陶世安

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文課程的基本理念：高中語文課程應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活，加強(qiáng)語文實(shí)踐，溝通古今中外，面向未來世界。可是當(dāng)下我們的語文教育是否達(dá)到了新課標(biāo)的要求呢？其實(shí)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)非如此。

一、傳統(tǒng)教育理念有違現(xiàn)實(shí)，實(shí)踐課堂才是正道

我們常講要提升課堂實(shí)效，就是指搞實(shí)實(shí)在在的實(shí)用主義教育，讓語文聚焦人民性，回歸人民，為人民服務(wù)?？蓪?shí)際上，仍有很多人為的或歷史性的原因制約了語文的文化傳承功能，如此，優(yōu)化課堂自然也就成了空話。

1.語文淡于社會視野

長期以來，就語文的地位而言，因?yàn)槭悄刚Z，國家教育主管部門也把它放到了較高的層面；事實(shí)上，因?yàn)椤皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的思想根深蒂固，使得語文很難受到重視；加之文理分科招生，理科招生比例遙遙領(lǐng)先，學(xué)生自然將大部分的時間都花在了理科上，語文也就很難顧及了；原本雪上加霜的語文學(xué)科，又受到英語的沖擊，境況更是不容樂觀；另外，語文在學(xué)生心目中的印象是學(xué)與不學(xué)一個樣，學(xué)也是90來分，不學(xué)也低不到哪去，語文就成了為其他學(xué)科讓路的犧牲品；更讓我們心痛的是很多學(xué)校和老師被高考的成績利誘喪失了理智，他們骨子里也透出漠視語文的意識。這樣，降低了語文的地位，削弱了語文的實(shí)際功能。

2.傳統(tǒng)教育扼殺激情

很多學(xué)校和教師認(rèn)為課程就是教材和一兩本復(fù)習(xí)資料，封閉的課程把學(xué)生框定在教科書和課堂上，屏蔽了學(xué)生的眼、耳、口、手和大腦，使得學(xué)生的語文與豐富的實(shí)踐生活隔離開來，背離了學(xué)生的生活和成長的需要，這種陳舊的缺乏生氣的教學(xué)模式必然導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)和思維的僵化；或者搞題海戰(zhàn)術(shù)，將學(xué)生投放在分?jǐn)?shù)的牢籠里，扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。因此，只有通過對語文資源的有效開發(fā)與利用，開放封閉式的語文課堂，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維的空間，增強(qiáng)他們在各種場合學(xué)語文用語文的意識，構(gòu)建大語文觀，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，進(jìn)而真正落實(shí)課堂的實(shí)踐意義和優(yōu)化功效。

3.現(xiàn)實(shí)召喚教育新生

某機(jī)構(gòu)對目前高中教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系程度的情況進(jìn)行了抽樣調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：高中教師和學(xué)生普遍認(rèn)為，高中教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密的僅占10%的比例，80%的聯(lián)系較少，甚至有10%嚴(yán)重脫節(jié)的情況。（見下圖）

既然教育的主體是學(xué)生，那我們理當(dāng)該聽聽學(xué)生愿意要什么。不僅要聽，而且要廣泛地聽，多層次多角度全方位地聽。繼而通過對學(xué)生心聲的分析，為教材的撰寫者提供第一手寶貴資料。

當(dāng)然，聽聽教師的看法也是編寫教材的一個必要的環(huán)節(jié)，因?yàn)榻處煯吘垢鷮W(xué)生打交道最多，也是最易了解學(xué)生心理的人；傾聽教師的看法，有助于教材編寫者的理性思維運(yùn)用，因?yàn)閷W(xué)生畢竟是未成年人，很多東西即便知道，可能不會表達(dá)或言不達(dá)意，教師講得或許更透徹更到位。

除此之外，教育主管部門應(yīng)當(dāng)自我準(zhǔn)確定位，即我國到底需要什么樣的人才？教育終極目標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人才？只有做到學(xué)有所獲，學(xué)有所長、學(xué)有所用、學(xué)而能用、活學(xué)活用，這樣的教育才是實(shí)實(shí)在在的教育，才不枉教育的初衷。

4.未來競爭力之標(biāo)志

當(dāng)今世界國與國之間的較量，除了比經(jīng)濟(jì)、拼軍事的硬勢力，文化教育等軟實(shí)力的較量也不容小視，它也許是一個國家的標(biāo)志或象征。譬如我國將孔子學(xué)院辦到了世界各地，說明我國的文化教育軟實(shí)力增強(qiáng)了；可與遍及世界的英語相比，只能是小巫見大巫了；于此也說明我國文化教育軟實(shí)力與西方大國相比相去甚遠(yuǎn)。因此只有不斷地提升和優(yōu)化我國的教育實(shí)踐活動，提升我國語文教育的實(shí)用性，我國的教育才能長足發(fā)展走向世界。

二、發(fā)揮學(xué)生主體作用，開展實(shí)效語文課堂

發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開展實(shí)效語文課堂，已成為學(xué)者和教育者面臨的一大主題。但到底該怎樣實(shí)施？筆者以為必須解放思想，大膽放手，還課堂給學(xué)生，讓他們成為課堂的真正主人。

1.多看一看

培根說過：“知識就是力量?！痹谶@個知識競爭激烈的時代，知識的卓越能讓人睿智，甚至能改變命運(yùn)。多讀書能陶冶情操、認(rèn)識自然、認(rèn)識社會，從而改造自然，改造社會。

再者，語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)必須學(xué)生結(jié)合自己的情感、生活實(shí)踐。唯有多讀多悟，方可獲得更多的快樂，增長更多的知識。多看書對我們好處多多，俗話說：“秀才不出門，能知天下聞”，就是這個道理。在學(xué)習(xí)語文過程中，我們多看，就是為了更好地與作者情感溝通、與語文文本的人物同悲歡，從而產(chǎn)生喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受，使自己的心靈得到陶冶。

2.多聽一聽

多聽一聽學(xué)生的傾訴，了解學(xué)生的心聲，知道他們的愛憎好惡，做到教與學(xué)的良性互動；多聽一聽學(xué)生的陳述與表達(dá)，知曉學(xué)生的知識與能力哪一方面的缺失，便于查缺補(bǔ)漏；多聽一聽學(xué)生的詭辯與爭論，培養(yǎng)學(xué)生的膽量與參與意識，使課堂成為學(xué)生的表演平臺；多聽一聽學(xué)生的觀點(diǎn)與見解，不僅體現(xiàn)教師對學(xué)生的尊重，更能體現(xiàn)學(xué)生在教師心目中的分量。

3.多讀一讀

讀，可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；讀，可以激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)；讀，可以培養(yǎng)語言學(xué)科的語感素養(yǎng)；讀，可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力；讀，可以強(qiáng)化學(xué)生的記憶能力；讀，可以使學(xué)生做到博采眾長；讀，還能宣泄學(xué)生的負(fù)面情緒。

給我印象最深的是《再別康橋》的學(xué)習(xí)。當(dāng)時賞析前兩小節(jié)時，我讓同學(xué)們連續(xù)讀了四遍。第一遍齊讀，要求讀出節(jié)奏，讀出情感；第二遍自由讀，各自讀，讓同桌聽其情感表達(dá)是否合理；第三遍小組內(nèi)部讀，選出優(yōu)秀人選；第四遍范讀，讓各小組的優(yōu)秀人選來范讀，其他同學(xué)在聽中體悟詩人情感。

尋夢？撐一支長篙，

向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

通過“讀”，尤其是能和作者同呼吸共命運(yùn)的帶情感的誦讀，就不難讀懂作者的用意。

4.多背一背

學(xué)生，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。通過背誦激發(fā)行為主體的實(shí)踐，背誦的過程就是行為主體與作者思維的碰撞過程，同時也是行為主體與作者的靈魂此消彼長較量的過程，還是行為主體對作者思想行為的揚(yáng)棄過程，更是指導(dǎo)行為主體有目的有意識地將作者思想踐行的過程。

所以說伴隨語文的學(xué)習(xí)過程，是一個行為主體對作者情感的體驗(yàn)和實(shí)踐過程。在體驗(yàn)中，學(xué)生首先是吃透文本精神，進(jìn)而把自己擺進(jìn)去，融入到作者創(chuàng)設(shè)的思想情境中去，與主人公同呼吸共命運(yùn)，設(shè)身處地地理解主人公的禍?；蚪?jīng)歷；同時，聯(lián)系到自己相似的情感、熟悉的生活、自己所處的社會或所經(jīng)歷的時代，而有自己的獨(dú)特的感受，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。背誦的過程，其實(shí)就是學(xué)生主動融入課文情境和自己深加工的過程。

5.多想一想

多想一想，有助于學(xué)生思維開發(fā)和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。新教材在編排上版式活潑、圖文并茂，內(nèi)容上深入淺出，將枯燥的知識演變得生動有趣，有較強(qiáng)的可接受性、直觀性和啟發(fā)性，教材安排的“想一想”對開發(fā)思維、培養(yǎng)興趣、指導(dǎo)學(xué)生的日常生活有極大的幫助。

正如《陳情表》一文，只有在熟悉課文內(nèi)容的情況下，多想想才能理解作者當(dāng)時的情況，才不致于說他很矯情。當(dāng)時前代王朝剛剛覆滅，此時轉(zhuǎn)而向自己的仇敵投懷送抱，難免被人恥笑，會被人視為不忠；而新君剛立，如果立馬拒絕，語言上稍有差池便有滿門抄斬的危險；再者，自己若因拒絕新君而死，會連累祖母，如此則成了不孝；另外，形勢尚不明朗，政局是否會有新的動蕩，一切不得而知。在學(xué)《陳情表》的時候只要多想想，就不難體會作者的苦衷了。

6.多說一說

語文是基礎(chǔ)性的學(xué)科，是幫助學(xué)生積累語言基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)，提升學(xué)生語言文字表達(dá)能力的學(xué)科。相較于英語、物理、化學(xué)等學(xué)科，其實(shí)用性更強(qiáng)更具有實(shí)踐意義。

粵教版中的《囚綠記》一文，我們除了讓學(xué)生明白課本所寫的“綠被囚禁”，當(dāng)把文本與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地聯(lián)系起來，往更深層去挖掘。譬如，現(xiàn)實(shí)社會中又有哪些囚綠的情況？比如對留守兒童和留守老人的漠視，再比如對孩子學(xué)習(xí)的壓制等等。相信學(xué)生有很多的現(xiàn)象可以列舉，有很多平時沒法子說的話此時都可以傾訴分享。

7.多寫一寫

寫作是書面表達(dá)，可現(xiàn)實(shí)中不少人總是怕寫，認(rèn)為自己不是寫作的料，這種認(rèn)識應(yīng)當(dāng)消除，要樹立敢寫的信心，只要有了這個信心，寫作就不難了。當(dāng)然，寫作的收獲并不在于寫作的本身，更重要的是通過寫作可以提高人的思維能力，想象能力，創(chuàng)造能力。

想想看，真正的大企業(yè)家、管理者都是能寫作的人，寫作可以給人以精明的頭腦，寫作的好處妙不可言。有作為的人應(yīng)當(dāng)嘗試寫作，把寫作這一基本功練好，這無疑對自己的工作和業(yè)余愛好都是大有好處的。多寫好處多多。

三、謀求課堂教學(xué)實(shí)效，著實(shí)任重而道遠(yuǎn)

多年來，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，學(xué)生學(xué)得苦，教師教得累，到頭來學(xué)生只會依樣畫葫蘆地解題，而動手和應(yīng)用的能力卻相當(dāng)?shù)牡停劜簧霞ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。因此，在教育改革的大背景下當(dāng)充分使用新教材中“自主、合作、探究”之內(nèi)容，融入實(shí)踐因子，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識，提升學(xué)生的應(yīng)用能力。

實(shí)效課堂的開展，需要教育政策的決策者擁有前瞻性意識，能做好教育的路線圖、方向標(biāo)；另外，作為實(shí)效課堂的執(zhí)行者當(dāng)具有革新的魄力，一旦認(rèn)準(zhǔn)了的方向，切莫動搖；作為實(shí)效課堂的具體操作者也需要對自己的課堂做到不斷謀劃、反思、總結(jié)、學(xué)習(xí)。只有敢擔(dān)任，道才會越走越寬，越走越遠(yuǎn)。

新教材得到有效運(yùn)用以來，成功的實(shí)踐證明，真正屬于學(xué)生的課堂才是學(xué)生受益最大的課堂。譬如杜郎口中學(xué)的新型教學(xué)模式、廣州番禺象賢中學(xué)的三元整合模式，還有我校的1.3.6教學(xué)模式，都取得了較大的實(shí)效，深受學(xué)生和業(yè)界的歡迎。縱觀他們的課堂，之所以能夠搞得轟轟烈烈，一切源于他們結(jié)合學(xué)校的校情，熟悉學(xué)生的學(xué)情，洞察了學(xué)生的內(nèi)心，將課堂還給了學(xué)生，讓學(xué)生真正做了實(shí)踐的主人。

因此，在今后的教學(xué)中，我要利用好先進(jìn)的學(xué)習(xí)法，不斷總結(jié)與探索，適時地融入實(shí)踐因子，優(yōu)化語文課堂，研究出適合學(xué)校教學(xué)實(shí)際的高效的學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式的課堂，才是學(xué)生感興趣的課堂。

（作者單位：韶關(guān)市曲江第一中學(xué)）