阿扎旦·斯瑪依 范玉明
[摘要]目前中國古典文學名著傳播存在傳播種類少、傳播范圍小、傳播效果不佳等問題。影響中國古典文學名著傳播的不利因素主要有:中國古典文學名著閱讀要求高、讀者閱讀需求不高和讀者閱讀體驗不佳等。在移動閱讀時代,中國古典文學名著傳播應采取傳播形式多樣化和定位主要讀者群的策略,進行有針對性的傳播。
[關鍵詞]移動閱讀時代;中國古典文學名著;傳播;不利因素
[作者簡介]阿扎旦·斯瑪依,新疆醫(yī)科大學圖書館;范玉明,中國傳媒大學。
移動閱讀是一種借助智能手機、平板電腦和電子閱讀器等手持移動終端,進行下載或者在線閱讀各類圖書、雜志的電子閱讀行為,具有碎片化、娛樂化、個性化、視覺化等特征。移動閱讀的出現(xiàn)給讀者帶來了新的閱讀體驗和視覺沖擊,受到越來越多的讀者喜愛,逐漸成為新的閱讀方式。據(jù)易觀智庫數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,2014年移動閱讀用戶規(guī)模為6.5億,移動閱讀市場銷售規(guī)模為82.3億元,2015年收入規(guī)模將達到103.2億元[1]。隨著移動閱讀的讀者人數(shù)大幅增長,我們迎來了移動閱讀時代,新的閱讀習慣和消費理念逐漸形成。
中國古典文學名著有詩、詞、曲、賦、小說、散文等多種表現(xiàn)形式,如《論語》《大學》《孟子》《詩經(jīng)》《楚辭》《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》等。這些作品情感豐富、思想深邃,承載著中華文明的深厚沉淀。隨著傳播媒介的發(fā)展變化,中國古典文學名著閱讀也經(jīng)歷了從傳統(tǒng)紙質閱讀到電子閱讀的發(fā)展歷程。
一、移動閱讀時代中國古典文學名著傳播現(xiàn)狀
1. 傳播平臺
手機、平板電腦和電子閱讀器是移動閱讀傳播的主要工具。但是,隨著智能手機的應用開發(fā)越來越多,平板電腦的價格越來越便宜,功能較為單一的電子閱讀器的使用者越來越少。目前,在手機和平板電腦上中國古典文學名著傳播平臺主要由兩類構成:第一類是以QQ閱讀、書旗免費小說為代表的閱讀軟件;第二類是以國家移動圖書館移動閱讀為代表的WAP閱讀平臺。
2014年4月20日筆者以“閱讀”作為主要搜索詞在騰訊手機應用商店進行搜索,發(fā)現(xiàn)具備閱讀功能的軟件總數(shù)為80個,下載人數(shù)前三名的為QQ閱讀、書旗免費小說和愛讀掌閱。其中,QQ閱讀下載人數(shù)為6000萬,書旗免費小說和愛讀掌閱分別為2000萬。閱讀軟件的移動閱讀形式多樣,不僅有文字閱讀,還有語音、動漫、圖片等,如懶人聽書、氧氣聽書、動漫、十幅圖等;可以在線閱讀,也可以下載閱讀;收費方式有免費的也有收費的,主要以收費為主??偟膩碚f,目前閱讀軟件的種類和使用人數(shù)多于WAP閱讀平臺,閱讀軟件是移動閱讀時代中國古典文學名著傳播的主要平臺。
2. 傳播內容
因為閱讀軟件和WAP閱讀平臺都沒有開設專門的中國古典文學名著欄目,所以無法通過搜索關鍵詞對傳播內容進行統(tǒng)計。為了分析當前中國古典文學名著移動閱讀傳播現(xiàn)狀,筆者選擇《論語》《莊子》《孫子兵法》《呂氏春秋》《楚辭》《史記》《世說新語》《文心雕龍》《顏氏家訓》《樂府詩集》《昭明文選》《李太白全集》《杜工部集》《白氏長慶集》《資治通鑒》《蘇軾選集》《漱玉詞》《西廂記》《竇娥冤》《水滸傳》《三國演義》《西游記》《金瓶梅》《牡丹亭》《紅樓夢》《聊齋志異》《儒林外史》《桃花扇》《古文觀止》和《千字文》等30種各種類型的文學經(jīng)典作為研究案例,逐一調查它們在QQ閱讀、書旗免費小說、愛讀掌閱和國家移動圖書館移動閱讀平臺傳播的情況。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),《論語》《莊子》《孫子兵法》《呂氏春秋》《史記》《世說新語》《文心雕龍》《資治通鑒》《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《聊齋志異》《儒林外史》和《古文觀止》等15部作品在所有的閱讀平臺都能找到;《楚辭》《顏氏家訓》《蘇軾選集》《西廂記》《竇娥冤》《金瓶梅》《牡丹亭》和《千字文》等8部作品在部分平臺有,其中《竇娥冤》和《金瓶梅》只在國家移動圖書館有; 《樂府詩集》《昭明文選》《李太白全集》《杜工部集》《白氏長慶集》《漱玉詞》和《桃花扇》等7部作品在任何一個傳播平臺都找不到。
讀者對中國古典文學名著的喜愛程度不同,以QQ閱讀為例進行分析。截至2014年4月,《三國演義》閱讀總人數(shù)為44986人,《紅樓夢》為35228人,《水滸傳》為19405人,《西游記》為11796人,《莊子》為7514人,《論語》為6894人,《史記》為1914人,《孫子兵法》為1797人,《世說新語》為1117人等。從以上統(tǒng)計可以看出,小說類文學作品傳播數(shù)量最大,傳播范圍最廣,詩歌類和戲曲類傳播數(shù)量最少??偟膩碚f,中國古典文學名著傳播種類少,傳播范圍小,傳播效果不佳。
二、移動閱讀時代影響中國古典文學名著傳播的不利因素
影響讀者閱讀的因素主要有圖書的傳播特點、圖書的閱讀要求、讀者的閱讀需求和讀者的閱讀體驗等。
1. 中國古典文學名著閱讀要求高
網(wǎng)絡傳播時代的閱讀是一種“淺閱讀”式的閱讀。尼葛洛·龐帝指出,在電腦和數(shù)字通信呈指數(shù)發(fā)展的道路上,人們正在奔向突發(fā)性劇變的臨界點。網(wǎng)絡閱讀不需要閱讀全書即可找到所需信息;快節(jié)奏的生活不允許人們更多地停留[2]。移動閱讀是一種隨時、隨地快餐式和跳躍式的淺閱讀,它追求的是快速、容易和娛樂。中國古典文學名著語言以文言文為主,思想深邃,需要心無旁騖地慢慢品味。這對讀者閱讀的時間、連續(xù)性和理解力要求非常高。
2. 讀者閱讀中國古典文學名著的需求不高
現(xiàn)在,閱讀中國古典文學名著的讀者越來越少。以浙江海洋學院大學生閱讀中國四大名著為例,2009—2012年四部名著學生年借閱量合計數(shù)分別比上年下降 37.1%、16.4%、18.5%、23.7%,尤其是 2012 年四部名著的年借閱量分別降到 2006年的 34.2%、32.9%、21.8%、49.5%。自2009年以來,借閱量逐年大幅減少的規(guī)律十分明顯,數(shù)據(jù)令人震驚[3]。
閱讀中國古典文學名著讀者減少的原因主要有兩個:第一,網(wǎng)絡閱讀選擇余地大?,F(xiàn)在的網(wǎng)絡文學數(shù)量巨大,形式豐富多樣,語言通俗易懂,內容貼近當代生活,讀者的閱讀選擇余地大,這給中國古典文學名著的傳播帶來不小的沖擊。第二,后現(xiàn)代文化氛圍的形成。后現(xiàn)代文化是反美學、反嚴肅、反個性的文化,它給人們所提供的是一種消遣式的“原始魔術”,通過對觀眾無意識欲望的調節(jié),為大眾制造一個快樂原則的狂歡節(jié)。在這里,只有現(xiàn)象沒有本質;只有偶然沒有必然;只有流行文化,它朝生夕亡、轉瞬即逝,而沒有歷史意識和美學個性[4]。在后現(xiàn)代文化氛圍里,讀者更樂于閱讀輕松、快樂、簡單、實用的流行作品。
3. 讀者閱讀中國古典文學名著的體驗不佳
讀者閱讀中國古典文學名著體驗不佳主要表現(xiàn)在兩個方面:第一,獲得作品信息困難。閱讀軟件大都沒有開設中國古典名著作品欄目,讀者想要獲取作品信息,需要一部部逐條搜索。這對于那些對中國古典文學名著了解較少的讀者來說,獲取相關的信息、找到對應的作品難度較大。第二,閱讀軟件的付費模式影響讀者的閱讀體驗。只有很少一部分圖書在閱讀軟件中可以免費閱讀,大部分圖書閱讀都需要付費,這在一定程度上影響讀者的閱讀積極性。分享型的網(wǎng)絡社會讓人們已經(jīng)習慣免費獲取信息,對于大多數(shù)讀者來說,哪怕收很少的閱讀費用也會影響閱讀體驗。
三、移動閱讀時代中國古典文學名著的傳播策略
通過分析移動閱讀時代中國古典文學名著傳播不利的因素,在今后的傳播中應采取傳播形式多樣化和定位主要讀者群的傳播策略。
1. 傳播形式多樣化
隨著產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展,閱讀終端的不斷創(chuàng)新,印刷與閱讀的傳統(tǒng)關系模式被打破,單一的文字閱讀將向文字、圖片、視頻、聲音等多元化的閱讀方式轉變。在移動閱讀時代,可以根據(jù)移動閱讀的特點,讀者的閱讀習慣和愛好,采取多樣的形式進行傳播。如可以將名著作品制作成有聲讀物、動漫內容或者網(wǎng)絡視頻等,對名著的內容進行進一步解讀,以便于讀者閱讀和接受。
2. 定位主要讀者群,進行針對性傳播
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心2013年統(tǒng)計調查,29歲以下的網(wǎng)民占到總網(wǎng)民人數(shù)的55.7%,是網(wǎng)絡使用的主要群體。移動閱讀的讀者構成與其相似,這就要求我們應將中國古典文學名著的主要閱讀群定位為29歲以下的年輕人。在此基礎之上再作進一步細分,符合年齡特征又有閱讀名著需要的年輕人應該為初中生、高中生和大學生。在明確定位主要讀者群之后,中國古典文學名著傳播應該采取積極、有針對性的傳播策略。
中國古典文學名著是世界文學寶庫中令人矚目的瑰寶,閱讀中國古典文學名著,可以豐富讀者的文化知識,提高讀者的審美能力和精神追求。因此,傳播中國古典文學名著具有極高的藝術價值和文化傳承價值。移動閱讀時代的到來,為中國古典文學名著的傳播帶來了發(fā)展機遇。
[1]馬振貴.移動閱讀:內容才是王道[J]. 上海信息化,2013(9).
[2]陳夢雪.淺談網(wǎng)絡時代個體閱讀方式的改變[J]. 中國報業(yè),2010(1).
[3]陳亞琴.從中國四大文學名著年借閱量變化審視當今大學生閱讀現(xiàn)狀[J]. 科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,2013(23).
[4]尹鴻.后現(xiàn)代語境與當前中國電影文化[EB/OL]. http://www.tsinghua.edu.cn/docsn/ cbx/yh/diceng-xueshu-hxd.htm. 2013-04-24.