劉玨

蘇霍姆林斯基說過：我們從兒童入學(xué)的最初幾天起，就在他的眼前把通往周圍的自然界的迷人世界的大門關(guān)上了。于是，兒童再也聽不到小溪的潺潺流水聲，聽不到春天融雪聲，聽不到云雀的歌唱聲了，他只能背誦關(guān)于這些美好事物的干枯乏味的，毫無色彩的句子。把校門關(guān)閉起來讓學(xué)生寫作是一件很可怕的事情。

因此我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，為寫作鋪路。

如何訓(xùn)練觀察？

首先以文本為范，先行觀察訓(xùn)練，明確觀察之路。

七年級(jí)的《紫藤蘿瀑布》，對(duì)于觀察是極好的范本。馮宗璞生活在北大校園，她觀花的順序是從瀑布般的遠(yuǎn)景到湊跟前看一叢花穗，再于掌心把玩一枚花朵。她把紫藤蘿十余年來的興衰與家庭的生離死別與文革與國家歷史相勾連，她賦予紫藤蘿花厚重的文化歷史感，這一點(diǎn)恐怕一時(shí)半會(huì)兒初中生比較難把握。但花在她的作品中鏡頭感非常強(qiáng)，由遠(yuǎn)搖近，步步放大了紫藤蘿今天在她心目中強(qiáng)大的生命力，這一點(diǎn)是完全可以學(xué)到手的。我們理順宗璞文章的思路，借鑒她清晰的寫作路數(shù)，嘗試搭橋建立自己的文章流程。

其次，讓學(xué)生深度研讀文本，明確觀察之路，以提升寫作的水準(zhǔn)。

例如《從百草園到三味書屋》中寫百草園中景物一段，解讀此段經(jīng)典描寫，可作為學(xué)生觀察前的熱身閱讀。文段大量使用了修辭；大幅地動(dòng)用觀察角度，聲音、顏色、味道、形態(tài)、姿態(tài)、位置；調(diào)動(dòng)了盡可能多的兒時(shí)體驗(yàn)，看，跳，摘，怕，頑皮，癡想，求證，破壞，貪吃……由此聯(lián)想，想象。在筆者看來，片段還妙在片段謀略：“不必說……單是”是略寫園中動(dòng)植物，詳寫童年趣味事?！安槐卣f……單是”是個(gè)不可忽視的句式：表面上“不必說”，實(shí)際上已經(jīng)說，暗含園中的“趣味”是全面的?！皢问恰逼鋵?shí)是在講故事：聽蟲鳴，翻斷磚，按斑蝥，拔何首烏，摘覆盆子，其樂無窮。作者回憶園子小角落借以抒發(fā)他對(duì)童年生活的深沉的愛。

舉小池練習(xí)為例：

題目：小池留給自己的印象是什么，請(qǐng)用一個(gè)關(guān)鍵詞歸納印象，并用它做題目。

要求：緊緊抓住小池留給自己的印象，對(duì)小池作進(jìn)一步的觀察；寫作過程，先畫龍?jiān)冱c(diǎn)睛，即先提煉主旨，再刻畫、充實(shí)主體，或反過來。最后，在文末議論抒情，升華主題。

分析：小池可以分解為池的形狀、大小、池中水、池邊景……

又分析：池水可以分解為水質(zhì)、水色、水波、水味、水中天光云影、水面光彩、水的透明度、水中小魚、水面落葉、生長植物、假山、小蟲……

再分析：水中魚可以觀察它的顏色、形狀、大小、多少、種類、活力、姿態(tài)、神情……

提示：如果把每一樣事物都抽取出來，做如此分析，將會(huì)無窮無盡，但作文觀察不是比賽誰最會(huì)分解，而在于誰最能從內(nèi)心體驗(yàn)出發(fā)提取有用的材料和細(xì)節(jié)。

片段只寫210字，以描寫為主，畫龍須點(diǎn)睛；篩掉和選取要為主旨服務(wù)。

結(jié)論：心理學(xué)告訴我們，不要說世界上沒有兩片相同的樹葉，即便觀察同一片樹葉，對(duì)于葉片外形的描繪和神韻的聯(lián)想，也不會(huì)相同。這是因?yàn)椤案魅诉x取的細(xì)節(jié)與篩掉的次要特征不同，表達(dá)不會(huì)相同”。

如何尋找正確的觀察角度？可先從聲、色、味、形、態(tài)、位入手，打開眼、耳、鼻、舌、身全面感觸訓(xùn)練；學(xué)習(xí)抽取事物最具特征性的細(xì)節(jié)；發(fā)散并選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法；加強(qiáng)聯(lián)想、想象、細(xì)化、還原的過程。

學(xué)完課文，教師應(yīng)當(dāng)加一段還原作者思路的指導(dǎo)，在觀察訓(xùn)練中為學(xué)生鋪墊一個(gè)向上的臺(tái)階，助力其拓寬視野，開創(chuàng)新寫作空間。

其次還要因地制宜，讓觀察走向社會(huì)自然

觀察就是由教師為學(xué)生打開“通往周圍的自然界的迷人世界的大門”。我們的做法是，由課文走向校園，走向社區(qū)，走向街道，旅游景區(qū)，家鄉(xiāng)山水，博物院館，公園綠地……隨時(shí)隨地，因地制宜。還可以利用視頻，聽音響，看動(dòng)畫，欣賞影視佳作等。

由簡單到復(fù)雜，由景物到人物，由平面到立體，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，由教師給材料到自我命題……引導(dǎo)學(xué)生在自主觀察中產(chǎn)生生命的自我發(fā)現(xiàn)，自我反省，并由此觀照到自我靈魂和生命的形式，進(jìn)入所謂的“物我觀照”階段。

換言之，觀察是一個(gè)漫長的過程，如果初中階段再結(jié)合千余天日記訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)隨地地進(jìn)行自主觀察的習(xí)慣，那么“物我觀照”式的觀察也許就會(huì)伴隨學(xué)生終生，使他們受益一世。

我們?nèi)菀缀鲆暤氖且⒅赜^察的個(gè)體性，因此觀察訓(xùn)練過程教師應(yīng)全程陪行，發(fā)現(xiàn)觀察者的獨(dú)特性（察人所不察）、深刻性（察到事物深層的細(xì)節(jié)）、敏捷性（察到稍縱即逝的細(xì)部特征），表揚(yáng)聽覺、觸覺、嗅覺敏銳的學(xué)生，以提高學(xué)生的觀察水平。

（責(zé)任編輯 韋淑紅）endprint