孫倩
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(簡稱思修)是國家教育部規(guī)定的高校學(xué)生必修課,該課程對于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀有著重要的作用。但在實際的教學(xué)實踐中,該課的教學(xué)過程面臨很多問題。不少大學(xué)生在思修課上做其他作業(yè)或其他事情。即使認(rèn)真聽課,也只是被動接受,缺乏主動的思考。所以,如何提高大學(xué)生對思修課的興趣,使思修課生動且發(fā)揮應(yīng)有的道德導(dǎo)向作用,是擺在每個思修課教師面前的重大課題。筆者結(jié)合自身多年的思修課教學(xué)實踐,嘗試重新編排教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新各種教學(xué)方法,使用多元教學(xué)輔助工具等方法豐富思修課教學(xué)模式,提高教學(xué)效果。
大學(xué)生正處在成長發(fā)展和世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。在這一時期,大學(xué)生會遇到一系列的沖突和困擾,其中不乏一些學(xué)生間的敏感問題,如:大學(xué)生戀愛問題、性的問題、生命倫理問題、心理問題等,這時就需要思修課教師針對這一系列問題,提供給學(xué)生遇到這些問題時正確應(yīng)對的方法。教師應(yīng)依托課堂,結(jié)合課程設(shè)置,在某些章節(jié)的教學(xué)過程中開設(shè)專題討論會,請學(xué)生結(jié)合自身實際,收集各類資料并分組討論,讓學(xué)生在參與的過程中成長起來。例如,在講到“愛情與人生”這節(jié)課時,首先請學(xué)生分小組討論,大學(xué)生可不可以談戀愛、戀愛的目的是什么、戀愛會影響學(xué)習(xí)嗎、初戀失敗了怎么辦、什么樣的男(女)同學(xué)更吸引異性目光、激情與愛情的異同、愛情與性的關(guān)系、如何維系經(jīng)營一份感情、男女間存不存在純粹的友情、陷入三角戀怎么辦等問題,在學(xué)生分組討論各抒己見后,教師對每個問題的結(jié)果一一作出合適恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓學(xué)生懂得如何應(yīng)對這突如其來的愛情。最后讓學(xué)生自己得出結(jié)論,愛情也許是朵帶刺的玫瑰,需要慎重對待等。
道德兩難問題討論法指的是同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問題。道德兩難問題故事法,就是以道德兩難故事為研究材料,讓學(xué)生對故事中的道德問題進(jìn)行討論,然后啟發(fā)學(xué)生思考關(guān)于故事內(nèi)容的道德判斷的問題,從道德沖突中尋找正確的答案。以有效地發(fā)展學(xué)生的道德判斷力[1]。其關(guān)鍵在于以兩難故事誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,促進(jìn)積極的道德思維,從而促進(jìn)其道德判斷和推理能力的發(fā)展。在具體的實施過程中,可以選擇經(jīng)典的海因茲偷藥救妻的故事。同時可以將創(chuàng)設(shè)問題和實際問題相結(jié)合,設(shè)計新的兩難問題,但要注意在創(chuàng)設(shè)問題時不能選擇傳統(tǒng)的美德故事,而是要設(shè)計能夠產(chǎn)生認(rèn)知沖突的問題。例如,假設(shè)你現(xiàn)在是一個急診科的大夫,有4口人剛經(jīng)歷了一場交通事故,他們現(xiàn)在都急需某種特殊藥物治療,如果不能及時得到救治,他們就會死去,但是醫(yī)院現(xiàn)在只剩下救治一個人的藥物劑量,這些藥不能平分,而且來不及從別的醫(yī)院調(diào)配藥物過來了。如果你選擇把藥物用給其中某一個,那其他剩余人都將死去。這4個人分別是5歲的小女孩、爸爸、媽媽和懷孕中的姑姑?;蚴沁x擇4人分別為不同職業(yè)的人,例如科學(xué)家、500強(qiáng)公司總裁、掃地大媽和大學(xué)生。你會選擇先救哪一個,為什么?
在利用多媒體設(shè)備時,不能把多媒體技術(shù)僅僅作為教學(xué)的輔助工具,要真正地把多媒體技術(shù)看作是思修課學(xué)生學(xué)習(xí)的工具和載體。如多媒體視頻資料的靈活運(yùn)用,根據(jù)課堂教學(xué)的不同內(nèi)容,有針對性地選擇不同的視頻節(jié)選來支撐課本內(nèi)容,增強(qiáng)課堂的生動性,從感性認(rèn)識層面,以積極、形象和直觀的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在“娛樂”中學(xué)習(xí),在“娛樂”中領(lǐng)會。在大學(xué)生的日常生活中,網(wǎng)絡(luò)正以迅雷不及掩耳之速改變著90后大學(xué)生的思維方式和生活習(xí)慣。思修教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)開展教學(xué)活動,進(jìn)一步拓展網(wǎng)絡(luò)的教育功能,建立SNS社交性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺與學(xué)生直接對話交流[2],如微信平臺、微博、QQ群等互動空間,利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢將思想政治教育拓展到網(wǎng)絡(luò)世界、打造一個立體的思修教育平臺,促進(jìn)教師與學(xué)生之間的和諧相處。
思修課的目的是指導(dǎo)學(xué)生實踐,既要幫助學(xué)生正確地認(rèn)識客觀世界,又必須注重指導(dǎo)學(xué)生改造主觀世界,這就要求思修課教師走出課堂,參與到學(xué)生的日常生活中,建立專門的社會實踐場所和基地,通過社會實踐不同形式的體驗,使學(xué)生達(dá)到知行統(tǒng)一。在課堂教學(xué)過程中,也可以鼓勵學(xué)生通過參加各種社團(tuán)活動來進(jìn)行知行合一的實踐,把社會實踐與期末考核結(jié)合起來,讓每個學(xué)生寫參與實踐的體會,對于有社會實踐活動的學(xué)生在期末成績考核時適量給予加分。這樣有利于建立知行的轉(zhuǎn)化教學(xué)考核方法,改變思修課期末考試一紙試卷定考核的方法,平時成績也不能只局限于考勤、作業(yè)完成情況等,結(jié)合學(xué)生的日常生活,組織學(xué)生多一些校內(nèi)外實踐,使思修課考核更具有說服力和真實性。同時也要對思修課教師進(jìn)行再教育,使其明白考核只是一種手段,目的是學(xué)生的思想道德水平得到真正意義上的提升。
[1] 孫志飛.科爾伯格道德兩難問題討論法的現(xiàn)實思考[J].甘肅理論學(xué)刊,2006,174(2):77-80.
[2] 王經(jīng)勇.基于SNS的當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育探析[J].中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報,2010(2):91-94.