劉艷

摘 要：自律是自我廉潔的根本，從思想、工作、生活、學習等方面闡述了領(lǐng)導干部養(yǎng)成自律習慣的方法和途徑，從而增強拒腐防變的能力，自覺抵御各種誘惑和腐蝕，有效防范和減少工作、生活中可能發(fā)生的違紀違法行為。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導干部；自律；養(yǎng)成

中圖分類號：D262.13 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）21-0082-02

前言

“自律”一詞，來源于希臘語，其最初的含義是“法則由自己決定”?！掇o海》中解釋為自我約束力。換言之，自律有高度的自覺性，是人對各種規(guī)章制度的自覺認知，是在沒有外在監(jiān)督下的一種自覺主動行為。中國傳統(tǒng)文化更是把自律看作是做人、做事、做官的基礎和根本。據(jù)《論語》中記載，子路問孔子：“怎樣才算得是一個君子？”答：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓?！弊月墒亲晕伊疂嵉母?。古人將廉潔者分為三個層次：“見理明而不妄取者為上，尚名節(jié)而不茍取者次之，畏法律、保祿位而不敢取者再次之。”

自律是人們主動地、自覺地按社會行為準則去規(guī)范自己的行為，是以人的自覺養(yǎng)成為最終結(jié)果，是管理者所要追求的最高境界。對于領(lǐng)導干部來說，自律不僅僅是一種道德觀念、價值尺度，更是一個行為規(guī)范、政治底線。一個領(lǐng)導干部的墮落，通常是從小節(jié)、小事開始的，從小節(jié)不保到大節(jié)淪喪是一些領(lǐng)導干部走向腐敗的普遍規(guī)律。現(xiàn)實生活中，領(lǐng)導干部不能以“下不為例”為自己開脫，不能抱著僥幸心理安慰自己，要始終銘記陳毅元帥《手莫伸》里的名句：“手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫。”馬克思說過，自律是人類思想道德的基礎。自律不過硬，思想道德就難以純潔，也就沒有自覺的廉潔。

一、領(lǐng)導干部養(yǎng)成自律習慣的途徑

自律的習慣不是與生俱來的，而是一點一滴養(yǎng)成的。打個比方，自律就像一塊肌肉，訓練它的時間越多，你就越強壯；反之訓練它的時間越少，你就越虛弱，抵抗能力越差。一個領(lǐng)導干部想在自己的崗位上始終堅持操守、兩袖清風不是件容易的事，尤其要做到小節(jié)之處不失守更難。因此，自律習慣的養(yǎng)成，應該從小事開始，從小節(jié)著眼，注重防微杜漸，以肩負的責任鞭策自己，以反面的典型警示自己，自覺將黨紀國法內(nèi)化為道德信仰，外化為從政從業(yè)的行為規(guī)范。

領(lǐng)導干部如何養(yǎng)成自律習慣，筆者認為，應從以下幾個方面加強自律意識。

（一）思想上自律，要堅定堅守共產(chǎn)黨人的理想信念

理想信念是思想和行動的“總開關(guān)”、“總閘門”。崇高的理想、堅定的信念歷來是推動黨和人民事業(yè)前進的力量源泉。習近平同志在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時深刻指出，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是提高人生境界的保障。沒有理想信念，一個人的境界就會失去核心和靈魂。

理想在古代被稱為“志”，“夫志，氣之帥也”。歷代志士仁人都“志存高遠”。有位詩人曾經(jīng)說過：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明?！崩硐胄拍钍侨藗儗ξ磥淼南蛲妥非?，是人們政治信仰和世界觀在奮斗目標上的具體體現(xiàn)。信教信佛的人，堅信上帝和佛祖，特別能“慎獨”，因為他們堅信“上帝和佛祖的眼睛時刻在盯著他們”。共產(chǎn)黨人堅定正確的理想信念，就是要信仰馬列主義，核心是牢固樹立馬克思主義世界觀。

胡錦濤曾指出：社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展客觀規(guī)律基礎之上的，是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進性的力量源泉和精神支柱。背棄了理想信念，共產(chǎn)黨員的政治生命也就終止了；淡化了理想信念，共產(chǎn)黨員就會落后于時代前進步伐。

鄧小平說過：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。”堅定正確的理想信念激發(fā)人們產(chǎn)生崇高的人生追求和強大的精神力量。

“中國的保爾”吳運鐸說過，“革命理想不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想就等于有了靈魂”。一個人的理想信念越堅定，目標越遠大，追求越執(zhí)著，就越能戰(zhàn)勝前進道路上的困難，對社會的貢獻就越大。沒有遠大的理想，就不可能具有博大的胸懷和崇高的思想境界；沒有崇高的理想追求，就不可能堅持用高尚的道德標準，嚴格要求自己。

剖析近年來查處的腐敗案件可以發(fā)現(xiàn)，一些領(lǐng)導干部之所以墮入貪腐深淵，正是從思想蛻變開始的。胡長清在《我的悔過書》中說：“回憶反省自己入黨30年，用共產(chǎn)主義的理想去戰(zhàn)勝非無產(chǎn)階級思想的侵蝕太差……正確的東西沒有去占領(lǐng)，錯誤消極的東西就乘虛而入，產(chǎn)生思想的大崩潰，猶如脫韁的野馬，一放不可收拾，最終動搖理想，喪失信念?！焙颖笔惥衷珠L李真被判死刑后，反思自己的犯罪根源時說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要毀滅一生?！笨梢?，理想信念的動搖是最根本的動搖，也是最危險的動搖；理想信念的背叛，是最可怕的背叛。一個黨員干部如果沒有理想信念，就等于沒有靈魂，迷失方向，遲早會發(fā)生問題。我們黨員干部要避免自己不犯錯誤，首要的是思想上的高度自律，要牢固樹立正確的理想信念和正確的權(quán)力觀，以嚴格的黨性要求自己，以所肩負的重要責任鞭策自己，牢記服務宗旨，做到情為民所系。

（二）工作上自律，要慎初慎微、防微杜漸

工作中自律，是自律的最終落腳點和重要實踐載體，核心就是正確對待和行使權(quán)力，促進工作，服務人民，要從內(nèi)心深處尊重權(quán)力的人民性和法定性，要自覺按照法定或公認的權(quán)力運行規(guī)則辦事，充分用好權(quán)力為最廣大人民謀利益、謀福祉。

工作中自律，時時以黨紀國法提醒自己，自覺地讓權(quán)力在陽光下運行，通過增強用權(quán)行事的透明度，把自己的工作、生活和交往都置于黨和群眾的監(jiān)督之下，對組織的告誡不能置若罔聞，對別人的奉承不能忘乎所以，要慎初慎微，防微杜漸。慎初，是指要珍惜、慎重人生的第一次?！疤纫皇ё悖瑢o所不至矣”。很多犯錯誤的領(lǐng)導干部都是因為沖破了“初”這第一道防線，由“小心”到“大膽”，由“擔心”到“放心”，經(jīng)過量的積累到質(zhì)的蛻變，最終滑向罪惡深淵。領(lǐng)導干部要時刻提醒自己，把握好自己，人生貴善始，要慎重對待人生中每個第一次。慎微，就是對“小事”和“小節(jié)”要謹慎。小事小節(jié)中有政治、有方向、有形象、有人格。“不慮于微，始成大患；不妨于小，終虧大德”。領(lǐng)導干部一定要以“夙夜在公，寢食不安”的公仆之心對待一職一責，以“螻蟻之穴，潰堤千里”的憂患之心對待一思一念；以“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎之心對待一言一行。

（三）生活上自律，要時刻檢討警示自己

中央多次強調(diào)，“領(lǐng)導干部要生活正派、情趣健康，講操守、重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。在新的歷史發(fā)展時期，面對物質(zhì)文化日益豐富的多彩生活，在追求自身生活和發(fā)展的道路上，少數(shù)領(lǐng)導干部深深陷入享樂主義、拜金主義和極端個人主義的泥潭，讓各種誘惑模糊了自己的眼睛，讓僥幸心理填滿了日益膨脹的內(nèi)心，以權(quán)謀私、徇私枉法、欲壑難填，逐步滑向腐敗和墮落的深淵。

生活中自律，就是要合法合理合情地處理好八小時外的事情，就是要時刻提醒自己艱苦奮斗，抵制奢華，知足常樂，淡泊名利，就是要時刻牢記克己奉公，做多貢獻，情趣健康，遠離低俗，就是要時刻警示自己依法行事，正當謀利，堅持公正，恪守本色。只有這樣，才能保持人格的高尚和純粹，才能得到群眾的擁護和黨的信任。領(lǐng)導干部要謹慎交友、擇善交友?？鬃铀^“益者三友”，即友直、友諒、友多聞。要多與普通老百姓和困難群眾交朋友，多交一些有思想、有正氣、道德純潔、品質(zhì)高尚的朋友；要艱苦奮斗，戒驕戒奢，始終牢記“兩個務必”，帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（四）學習上自律，要勤于學習，提高道德修養(yǎng)

學習是提高素質(zhì)、增長才干的重要途徑，也是做好工作、干好事業(yè)的重要基礎。古人云：“立身百行，以學為基?！睂W習上自律能統(tǒng)領(lǐng)并有力促進思想、工作、生活等各方面的自律。自覺學習，真正把學習作為一種需要、一種責任、一種追求，牢固樹立終生學習的觀念，不斷用新知識武裝自己、完善自己、陶冶自己，堅持做到“活到老，學到老”，切實提高自身的理論修養(yǎng)和思想覺悟，在不斷改造世界觀、人生觀、價值觀中提高領(lǐng)導水平和思想境界，自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想的影響與侵蝕。

黨歷來重視加強黨員干部特別是領(lǐng)導干部的學習。是非明于學習，境界升于修養(yǎng)，學習是腐敗的一道“防火墻”。只有注重學習提高，加強道德修養(yǎng)，做一個德才兼?zhèn)涞娜耍拍茏岦h信任、讓群眾信服；否則，思想上就會落后于形勢，政治上就不可能成熟，行為上就會犯錯誤，最終導致悲劇的發(fā)生。毛澤東早就指出：“學習是我們注重的工作，特別是干部同志，學習的需要更加迫切，如果不學習，就不能領(lǐng)導工作，不能改善工作與建設大黨。”鄧小平有句名言：“學習是前進的基礎?！绷暯秸f，“歷史和現(xiàn)實都告訴我們，事業(yè)發(fā)展沒有止境，學習就沒有止境”。

大而言之，當今時代科技進步日新月異，知識更新不斷加快，有許多新事物需要我們?nèi)W習、去探索、去實踐，也有許多新問題等待我們?nèi)パ芯俊⑷セ卮?、去解決，因此對于我們的理論素養(yǎng)、工作能力都提出了新的更高要求；小而言之，隨著工作崗位的變化、職級的提高，現(xiàn)有的素質(zhì)和能力與新崗位、新角色的需要之間可能會出現(xiàn)新的不適應，迫切需要通過學習盡快勝任新的工作。因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導干部一定要加強學習上的自律，增強學習的責任感和緊迫感，真正把學習當作一種工作責任、一種生活方式、一種精神追求，通過學習不斷提高理論水平、工作能力和精神境界，更好地肩負起黨和人民賦予的職責。

（五）自律離不開他律的原則和規(guī)范

實踐證明，自律和他律是防止領(lǐng)導干部腐敗墮落必不可少的兩種手段。自律是建立在理性認識基礎上的一種主動的自我監(jiān)督、自我防范和自我約束，而他律是他人外在的監(jiān)督、約束。自律要以他律作為約束和調(diào)整自己行為的原則和規(guī)范。沒有他律的原則和規(guī)范，就沒有自律的方向。有效的自律離不開好制度的約束、群眾的監(jiān)督和黨的提醒教育。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，健全制度，執(zhí)行制度是懲治和預防腐敗的根本途徑。強化監(jiān)督，嚴格監(jiān)督是對領(lǐng)導干部真正的愛護和幫助，使人少犯錯誤或不犯錯誤，及時打招呼、敲警鐘，幫助其總結(jié)經(jīng)驗教訓，盡量把問題解決在萌芽階段。加強反腐倡廉宣傳教育，讓反腐倡廉宣傳教育貫穿于領(lǐng)導干部的培養(yǎng)、選拔、管理和使用的方方面面，教育領(lǐng)導干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺拒腐防變、防微杜漸，始終做到清正廉潔、忠于職守。

二、結(jié)語

美國暢銷作家杰克霍吉撰寫的《習慣的力量》一書中這樣描述習慣的力量——它是你的終身伴侶，它是你最好的幫手，它也可能成為你最大的負擔。它會推著你前進，也可以拖累你直至失敗。作為黨員干部，從工作伊始，就應該努力培養(yǎng)廉潔自律的習慣，不拿群眾一針一線、不利用職務之便謀取任何私利，防腐抗變，從培養(yǎng)行為習慣的小細節(jié)做起，積小流而成江海，廉潔自律一旦成為一種習慣，這種習慣將成為強大的內(nèi)部驅(qū)動力，指引著黨員干部正確的前進方向。

讓廉潔自律成為一種習慣，可以為干部防腐抗變建立堅固的外部堡壘。當每位黨員干部都培養(yǎng)成了廉潔自律的好習慣，這種正直的風氣將最終形成一股強大的合力，筑起堅固的外部堡壘，那么無論遇到怎樣的誘惑，我們都能淡然處之，潔身自好；無論身處怎樣的場合，我們都能牢記肩負的職責，廉潔從政。

參考文獻：

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