沈志起

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這富有哲理的古訓(xùn)，道出了學(xué)習(xí)的總體方法——必須邊學(xué)習(xí)、邊思考，使學(xué)習(xí)和思考緊密地結(jié)合起來。否則，走馬觀花、浮光掠影式的學(xué)習(xí)是不會有多大收益的。我們都有這樣的體會，當(dāng)讀一篇文章時，如果在讀之前沒有明確的目的，或者說在讀時只是為了讀而讀，讀完之后，文章重點(diǎn)寫了什么，表達(dá)了怎樣的思想感情，恐怕自己也不甚了了。什么原因呢？主要是讀之前，要么思維沒有明確的指向，要么就是讀時沒有逐詞逐句地去品嘗、比較、分析。換句話說，就是光“學(xué)”而沒有“思”。就如何讀書的問題，葉圣陶老先生早就指出：“……閱讀方法不僅是機(jī)械地解釋字義，記頌文句，

研究文法修辭的法則，最要緊的還是在多比較、多歸納、多揣摩、多體會，一字一語都不輕易放過，務(wù)必發(fā)現(xiàn)它的特性?！薄白x過一節(jié)停一停，回轉(zhuǎn)去想一下這一解說的什么，這個辦法可以使自己經(jīng)常清楚，并且容易記住?！x一遍未必能夠，而且大多是不夠的，于是讀第二遍第三遍。讀過幾遍之后，若還有若干地方不明白不了解，就得做番查參考的功夫……”要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，葉老的諄諄教誨是值得我們深入思考的。

隨著新課程改革的不斷深入，我們的課堂教學(xué)出現(xiàn)了前所未有的春光，但是在改革的過程中也出現(xiàn)了諸多的誤區(qū)。就以“自主、探究、合作學(xué)習(xí)”這一理念的落實(shí)來看，還存在著走過場的現(xiàn)象。譬如，就自主探究學(xué)習(xí)方面，聽課發(fā)現(xiàn)，當(dāng)老師揭示出新內(nèi)容以后，便安排了“自學(xué)”這一環(huán)節(jié)，老師的想法是好的，如果利用得好，確實(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。但問題是：自學(xué)前教師沒有提出明確的要求，讓學(xué)生盲目地學(xué)習(xí)，沒有明確地提出重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么，怎樣學(xué)習(xí)，學(xué)到什么程度。等到學(xué)生“自學(xué)”完了，才出示一些設(shè)計(jì)的問題，由于學(xué)生提前沒有心理準(zhǔn)備，大都不知所云，沒辦法教師只有自己開講，讓學(xué)生被動地聆聽。這樣的“自學(xué)”實(shí)質(zhì)是形式主義的表現(xiàn)，不但沒有達(dá)到預(yù)期的目的，而且還大大降低了課堂教學(xué)效率。再比如，有的老師讓學(xué)生“自學(xué)”前，雖然提出了明確的要求，但學(xué)生對一些問題正處于“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”的時候，教師不是進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生尋求解決問題恰當(dāng)?shù)耐緩?，而是急于求成地將解決

問題的主動權(quán)接替過來，將現(xiàn)成答案奉送給學(xué)生。其結(jié)果是學(xué)生的一系列思維“中道崩殂”。長此下去，學(xué)生會失去學(xué)習(xí)的主動性，產(chǎn)生依賴思想。又如，有的教師急功近利，提出的要求是讓學(xué)生快速“自學(xué)”，美其名曰提高效率。結(jié)果學(xué)生只是為了追求速度，而不講求實(shí)效。當(dāng)他們還沒有弄清所以然時，老師已宣布自學(xué)終止，甚至連提問這一環(huán)都沒有安排，自己便進(jìn)行講述，這種現(xiàn)象更不值得提倡。就“合作學(xué)習(xí)”的問題，存在的形式主義現(xiàn)象則更為嚴(yán)重。目前的課堂教學(xué)中“合作學(xué)習(xí)”的主要方式是“小組討論”，存在的問題是：首先，無論提出的問題有沒有思維價值，一律組織學(xué)生討論；其次，就是把它作為落實(shí)新課改理念的一種裝飾。如果我們仔細(xì)觀察一些課就會發(fā)現(xiàn)：當(dāng)老師宣布小組討論開始后，前排學(xué)生邊“唰”地回過身去，滿教堂都是嘈雜的聲音，四人小組里，每個人都在張嘴，但誰也聽不清誰在說什么，幾分鐘過后，教師宣布“?！?，學(xué)生立刻停了下來，站起來就是“我怎么怎么看”，教師在提問時也說：“你認(rèn)為如何如何？”……在這里，教師和學(xué)生關(guān)注的仍是個體行為。從學(xué)生的回答就知道，他們的“合作”是表面行為，只不過是四人坐在一起而已，其實(shí)質(zhì)還是“各自為戰(zhàn)”；從老師的提問來看，關(guān)注的還是每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，至于是否安排了“合作”，連他們自己都忘記了。

鑒于上述問題，筆者認(rèn)為，在課堂教學(xué)中要使學(xué)生將“學(xué)”和“思”緊密結(jié)合起來，必須起碼做到以下幾點(diǎn)：一是組織教學(xué)時，必須有明確的問題。心理學(xué)研究表明，思維是從問題開始的，沒有問題無需思維。古人也曾說：“學(xué)起于思，思源于疑?！边@里的問題包括教師提出的問題和學(xué)生提出的問題，而鼓勵學(xué)生提問題更為重要，問題都由教師提出，仍然是牽著學(xué)生鼻子走的應(yīng)試行為。二是必須創(chuàng)設(shè)思維的環(huán)境，給學(xué)生足夠的時間進(jìn)行思考。要充分相信學(xué)生，讓他們?nèi)ヌ剿鳌Υ?，北京師范大學(xué)肖川博士曾說：“給孩子一些權(quán)利，讓他們自己去把握；給孩子一些機(jī)會，讓他們自己去選擇；給孩子一些困難，讓他們自己去面對；給孩子一些條件，讓他們自己去創(chuàng)造?！比且盐蘸命c(diǎn)撥的火候。即不到學(xué)生因憤激而努力探索的時候，就不去開導(dǎo)他；不到學(xué)生有想法要表達(dá)而說不出的時候，就不去啟發(fā)他。做到了上述幾點(diǎn)，學(xué)生的“學(xué)”與“思”才能有機(jī)地統(tǒng)一起來。

（作者單位 內(nèi)蒙古自治區(qū)喀喇沁旗美林鎮(zhèn)中心校）