胡萌萌 張雷剛 呂軍利
摘要: 生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程。從經(jīng)典生態(tài)學(xué)時(shí)期對植物、動物的研究到現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期對生態(tài)系統(tǒng)研究的開展,生態(tài)學(xué)的研究領(lǐng)域不斷拓展,生態(tài)學(xué)也日趨成熟和完善。在生態(tài)學(xué)發(fā)展過程中,其對人的關(guān)注也經(jīng)歷了一個(gè)演進(jìn)的過程,研究客體開始了對人和對人與自然關(guān)系的轉(zhuǎn)向,即人類生態(tài)意識漸漸覺醒,協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系以改善人類的生存環(huán)境的人類生態(tài)學(xué)出現(xiàn)。人類生態(tài)學(xué)已成為生態(tài)研究的重要動向,將成為生態(tài)學(xué)發(fā)展的新的重要方向。
關(guān)鍵詞:生態(tài)學(xué);生態(tài)系統(tǒng);人類生態(tài)學(xué); 文化
中圖分類號:C912.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-9107(2014)04-0156-05
生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展一直伴隨著人類文明史前進(jìn)的步伐。在人類歷史中,生態(tài)學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程。從生態(tài)學(xué)到人類生態(tài)學(xué)亦經(jīng)歷了自然和社會科學(xué)家們的艱辛探索,在生態(tài)學(xué)研究過程中,對人與自然的關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了歷史性的變化。生態(tài)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)逐漸從單純針對動植物和生態(tài)系統(tǒng)等的研究轉(zhuǎn)向?qū)θ撕蛯θ伺c自然關(guān)系的關(guān)注。即人類生態(tài)意識慢慢覺醒,開始了生態(tài)學(xué)向人類生態(tài)學(xué)的轉(zhuǎn)向?,F(xiàn)代生態(tài)學(xué)將人類生態(tài)學(xué)的研究提到一個(gè)很高的層次。協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系以改善人類的生存環(huán)境,將成為生態(tài)學(xué)研究的重要動向,即人類生態(tài)學(xué)將成為生態(tài)學(xué)發(fā)展的新的重要方向。
〖BT4〗一、經(jīng)典生態(tài)學(xué)時(shí)期
(一)萌芽時(shí)期
早期人類對自然既恐懼又迷戀,在這種矛盾心態(tài)中形成對自然的博物學(xué)式的了解。在與大自然抗?fàn)幍倪^程中,人們逐漸開始關(guān)注各種動物的生態(tài)習(xí)性,獵人對于獵物,漁民對于江河湖海的生物,牧民對于牲畜,都有著豐富的感知和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),早期的采藥者開始研究植物的屬性。這些都是早期的生態(tài)學(xué)知識,是人類從實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn),迄今為止它們?nèi)匀皇巧鷳B(tài)學(xué)研究的源泉。
在中國,早在公元前1200年就有了文字記載的原始的生態(tài)思想?!啊稜栄拧芬粫芯陀涊d了176種木本植物和50多種草本植物的形態(tài)與生態(tài)環(huán)境”?!肮?00年《管子》地員篇專門論及水土和植物,記述了植物沿水分梯度的帶狀分布以及土地的合理利用”[1]。 西漢時(shí)期,勞動人民在生產(chǎn)實(shí)踐中注意到了植物生長與其生長環(huán)境的密切聯(lián)系,劉安撰寫的《淮南子》一書,就記載有“欲知地道,物其樹”。到公元前100年前后,在我國已經(jīng)確立了二十四節(jié)氣,節(jié)氣的劃分綜合了季節(jié)、氣候、物候等自然景象的變化,反應(yīng)了我國古代勞動人民對于生態(tài)現(xiàn)象和氣候之間的關(guān)系有了初步的理解。在這一時(shí)期,出現(xiàn)了描述鳥類生態(tài)的《禽經(jīng)》,書中對各種鳥類的命名、形態(tài)、生活習(xí)性等內(nèi)容做了總結(jié)。到了公元6世紀(jì),中〖HJ58x〗國著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合從農(nóng)民當(dāng)中所獲得的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),著成《齊民要術(shù)》,該書涉及了包括農(nóng)作物栽培,經(jīng)濟(jì)林木生產(chǎn),如何利用野生植物以及介紹了各種家禽、家畜、魚等的飼養(yǎng)等內(nèi)容,書中蘊(yùn)含了樸素的生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)。這些都是我們過去生態(tài)知識的最早記載。
在西方,亞里士多德(公元前384~322)的著作《動物志》中就已經(jīng)對動物做了分類,并且對動物的身體結(jié)構(gòu)與形態(tài),以及動物的習(xí)慣與性格的差異都做了詳細(xì)的論述。在論述的過程中,亞里士多德還將動物與人類在自然屬性方面進(jìn)行了對比。隨后他又寫了《動物之構(gòu)造》、《動物之行進(jìn)》、《動物之生殖》、《動物之運(yùn)動》,也叫做《動物四篇》。這些著作依據(jù)動物的生活環(huán)境和食性對動物進(jìn)行了詳細(xì)的分類,描述了動物與生態(tài)環(huán)境之間以及動物與動物之間的相互關(guān)系,給后來生態(tài)學(xué)的研究和發(fā)展提供了豐厚的歷史積累。亞里士多德的學(xué)生荻奧夫拉斯圖斯(公元前370~285B.C.)在《植物群落》一書中,撰述了陸地及水域中的植物群落和植物類型與環(huán)境的關(guān)系,被后人認(rèn)為是最早的一位生態(tài)學(xué)家。老普林尼(公元23~79A.D.)所著《博物志》一書可以說是一部出色的百科全書,“實(shí)際上,在此之前已經(jīng)有了兩部百科全書:瓦羅(Varro,116B.C.~27A.D.)九卷本的Disciplinae 和塞爾蘇斯(Celsus,25 B.C.~45 A.D.)的Artes。相比之下,普林尼的《博物志》是更為龐大和出色的一部,幾乎囊括了整個(gè)自然界各個(gè)方面的內(nèi)容,小普林尼概括說這是‘一部全面而淵博的著作,其豐富程度不亞于自然本身。” [2]它為后人研究古代人的生態(tài)知識和生態(tài)觀念提供了豐富的來源和依據(jù)。
(二)生態(tài)學(xué)的建立和成長期
文藝復(fù)興之后,生態(tài)學(xué)也和其他的自然科學(xué)一樣,在經(jīng)歷了漫長的黑暗時(shí)代之后,重新迎來了蓬勃發(fā)展的時(shí)期。1670年,英國科學(xué)家波義爾(Boyle)用一些小動物作為實(shí)驗(yàn)材料,研究和闡述了低氣壓對動物的影響,標(biāo)志著動物生理生態(tài)學(xué)的開端。1735年法國昆蟲學(xué)家雷米爾(Reaumur)在其著作《昆蟲自然史》中,探討了有關(guān)積溫與昆蟲發(fā)育生理的關(guān)系,成為研究昆蟲生態(tài)學(xué)的先驅(qū)。在其后的昆蟲學(xué)家亨利·法布爾用畢生的經(jīng)歷和心血完成了《昆蟲記》這一巨著。為昆蟲生態(tài)學(xué)的向前發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1749年至1788年法國博物學(xué)家布豐(Georges Louis Leclere de Buffon)發(fā)表了包含36卷的《自然史》巨著。在該書中的《動物史》、《鳥類史》、《爬蟲類史》等卷冊中揭示了生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系,他認(rèn)為物種是可變的,提出了“生物變異的原因基于環(huán)境的變化”的原理。他的這一思想對于近代動物生態(tài)學(xué)的發(fā)展具有重要的影響。1807年,德國學(xué)者洪堡德(Humboldt)在其《植物地理論文集》一書中最先發(fā)現(xiàn)了植物分布的水平分異性和垂直分異性,揭示了自然界植物的分布遵循一定的規(guī)律集合而成群落這一現(xiàn)象。他在1799~1844年的美洲之行的基礎(chǔ)上,把植物地理的知識系統(tǒng)化,被稱為近代植物地理學(xué)和植物群落學(xué)的創(chuàng)始人。世界著名的生物學(xué)家達(dá)爾文于1859年完成科學(xué)巨著《物種起源》,它論證了兩個(gè)問題,第一,生物是可以變異、進(jìn)化的。第二,自然選擇是生物進(jìn)化的動力。他的論述極大地推動了生態(tài)學(xué)和進(jìn)化論的發(fā)展。1869年,德國生物學(xué)家恩斯特·??藸柺状翁岢隽松鷳B(tài)學(xué)的概念,即研究動物與其有機(jī)及無機(jī)環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。由此正式揭開了生態(tài)學(xué)發(fā)展的序幕。1877年德國學(xué)者苗比烏斯(Mobius)通過研究牡蠣群落提出了生物群落(biocoenose)這一術(shù)語。1896年德國學(xué)者斯羅特(Schroter)首次提出個(gè)體生態(tài)學(xué)和群體生態(tài)學(xué)兩個(gè)重要概念[1]。1895年Warming發(fā)表《植物分布學(xué)》,并與1909年將其英文版易名為《植物生態(tài)學(xué)》,此書和1898年德國辛珀?duì)枺⊿chimper)發(fā)表的《以生理為基礎(chǔ)的植物地理學(xué)》一起被認(rèn)為是兩部生態(tài)學(xué)的劃時(shí)代巨著,全面總結(jié)了19世紀(jì)末以前植物生態(tài)學(xué)的研究成就,標(biāo)志著植物生態(tài)學(xué)的成長和成熟,并使之成為生態(tài)學(xué)中一門獨(dú)立的分支學(xué)科。
進(jìn)入20世紀(jì)以后,生態(tài)學(xué)研究所涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容更加廣泛。在此期間,美國的愛默生(Emerson)等寫的《動物生態(tài)學(xué)原理》一書被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)內(nèi)容最豐富、最完整的動物生態(tài)學(xué)教科書,它標(biāo)志著動物生態(tài)學(xué)進(jìn)入了成熟期。雖然動物生態(tài)學(xué)的成熟要晚于植物生態(tài)學(xué)近半個(gè)世紀(jì),但在進(jìn)入了20世紀(jì)以后,動物生態(tài)學(xué)研究成為了生態(tài)學(xué)研究的主流。同時(shí),植物生態(tài)學(xué)在植物群落生態(tài)學(xué)方面也有了很大的發(fā)展,形成了英美學(xué)派、法瑞學(xué)派和北歐學(xué)派等幾個(gè)研究中心。
〖BT4〗二、現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期
如果說植物生態(tài)學(xué)觀察研究和動物生態(tài)學(xué)觀察研究的實(shí)現(xiàn)是生態(tài)學(xué)發(fā)展的第一步,那么,生態(tài)學(xué)第二步的重大發(fā)展就是生態(tài)系統(tǒng)研究的開展。
1935年,英國生態(tài)學(xué)家,阿瑟·喬治·坦斯利爵士(Sir Arthur George Tansley)受丹麥植物學(xué)家尤金紐斯·瓦爾明(Eugenius Warming)的影響,首次提出生態(tài)系統(tǒng)的概念。在生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展過程中,英國生態(tài)學(xué)家Elton(1927) 在他的著作中開始強(qiáng)調(diào)食物鏈的問題;德國水生生物學(xué)家蒂內(nèi)曼(Thienemann,1939)把生態(tài)系統(tǒng)分成生產(chǎn)者(如植物利用日光能合成糖類)、消費(fèi)者(食草動物和食肉動物)、分解者(微生物)三個(gè)部分,建立了生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的概念;20世紀(jì)40年代,美國的Birge和Juday通過對湖泊能量收支的研究,發(fā)展了初級生產(chǎn)的概念,開創(chuàng)了生態(tài)學(xué)營養(yǎng)動態(tài)研究的先河;1942年美國學(xué)者林德曼(Lindemann)發(fā)表《生態(tài)學(xué)的營養(yǎng)動態(tài)》一文,強(qiáng)調(diào)了生態(tài)系統(tǒng)的能量流動等。隨著熱力學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念深入到生態(tài)學(xué)研究之中,信息論、控制論、系統(tǒng)論也為生態(tài)學(xué)帶來了自動調(diào)節(jié)原理和系統(tǒng)分析方法,使得進(jìn)一步揭示生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)、能量和信息之間的關(guān)系成為了可能。于是,生態(tài)學(xué)在20世紀(jì)50年代進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,生態(tài)系統(tǒng)的研究開始涉及到農(nóng)、林、牧、漁、野生生物管理和人類面臨的許多重大課題。
20世紀(jì)60年代以后,生態(tài)學(xué)的研究有了進(jìn)一步的發(fā)展。美國生態(tài)學(xué)家E·odum提出“生態(tài)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)”,其著作《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》對生態(tài)系統(tǒng)的研究產(chǎn)生了重大的影響。他和馬加萊夫(Margalef,1967)進(jìn)一步研究了生態(tài)系統(tǒng)中結(jié)構(gòu)和功能間的調(diào)節(jié)及相互作用。美國的博爾曼(Bormann)和利肯斯(Likens,1981)合著的《森林生態(tài)系統(tǒng)的格局與過程》,系統(tǒng)闡述了北方針葉林生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展。美國的Shugart和Neill(1979) 的《系統(tǒng)生態(tài)學(xué)》,以及Jeffers(1978)的《系統(tǒng)分析及其在生態(tài)學(xué)上的應(yīng)用》等著作,運(yùn)用系統(tǒng)分析方法研究生態(tài)系統(tǒng),促進(jìn)了系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展,使生態(tài)系統(tǒng)的研究在方法上有了新的突破,從而豐富和發(fā)展了生態(tài)學(xué)理論。
進(jìn)入20世紀(jì)以后,生態(tài)學(xué)研究所涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容更加廣泛。在此期間,美國的愛默生(Emerson)等寫的《動物生態(tài)學(xué)原理》一書被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)內(nèi)容最豐富、最完整的動物生態(tài)學(xué)教科書,它標(biāo)志著動物生態(tài)學(xué)進(jìn)入了成熟期。雖然動物生態(tài)學(xué)的成熟要晚于植物生態(tài)學(xué)近半個(gè)世紀(jì),但在進(jìn)入了20世紀(jì)以后,動物生態(tài)學(xué)研究成為了生態(tài)學(xué)研究的主流。同時(shí),植物生態(tài)學(xué)在植物群落生態(tài)學(xué)方面也有了很大的發(fā)展,形成了英美學(xué)派、法瑞學(xué)派和北歐學(xué)派等幾個(gè)研究中心。
〖BT4〗二、現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期
如果說植物生態(tài)學(xué)觀察研究和動物生態(tài)學(xué)觀察研究的實(shí)現(xiàn)是生態(tài)學(xué)發(fā)展的第一步,那么,生態(tài)學(xué)第二步的重大發(fā)展就是生態(tài)系統(tǒng)研究的開展。
1935年,英國生態(tài)學(xué)家,阿瑟·喬治·坦斯利爵士(Sir Arthur George Tansley)受丹麥植物學(xué)家尤金紐斯·瓦爾明(Eugenius Warming)的影響,首次提出生態(tài)系統(tǒng)的概念。在生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展過程中,英國生態(tài)學(xué)家Elton(1927) 在他的著作中開始強(qiáng)調(diào)食物鏈的問題;德國水生生物學(xué)家蒂內(nèi)曼(Thienemann,1939)把生態(tài)系統(tǒng)分成生產(chǎn)者(如植物利用日光能合成糖類)、消費(fèi)者(食草動物和食肉動物)、分解者(微生物)三個(gè)部分,建立了生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的概念;20世紀(jì)40年代,美國的Birge和Juday通過對湖泊能量收支的研究,發(fā)展了初級生產(chǎn)的概念,開創(chuàng)了生態(tài)學(xué)營養(yǎng)動態(tài)研究的先河;1942年美國學(xué)者林德曼(Lindemann)發(fā)表《生態(tài)學(xué)的營養(yǎng)動態(tài)》一文,強(qiáng)調(diào)了生態(tài)系統(tǒng)的能量流動等。隨著熱力學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念深入到生態(tài)學(xué)研究之中,信息論、控制論、系統(tǒng)論也為生態(tài)學(xué)帶來了自動調(diào)節(jié)原理和系統(tǒng)分析方法,使得進(jìn)一步揭示生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)、能量和信息之間的關(guān)系成為了可能。于是,生態(tài)學(xué)在20世紀(jì)50年代進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,生態(tài)系統(tǒng)的研究開始涉及到農(nóng)、林、牧、漁、野生生物管理和人類面臨的許多重大課題。
20世紀(jì)60年代以后,生態(tài)學(xué)的研究有了進(jìn)一步的發(fā)展。美國生態(tài)學(xué)家E·odum提出“生態(tài)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)”,其著作《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》對生態(tài)系統(tǒng)的研究產(chǎn)生了重大的影響。他和馬加萊夫(Margalef,1967)進(jìn)一步研究了生態(tài)系統(tǒng)中結(jié)構(gòu)和功能間的調(diào)節(jié)及相互作用。美國的博爾曼(Bormann)和利肯斯(Likens,1981)合著的《森林生態(tài)系統(tǒng)的格局與過程》,系統(tǒng)闡述了北方針葉林生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展。美國的Shugart和Neill(1979) 的《系統(tǒng)生態(tài)學(xué)》,以及Jeffers(1978)的《系統(tǒng)分析及其在生態(tài)學(xué)上的應(yīng)用》等著作,運(yùn)用系統(tǒng)分析方法研究生態(tài)系統(tǒng),促進(jìn)了系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展,使生態(tài)系統(tǒng)的研究在方法上有了新的突破,從而豐富和發(fā)展了生態(tài)學(xué)理論。
進(jìn)入20世紀(jì)以后,生態(tài)學(xué)研究所涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容更加廣泛。在此期間,美國的愛默生(Emerson)等寫的《動物生態(tài)學(xué)原理》一書被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)內(nèi)容最豐富、最完整的動物生態(tài)學(xué)教科書,它標(biāo)志著動物生態(tài)學(xué)進(jìn)入了成熟期。雖然動物生態(tài)學(xué)的成熟要晚于植物生態(tài)學(xué)近半個(gè)世紀(jì),但在進(jìn)入了20世紀(jì)以后,動物生態(tài)學(xué)研究成為了生態(tài)學(xué)研究的主流。同時(shí),植物生態(tài)學(xué)在植物群落生態(tài)學(xué)方面也有了很大的發(fā)展,形成了英美學(xué)派、法瑞學(xué)派和北歐學(xué)派等幾個(gè)研究中心。
〖BT4〗二、現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期
如果說植物生態(tài)學(xué)觀察研究和動物生態(tài)學(xué)觀察研究的實(shí)現(xiàn)是生態(tài)學(xué)發(fā)展的第一步,那么,生態(tài)學(xué)第二步的重大發(fā)展就是生態(tài)系統(tǒng)研究的開展。
1935年,英國生態(tài)學(xué)家,阿瑟·喬治·坦斯利爵士(Sir Arthur George Tansley)受丹麥植物學(xué)家尤金紐斯·瓦爾明(Eugenius Warming)的影響,首次提出生態(tài)系統(tǒng)的概念。在生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展過程中,英國生態(tài)學(xué)家Elton(1927) 在他的著作中開始強(qiáng)調(diào)食物鏈的問題;德國水生生物學(xué)家蒂內(nèi)曼(Thienemann,1939)把生態(tài)系統(tǒng)分成生產(chǎn)者(如植物利用日光能合成糖類)、消費(fèi)者(食草動物和食肉動物)、分解者(微生物)三個(gè)部分,建立了生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的概念;20世紀(jì)40年代,美國的Birge和Juday通過對湖泊能量收支的研究,發(fā)展了初級生產(chǎn)的概念,開創(chuàng)了生態(tài)學(xué)營養(yǎng)動態(tài)研究的先河;1942年美國學(xué)者林德曼(Lindemann)發(fā)表《生態(tài)學(xué)的營養(yǎng)動態(tài)》一文,強(qiáng)調(diào)了生態(tài)系統(tǒng)的能量流動等。隨著熱力學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念深入到生態(tài)學(xué)研究之中,信息論、控制論、系統(tǒng)論也為生態(tài)學(xué)帶來了自動調(diào)節(jié)原理和系統(tǒng)分析方法,使得進(jìn)一步揭示生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)、能量和信息之間的關(guān)系成為了可能。于是,生態(tài)學(xué)在20世紀(jì)50年代進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,生態(tài)系統(tǒng)的研究開始涉及到農(nóng)、林、牧、漁、野生生物管理和人類面臨的許多重大課題。
20世紀(jì)60年代以后,生態(tài)學(xué)的研究有了進(jìn)一步的發(fā)展。美國生態(tài)學(xué)家E·odum提出“生態(tài)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)”,其著作《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》對生態(tài)系統(tǒng)的研究產(chǎn)生了重大的影響。他和馬加萊夫(Margalef,1967)進(jìn)一步研究了生態(tài)系統(tǒng)中結(jié)構(gòu)和功能間的調(diào)節(jié)及相互作用。美國的博爾曼(Bormann)和利肯斯(Likens,1981)合著的《森林生態(tài)系統(tǒng)的格局與過程》,系統(tǒng)闡述了北方針葉林生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展。美國的Shugart和Neill(1979) 的《系統(tǒng)生態(tài)學(xué)》,以及Jeffers(1978)的《系統(tǒng)分析及其在生態(tài)學(xué)上的應(yīng)用》等著作,運(yùn)用系統(tǒng)分析方法研究生態(tài)系統(tǒng),促進(jìn)了系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展,使生態(tài)系統(tǒng)的研究在方法上有了新的突破,從而豐富和發(fā)展了生態(tài)學(xué)理論。