黃璽謙

一提到民間美術(shù)，人們自然而然地就會想到它是一種邊緣藝術(shù)，民間美術(shù)在中學(xué)美術(shù)教育中似乎很少得到應(yīng)有的重視。誠然，像國畫、油畫、版畫、雕塑這樣大的藝術(shù)門類在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)占有重要地位，但是民間美術(shù)與這些藝術(shù)門類相比又能呈現(xiàn)出另一種氣息。其獨特的藝術(shù)特色、悠久的發(fā)展歷史、豐富的民族理念、便捷的材料工具，都是其他藝術(shù)門類所不可替代的。

一、中學(xué)美術(shù)教育與民間美術(shù)

民間美術(shù)是一種歷史悠久的、融匯了先民的經(jīng)驗與智慧的藝術(shù)，是民族的瑰寶。民間美術(shù)作品中特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，即造型古樸夸張，色彩鮮明，具有規(guī)律性，既有工筆重彩之作，也有淡雅雋秀之作的特點，更使民間美術(shù)走上了多樣化的道路，從而產(chǎn)生了皮影、木偶、臉譜、刺繡、剪紙等多種多樣的民間藝術(shù)形式。而我們現(xiàn)在通常所說的民間美術(shù)形式還把古代石刻線畫、宗教版畫、廟畫、年畫、燈屏畫、建筑彩繪、扇面畫，包括現(xiàn)代農(nóng)民畫、布貼畫等在內(nèi)的一切民間繪畫形式也都納入其中。

新課改提出：中學(xué)美術(shù)課程要讓學(xué)生較廣泛地接觸中外優(yōu)秀美術(shù)作品，拓寬美術(shù)視野，尊重世界多元文化，探索人文內(nèi)涵，提高鑒別和判斷能力，抵制不良文化的影響。尤其要引導(dǎo)學(xué)生深入地了解我國優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù)，增強對中國優(yōu)秀文化的認(rèn)同。由此可以看出民間美術(shù)部分在中學(xué)美術(shù)中占有重要地位。

中學(xué)美術(shù)分為初中美術(shù)和高中美術(shù)兩大部分，這里主要是講初中美術(shù)部分。初中美術(shù)教科書中雖然沒有明確指出民間美術(shù)方面的教學(xué)內(nèi)容，但是卻將民間美術(shù)相關(guān)內(nèi)容很好地穿插在各個模塊的教學(xué)中，以實現(xiàn)更好的教學(xué)效果。下面從三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域進行分析。

1.造型·表現(xiàn)。

以《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書：美術(shù)》為例，分析第十六冊“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的第四課即“以刀代筆”的教學(xué)內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，本課教學(xué)重點為木刻版畫——藏書票的制作方法。教材在普通的版畫教學(xué)中擴展了民間美術(shù)中的年畫知識并以年畫為素材提出問題引導(dǎo)學(xué)生思考，以此展開教學(xué)，逐步引入版畫內(nèi)容講解。此時民間美術(shù)起到了課程導(dǎo)入作用，年畫的導(dǎo)入不僅豐富了學(xué)生對基礎(chǔ)紋樣的認(rèn)知，在人文認(rèn)知方面也激發(fā)了學(xué)生的民族情感。

2.綜合·探索。

同樣在第十六冊教材中，屬于“綜合·探索”領(lǐng)域的第五課“端午節(jié)”中，更明確地涉及了民間美術(shù)方面的內(nèi)容?！岸宋绻?jié)”一課的主要內(nèi)容是通過講解繪制彩蛋、編制彩粽的方法，讓學(xué)生更好地接觸并了解我國優(yōu)秀的民俗技藝與文化傳統(tǒng)。教材中也提到了能夠表現(xiàn)端午節(jié)日氣息的一些民間手工藝品，如端午香袋、作為配飾的中國結(jié)以及反映端午節(jié)傳說或是祈愿寓意的剪紙等，這些內(nèi)容不僅豐富了課堂教學(xué)，也為教師提供了有選擇性地作為輔助材料來進行講解的內(nèi)容。

3.設(shè)計·應(yīng)用。關(guān)于民間美術(shù)的內(nèi)容在“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域中更是起到重要作用。例如在第十八冊第六課“藍(lán)白之美”中就很明確地展示出本課重點是關(guān)于民間藝術(shù)中的藍(lán)染花布。課本通過藍(lán)染花布作品展示來講解藍(lán)染的由來、技藝、溯源與發(fā)展、題材與內(nèi)容等方面，使學(xué)生在掌握相關(guān)知識的同時燃起創(chuàng)作欲望，通過親手制作來達(dá)到“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也實現(xiàn)了素質(zhì)教育的核心，即培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。在之后的第七課“展示的藝術(shù)”中也是以民間美術(shù)中的剪紙和木雕作為素材，展現(xiàn)了民間藝術(shù)的時代性，這樣的教材設(shè)計也體現(xiàn)了新課標(biāo)中關(guān)于教材內(nèi)容的理念，即使學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，反映了教材民族性與時代性的結(jié)合。

二、學(xué)習(xí)民間美術(shù)對中學(xué)生發(fā)展的重要性

1.民間美術(shù)的傳承特點。

民間美術(shù)源于普通人對生活的觀察、感悟和最真摯的情感，反映了歷代勞動人民最淳樸的生活觀、宇宙觀，是勞動人民寄托理想的最古老、最悠久的藝術(shù)形式。通過民間美術(shù)作品，我們可以感受到勞動人民質(zhì)樸的心靈和淳樸的愿景。民間美術(shù)不是經(jīng)過專門訓(xùn)練的美術(shù)，而是在鄰里、地方、家人的相互影響下，把人與自然最直接、最原始的一種聯(lián)結(jié)表現(xiàn)出來的形式，它的表達(dá)形式相對于其他門類來說更加自由與豐富，更具有獨創(chuàng)性，更真誠。

2.民間美術(shù)的造型、用色及其寓意。

民間美術(shù)的造型特點，不僅表現(xiàn)客觀事物的真實特征，還極大地融入了創(chuàng)作者的主觀思想和情感，它是人們心靈的表現(xiàn)和情感的釋放，是人與自然相互交融的體現(xiàn)。民間美術(shù)造型中的夸張變形，有時甚至是一種無視時間、空間界限的主觀組合，這種效果不僅充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者的需要與其特殊的表達(dá)形式，更可以看出其無窮無盡的想象力和創(chuàng)造力。在日常美術(shù)教學(xué)中融入豐富多樣的民間美術(shù)，能夠更好地幫助學(xué)生形成不同的觀察視角，啟發(fā)學(xué)生打破常規(guī)，發(fā)散思維，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。

民間美術(shù)在用色方面一般分為單色作品和套色作品，一般表現(xiàn)為單色質(zhì)樸大方、套色絢麗奪目的特點，突出了色彩對畫面的裝飾性與表現(xiàn)性，這種直觀、本能的表現(xiàn)方法更能激發(fā)起學(xué)生的模仿與創(chuàng)作欲望，同時也增強了學(xué)生的感知能力。

民間美術(shù)在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，它用自己特定的表現(xiàn)語言，折射出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。學(xué)習(xí)民間美術(shù)能夠加深中學(xué)生對藝術(shù)的理解，使中學(xué)生更加具有原創(chuàng)性思想。其中民間美術(shù)的象征寓意、符號表達(dá)等也可以啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計理念，能夠提升中學(xué)生多方面的能力。

3.民間美術(shù)與新課改的三維目標(biāo)。

以“以學(xué)為本”為課程目標(biāo)的新課程提倡三維教學(xué)目標(biāo)：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

在知識與技能方面，進行民間美術(shù)教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維與動手操作能力。民間美術(shù)的創(chuàng)作基本單元是線條和塊面，基本語言符號是裝飾化的點、線、面；強調(diào)主觀性、時空性、立體性、全面性的表現(xiàn)；造型手段通過夸張和變形改變對象的性質(zhì)、形式等來改變自然原形的慣常標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生通過接觸民間美術(shù)，不僅能掌握相關(guān)知識，也能更好地與其他知識融會貫通。例如掌握單獨紋樣、連續(xù)紋樣的制作方法對設(shè)計方面知識的學(xué)習(xí)有很大幫助。

在過程與方法方面，民間美術(shù)教學(xué)可以充分體現(xiàn)新課改強調(diào)的學(xué)習(xí)方法，在民間美術(shù)的鑒賞、創(chuàng)作活動中更容易教導(dǎo)學(xué)生使用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)引入相關(guān)背景故事也可以豐富學(xué)生有關(guān)歷史、地理等學(xué)科的知識。民間美術(shù)源于民間的特性也可以促使學(xué)生在生活中自主發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源，而在學(xué)生尋找素材的同時，也有助于提高學(xué)生用藝術(shù)的方式掌握生活的能力，實現(xiàn)審美教育。endprint

在情感態(tài)度與價值觀方面，通過學(xué)習(xí)民間美術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操及民族自豪感。許多民間美術(shù)作品的題材選用了反映中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的古籍中的故事，能夠培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀、價值觀、世界觀，而且許多關(guān)于民間美術(shù)的故事中常常蘊含著美好的寓意，有著“成教化、助人倫 ”的作用。

三、民間美術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀及對策

1.民間美術(shù)教學(xué)所面臨的問題。

民間美術(shù)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中有重要作用，但是依然有許多人因為對民間美術(shù)及其功能等方面不夠了解而輕視中學(xué)美術(shù)教育中的民間美術(shù)部分，導(dǎo)致這部分內(nèi)容沒有按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求上，甚至這部分教學(xué)內(nèi)容在許多學(xué)校名存實亡。

首先，在許多人的觀念里，民間美術(shù)不僅不像常規(guī)的國畫、油畫、版畫、雕塑等大型的畫種一般在人們心中有著較重的分量，事實上，不少人只是把民間美術(shù)當(dāng)作一種邊緣的、帶有手藝性質(zhì)的工藝制作形式。許多人感覺民間美術(shù)只屬于民間藝人，認(rèn)為民間美術(shù)只是天橋上、廟會里為節(jié)日添彩的小飾物罷了，從根本上對民間美術(shù)存有偏見。

其次，民間美術(shù)方面的教學(xué)資源匱乏。通過觀察民間美術(shù)部分在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實情況可以得知民間美術(shù)在課堂教學(xué)中也經(jīng)常被輕視。不僅因為學(xué)校關(guān)于民間美術(shù)的資料匱乏，而且因為美術(shù)老師對民間美術(shù)的相關(guān)知識及涉及范圍也不夠了解。從教師的教學(xué)經(jīng)驗上講，由于師范院校中美術(shù)教學(xué)專業(yè)很少涉及民間美術(shù)部分，因此很多美術(shù)教師對民間美術(shù)及其在教學(xué)中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及相關(guān)擴充等方面不夠熟悉，由此導(dǎo)致相關(guān)的教學(xué)活動無法順利地展開。再加上由于在教材重難點的設(shè)置上，常常側(cè)重于大的學(xué)院方向的畫系門類，這也是導(dǎo)致許多老師對民間美術(shù)方面的教學(xué)不夠重視，而把更多的精力放在素描、色彩等常規(guī)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容方面的主要原因了。

2.解決問題的策略。

從新課程理念與中學(xué)美術(shù)課程的設(shè)置中都可以看出民間美術(shù)對中學(xué)生的重要性，因此我們不應(yīng)該輕視中學(xué)美術(shù)教育中的民間美術(shù)部分。

在教學(xué)資源方面，因為民間美術(shù)源于民間，我們可以通過各種渠道接觸到它，無論是廟會中民間藝人純熟技藝下誕生的手工藝品或是已經(jīng)登上大雅之堂、列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的博物館藏品，還是在依然保留傳統(tǒng)節(jié)日民俗習(xí)慣的家庭中的節(jié)日手工藝品，都是民間美術(shù)作品。而民間美術(shù)的傳承性也證明了民間藝術(shù)家就在我們附近，只要善于發(fā)現(xiàn)，民間美術(shù)就在我們身邊。而這種尋找與發(fā)現(xiàn)的過程更能體現(xiàn)新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。

民間美術(shù)有著材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣的特點。以中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一的剪紙為例，其制作所需材料不過一把剪刀一張紙而已，由此便可在閑暇時創(chuàng)作出樣式千姿百態(tài)、形象生動的作品，作品既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，各地的剪紙又因地域、人文與選材的不同延伸出了不同的風(fēng)格流派，帶有強烈的地域色彩。由此我們也可以推導(dǎo)出民間美術(shù)理應(yīng)是學(xué)校獨具特色的校本課程的一環(huán)，濰坊的風(fēng)箏，陜西的皮影，各具地方特色的手工藝擺件、玩具其實都可以成為我們的課程資源。民間美術(shù)的學(xué)習(xí)形式應(yīng)該是多種多樣的，它可以是以參加廟會欣賞民間技藝的方式豐富社會實踐課程內(nèi)容，也可以讓民間藝人走進課堂，豐富課堂形式。這樣的學(xué)習(xí)方式也能更好地體現(xiàn)出當(dāng)今教學(xué)理念中學(xué)校、家庭、社會共通的教學(xué)資源共享素材的觀念。

綜上所述，針對民間美術(shù)在教學(xué)中不被重視的現(xiàn)象，我們必須認(rèn)識到：民間美術(shù)在中學(xué)美術(shù)教育中起著不可替代的重要作用，它應(yīng)該被更多的人了解、關(guān)注并重視。我們絕不可輕視民間美術(shù)在中學(xué)美術(shù)教育中的地位。

參考文獻(xiàn)

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[2]鞏平.美術(shù)新課程教學(xué)與教師成長[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2009.

（責(zé)任編輯 周侯辰）endprint