面影響。要重視開(kāi)展各種形式的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，注重實(shí)效；要善于在實(shí)踐中磨練意志、開(kāi)闊視野，積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干。

[1]毛澤東早期文稿[M].長(zhǎng)沙：湖南出版社，1990.548.

[2][3]王 萍.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查研究[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2011，（11）.

[4]王 彬.論大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[J].思想政治工作研究，2005，（4）.

[5]張明倉(cāng).虛擬實(shí)踐論[M].昆明：云南人民出版社，2005.114.

[6]顧國(guó)勝.當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].學(xué)術(shù)探索，2012，（3）.

[7]王紅乾.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的問(wèn)題與抉擇[J].理論界，2008，（11）.