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探究網(wǎng)絡(luò)文化在高校德育工作中的積極作用

2014-08-26 03:53于美玲
教育界·下旬 2014年7期
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化德育工作大學(xué)生

于美玲

【摘 要】網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用對高等院校開展道德教育工作具有重要的影響,本文從轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育工作觀念,更新落后的德育工作內(nèi)容及方法等方面,探討了網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用在大學(xué)生德育工作中的具體實(shí)施。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文化 大學(xué)生 德育工作

隨著科技的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)文化作為一種嶄新的文化形態(tài),對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想觀念帶來了極大沖擊。大學(xué)生作為新科技的擁護(hù)者,隨時(shí)接觸新的技術(shù),網(wǎng)絡(luò)日益成為大學(xué)生交流和學(xué)習(xí)的重要手段。網(wǎng)絡(luò)文化的兩面性對大學(xué)生的思想觀念和學(xué)習(xí)生活帶來了極其重要的影響,同時(shí)也向高等院校的傳統(tǒng)道德教育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在高等院校中,利用網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用對大學(xué)生開展道德教育工作存在一定的可能性和必要性,也成為高等院校開展德育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、網(wǎng)絡(luò)文化的基本功能

網(wǎng)絡(luò)文化的功能主要包括傳播信息功能、溝通交流功能、知識傳承功能、娛樂消遣功能、思想教育功能、社會動員功能、民意表達(dá)匯聚功能等。網(wǎng)絡(luò)文化的這些功能決定了網(wǎng)絡(luò)文化的重要地位。

網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)為人類的文化交流提供了一個(gè)前所未有的廣闊平臺和異常豐富的信息資源,也為人類提供了一種全新的思維方式和行為方式。網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想品德的影響是潛移默化的,網(wǎng)絡(luò)文化已成為大學(xué)生道德教育的重要陣地。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對開展大學(xué)生德育教育工作的積極作用

1.有利于突破傳統(tǒng)德育教育的時(shí)間和空間限制

傳統(tǒng)的德育教育對學(xué)生的個(gè)性缺乏充分重視。而且教學(xué)的內(nèi)容比較落后,很難激起大學(xué)生的興趣和熱情。網(wǎng)絡(luò)信息普及的范圍非常廣泛,網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)大功能使得德育教育能夠突破時(shí)間和空間的限制。而且網(wǎng)絡(luò)文化可以減少德育的投入,使得各種資源共同分享,互相促進(jìn)教育的發(fā)展。

德育教育運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段可以快速、正確地掌握大學(xué)生的思想道德情況,并且及時(shí)地對其進(jìn)行道德方面的教育。德育方面的教學(xué)者利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)強(qiáng)大的工具,就能夠隨時(shí)了解全球各國優(yōu)秀的道德文化、道德思想和道德行為等。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生交流道德思想和行為提供了自由方便的場所,也成為一個(gè)資源豐富、更新快速的獲得信息的有效途徑。

2.有利于凸顯德育教育工作的平等自由和生動有趣

以往的德育教育主要是知識的灌輸,學(xué)生機(jī)械而被動地接受知識。德育教師無法獲得學(xué)生的道德思想情況,學(xué)生也不會跟教師交流和溝通。網(wǎng)絡(luò)能夠拉近教師和學(xué)生的關(guān)系,讓學(xué)生改變厭煩德育的心態(tài),從而欣然而主動地接受德育。網(wǎng)絡(luò)文化主張民主和自由,注重人人平等。

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性質(zhì)還可以使得大學(xué)生可以隱藏自己的真實(shí)信息,沒有任何顧慮地跟別人袒露自己的心跡,自由地表達(dá)任何觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文化涵蓋的知識領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、娛樂等各個(gè)方面的信息,而且具有生動形象、有趣豐富的特點(diǎn),能夠輕易地吸引大學(xué)生的眼球。網(wǎng)絡(luò)文化使得枯燥無味的德育教育變得更加豐富多彩,具有樂趣和生機(jī)。

3. 有利于開拓德育教育寬廣豐富的傳播途徑

雖然應(yīng)用講座、專欄、海報(bào)等方式增添德育教學(xué)的樂趣,但比起網(wǎng)絡(luò)來說,還存在一些巨大的發(fā)展空間。網(wǎng)絡(luò)可以把書本、海報(bào)等靜態(tài)而枯燥的知識變成運(yùn)動而生動的知識。網(wǎng)絡(luò)使得大學(xué)生突破視覺或者聽覺的單一信息渠道,走向各個(gè)感覺器官的綜合渠道,擴(kuò)展了道德知識的傳播途徑。

網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于思想道德內(nèi)容豐富多彩,傳播的形式多種多樣。網(wǎng)絡(luò)包括講座課程、論壇博客、在線服務(wù)、留言郵箱等,還包括各種道德方面的書籍、電影、點(diǎn)評等。網(wǎng)絡(luò)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及心理等多種形式的知識內(nèi)容也給道德教育帶來新鮮的血液,使得道德教育的傳播途徑更加多樣,更加現(xiàn)代化,突出人性的光彩。

4.有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供豐富多樣的知識來源,大學(xué)生所掌握的知識直接影響其道德行為的實(shí)踐。

道德教育教會了學(xué)生如何為人處世,發(fā)掘?qū)W生的潛在能力,完善其人格。網(wǎng)絡(luò)文化可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力和求知的欲望,樹立勤奮學(xué)習(xí)和樂觀進(jìn)取的精神。網(wǎng)絡(luò)是影響力深遠(yuǎn)的信息媒介,能夠激發(fā)大學(xué)生積極而主動地汲取知識,用飽滿的精神和無限的激情去求知,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

三、網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用在大學(xué)生德育工作中的具體實(shí)施

1.以網(wǎng)絡(luò)文化為基礎(chǔ)樹立全新的道德教育觀念。德育工作一般通過學(xué)校、家庭和社會來實(shí)現(xiàn)。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,整個(gè)世界通過網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)系在一起。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)能夠獲取自己想要找尋的任何信息。這些信息潛在地對大學(xué)生的思想和行為發(fā)生作用。許多教育者忽視了網(wǎng)絡(luò)的重要性,仍然持有傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,無法接受網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新的工具。德育工作者需要轉(zhuǎn)變教育的觀念,有效地利用網(wǎng)絡(luò)正面的積極作用去促進(jìn)道德教育的發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)大功能使得道德教育突破了時(shí)間和空間的限制,因此道德教育工作也應(yīng)該逐步從“課堂教學(xué)”延伸至“課堂外教學(xué)”,由固定的“課時(shí)教學(xué)”向“即時(shí)教學(xué)”觀念轉(zhuǎn)變,在具體的教學(xué)過程中可通過微信、飛信等網(wǎng)絡(luò)平臺,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流與互動。網(wǎng)絡(luò)平臺為每一位學(xué)生提供了平等、自由的交流機(jī)會,使德育工作開展得更加生動有趣,有效地提高了德育教育的質(zhì)量和效率。

為基礎(chǔ)改變傳統(tǒng)道德教育的方法。以往的德育教育主要是以書面知識的灌輸為主。學(xué)生對道德方面的知識沒有深入地理解,只是掌握表面的書面知識。德育教育應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)手段為教育方法增添活力和樂趣,網(wǎng)絡(luò)可以把靜態(tài)的知識以動態(tài)的形式展現(xiàn)出來,利用動畫、音樂、電影等多種形式使得德育教育更加生動和有趣。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)制作教學(xué)課件,并利用計(jì)算機(jī)軟件讓大學(xué)生在多媒體環(huán)境中學(xué)習(xí)道德知識,提高學(xué)習(xí)的效率。

網(wǎng)絡(luò)文化拓寬了學(xué)生的知識來源,打破了以往主要通過老師和教科書來開展德育工作的方式。網(wǎng)絡(luò)傳播的多媒體特性例如文字、畫面和聲音使得德育工作更加具有藝術(shù)的感染力,使得德育工作的形式更加形象、生動、多樣化和趣味化。此外,網(wǎng)絡(luò)傳播的即時(shí)性也使得德育工作更具有時(shí)效性。

以網(wǎng)絡(luò)文化為基礎(chǔ)更新落后的道德教育內(nèi)容。德育的內(nèi)容比較落后,與現(xiàn)實(shí)社會嚴(yán)重地脫節(jié)。德育教學(xué)者容易忽視社會上存在的道德問題,使得教學(xué)內(nèi)容和社會脫離開來。高等院校應(yīng)該及時(shí)地更新德育的內(nèi)容,根據(jù)新的道德思想和文化,重新制定德育教材。德育內(nèi)容不僅要發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)道德文化,還要學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的道德文化,使得我國的德育能夠吸收一切先進(jìn)的、優(yōu)秀的道德思想,促進(jìn)德育的發(fā)展和進(jìn)步。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,知識首先是作為一種信息而存在的。培養(yǎng)信息能力成為核心,信息的獲取、加工、處理、應(yīng)用等成為教育的重要內(nèi)容。由于多媒體技術(shù)的承載,德教工作的內(nèi)容形態(tài)從平面走向主體化,由靜態(tài)變動態(tài),從現(xiàn)時(shí)空趨向超時(shí)空。網(wǎng)絡(luò)文化的信息量,使得德育工作的內(nèi)容變得豐富而全面,并且具有可觀性和可選擇性。

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)作為一種新型的有效信息傳遞媒介,對于人類和社會的進(jìn)步都發(fā)揮著有利的影響。高等院校需要利用網(wǎng)絡(luò)文化,對德育教育進(jìn)行改革。網(wǎng)絡(luò)文化可以使得德育教育突破原有體制的束縛,促進(jìn)大學(xué)生的道德觀念的進(jìn)步以及各方面的全面發(fā)展。以網(wǎng)絡(luò)文化為基礎(chǔ)進(jìn)行德育教育需要從教育的觀念、方法和內(nèi)容等方面入手,具體地開展德育的教育工作。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]謝偉光.網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想道德教育[J].青年探索,2001(2).endprint

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