陳紅秀

葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系?！保ā度~圣陶論創(chuàng)作》，上海文藝出版社1982年1月版）這句話道出了閱讀之于寫作有著至關(guān)重要的作用，而感悟則是閱讀與寫作之間不可或缺的橋梁。當(dāng)閱讀成為愛好，感悟成為習(xí)慣，寫作就成為自然。這三者共奏，便會(huì)成就一曲和諧奔放的協(xié)奏樂章。

一、“協(xié)奏曲”之三大樂章

1.熱情的快板——閱讀

閱讀是提高學(xué)生語文素養(yǎng)之基礎(chǔ)?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。多讀書，才能讓思想永遠(yuǎn)鮮活，才思不竭。閱讀要深化課文的內(nèi)涵和拓展課文的外延，把課文的空間范圍引申拓展到社會(huì)中相關(guān)的人和事，教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活，培養(yǎng)學(xué)生的自信、自強(qiáng)、自立、自制，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，教會(huì)他們會(huì)精神享受、能精神享受的能力，豐富情感體驗(yàn)和認(rèn)知，發(fā)展健康個(gè)性，豐富自己的精神世界（《葉圣陶語文教育論集》（上下冊(cè)），北京教育科學(xué)出版社，1980年10月版）。

2.優(yōu)美的慢板——感悟

古人學(xué)習(xí)寫作“有個(gè)不二法門，就是熟讀名文，讀著讀著，自己頓悟”。這句話實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)了思考感悟是搭建生活橋梁通向?qū)懽鞯谋赜芍?。教師要善于“披詞人情”，把蘊(yùn)涵在字里行間的情感披露出來，使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí)。這需要教師引導(dǎo)學(xué)生理解感悟，這樣就可以盡量消除彌合時(shí)代或體驗(yàn)的隔閡，以達(dá)到真正的心靈交流和共鳴。

筆者曾經(jīng)借助一篇文章讓學(xué)生進(jìn)行讀悟?qū)懹?xùn)練，那是一篇親情美文——《與父親抬擔(dān)子》。文章以時(shí)間為經(jīng)，串聯(lián)了“我小時(shí)候與父親抬擔(dān)子，父親憐愛我向后捋擔(dān)繩”、“我長大后與父親抬擔(dān)子，為尊重父親我偷偷向后捋擔(dān)繩”、“父親老了我與父親抬擔(dān)子，我愛憐父親向后捋擔(dān)繩”三個(gè)片段，道盡了那種樸素卻深摯的父子之情。接觸該文的時(shí)候，我們正在進(jìn)行三段式構(gòu)思寫作訓(xùn)練，筆者粗略認(rèn)清了結(jié)構(gòu)后，引領(lǐng)學(xué)生走馬觀花一番，結(jié)果學(xué)生寫出的文章大多只是形似，讀之索然無味。聽課的專家指出：“這是一篇可以讀出眼淚的文章??！”是啊，學(xué)生的感悟只是停留在表面，或者準(zhǔn)確地說，這只是膚淺的瀏覽，只是用眼感知了，還未用心去感受，怎能有所悟，怎能有話可說、有情可抒呢？于是，筆者與學(xué)生一起重讀，在音樂聲中，輕聲讀、用心想，并且相機(jī)要求學(xué)生用心感悟：三次動(dòng)作、三個(gè)細(xì)節(jié)、三種心理、三次表達(dá)以及一處父親的外貌描寫有什么區(qū)別和作用？你讀到了什么？想起了什么？學(xué)生們?cè)诩?xì)細(xì)的品悟之中，熱淚盈眶，品悟之后互相之間暢所欲言。

原來，感悟正如優(yōu)美抒情的慢板一樣需要文火煲湯似的離析出其間所有的營養(yǎng)物質(zhì)，學(xué)生的情感細(xì)胞得到最富營養(yǎng)的滋潤，怎么會(huì)不成長呢？當(dāng)他們的感悟到位，急于交流、急于表達(dá)的時(shí)候，通向?qū)懽鞯臉蛄阂讶辉谄淠_下架起。

3.歡樂的舞曲——寫作

帕斯卡爾說：“人的全部尊嚴(yán)，就在于思想?！痹陂喿x、交流、感悟中，學(xué)生們常常能碰撞出思想的火花。這些感悟需要表達(dá)出來，書寫出來的體驗(yàn)和記憶才是真正的凝固了的可以觸摸得到的收獲（葉圣陶《國文教學(xué)的兩個(gè)基本觀念》，1940年發(fā)表）。

在進(jìn)行讀悟?qū)憣ｍ?xiàng)訓(xùn)練的時(shí)候，我們常常以片段練習(xí)的方式，結(jié)合課文進(jìn)行一些閱讀和寫作相結(jié)合的訓(xùn)練。以課文為基礎(chǔ)，進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。具體方法是，讀后的感想、評(píng)價(jià)、鑒賞，讀書筆記、名句摘錄與賞析，結(jié)合自己的生活感受談?wù)勛x后的聯(lián)想和想象，續(xù)寫、擴(kuò)寫、仿寫，交流、以主人公或作者為對(duì)象寫信，質(zhì)疑等等。

二、“協(xié)奏曲”之演奏技巧

在平時(shí)的閱讀寫作教學(xué)中，要真正奏響并奏出“協(xié)奏曲”鮮明的個(gè)性和高度的技巧性，那還是需要注意幾個(gè)細(xì)節(jié)。

1.閱讀要充分

只要是能為我所用的文章，我們要舍得花時(shí)間讓學(xué)生讀，只有讀出語感、讀出理解、讀出感情、讀出共鳴，才能為下面的感悟做好先頭工作。如果讀得倉促，學(xué)生悟不出、悟不透，更不要談寫了。大體上我們用兩種方式：一方面，“一文多讀”，就是從點(diǎn)上、面上，立意上、結(jié)構(gòu)上、語言上等等多個(gè)角度挖掘出其間的寫作技巧，讓它“物盡其用”（葉圣陶《文藝欣賞作品的鑒賞》，中國青年出版社，1983年版）。比如教學(xué)《變色龍》，第一次要讀出對(duì)比的表現(xiàn)手法，再次要讀出語言描寫刻畫出的人物性格，第三次要讀出細(xì)節(jié)描寫的精妙，第四次要讀出環(huán)境描寫對(duì)于主題的烘托等等。另一方面，“多文一讀”，就是根據(jù)某一標(biāo)準(zhǔn)，拓展閱讀面，找出兩篇以上具有同一角度的文章歸納其中類似的點(diǎn)進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。比如，教學(xué)了《父母的心》、《甜甜的泥土》等篇，再找出“親情類”的類文《母愛不長霉》、《吊在井通里的蘋果》，甚至可以跨越文體的界限，找出古詩如《游子吟》等，所找文章根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，相機(jī)而定，或以細(xì)節(jié)描寫為抓手，或以環(huán)境描寫、心理描寫為角度。這樣閱讀的時(shí)間充分了，閱讀的面廣了，閱讀的量也多了，閱讀的方式靈活了，對(duì)于學(xué)生的語文素養(yǎng)而言無疑奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

2.感悟要到位

感悟的關(guān)鍵在于要找到合適的感悟點(diǎn)。與閱讀相應(yīng)的，有時(shí)一篇閱讀材料可以有多個(gè)角度。從宏觀上講，可以是立意方面、結(jié)構(gòu)方面，或者說是內(nèi)容和形式的角度，甚至是語言風(fēng)格、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等；從微觀上講，可以感悟細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫、對(duì)比手法等等。另外，可以根據(jù)寫作訓(xùn)練的需要，從多篇文章中找到相關(guān)的感悟點(diǎn)，在同一個(gè)角度上進(jìn)行揣摩。比如為訓(xùn)練學(xué)生用三個(gè)片段謀篇的能力，我們找到詩歌《鄉(xiāng)愁》、記敘文《掌心化雪》等，讓學(xué)生于其中求同辨異，深切地感悟這一個(gè)角度的多種呈現(xiàn)方式。同時(shí)，感悟訓(xùn)練必須循序漸進(jìn)，首先教師要有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生有目的、有側(cè)重地感悟某個(gè)方面，然后學(xué)生可以逐漸根據(jù)自己的需要和興趣去發(fā)現(xiàn)個(gè)性化的感悟。這也是我們的最終愿望，因?yàn)殚喿x寫作本來就是一種個(gè)性化的活動(dòng)，要允許并且鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)特的感悟。

3.寫作要自然

在為閱讀作鋪墊，感悟作蓄勢之后，學(xué)生往往會(huì)急于表達(dá)，這就是功到自然成的境界。在此情此景中，他們的激情已經(jīng)被激發(fā)。對(duì)于農(nóng)村學(xué)生而言，他們會(huì)受到自身修養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)甚至是表達(dá)能力的限制，無法明確表達(dá)自己的想法，所以在訓(xùn)練初期先寫下發(fā)言提綱，在與同座交流之后形成文字，自然就文從字順了。而寫作訓(xùn)練同樣要按部就班地進(jìn)行，先仿句，再寫片段，然后成篇，甚至是創(chuàng)意寫作。這樣做，學(xué)生自然會(huì)融會(huì)貫通，水到渠成。

總之，在語文教學(xué)中，讓閱讀、感悟、寫作三者結(jié)合，可以說是一舉多得。學(xué)生的閱讀面廣了，視野開闊了；理解力強(qiáng)了，悟性提升了；表達(dá)力高了，文章更美了（《發(fā)展心理學(xué)》，林崇德主編，人民教育出版社）。