田冬梅

常常聽到老師們反映：品德與社會課太難上了！既要準備大量的材料，又要制作課件。尤其是制作課件，既費時又費力。其實，有些課堂雖然制作了精美的課件，準備了大量的材料，但實際教學(xué)效果并不理想。

一、越簡單可能越有效

在教學(xué)中，我們常常能看到表演類的活動。孩子們事先經(jīng)過排練，表演得繪聲繪色，觀看的孩子也津津樂道。觀其效果，不如辯論、采訪來得簡單，來得深刻。因為表演要事先排練，很費時。觀看表演時，孩子們更關(guān)注的是同學(xué)的表演技巧，更好奇的是表演的形式。而辯論、采訪不需要事先準備，孩子們在辯論與采訪時，關(guān)注的中心是辯論的不同論點和采訪的主題，實效性強。

一位老師執(zhí)教《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》中“克隆人的憂慮”這一板塊時，精心排練了小品《我和克隆人》。小品講述了“我”與克隆人之間的故事：“我”有急事，不能參加同學(xué)的聚會，怕同學(xué)不開心，就讓克隆人代替我去；“我”生病了，就從克隆人身上截取“我”需要的器官等等。可以看得出，排練這樣的小品要耗費很多時間，還需要精心的策劃。雖然學(xué)生在觀看的過程中，感受到了克隆人的優(yōu)點和缺點，但到底要不要克隆人，學(xué)生并沒有得到明確的答案。

另一位老師則是直接拋出要不要克隆人的話題，讓學(xué)生進行辯論。贊成克隆人的作為正方代表，反對克隆人的作為反方代表，雙方各抒己見。學(xué)生們經(jīng)過激烈的辯論，充分認識到克隆人的優(yōu)點與缺點，最后得出結(jié)論：反對克隆人，但克隆器官還是可取的。

對兩堂課進行比較，可以發(fā)現(xiàn)：有時復(fù)雜的不一定效果就好。小品表演費時費力，學(xué)生們觀看后只是即時的熱鬧，并沒有在學(xué)生心理引起共鳴。而在辯論中，學(xué)生經(jīng)過思維的碰撞，觀點的辯論，把問題越辯越明。品德與社會十分強調(diào)要讓學(xué)生參與教育活動，這種參與，不僅要讓學(xué)生參與所設(shè)計的活動，也要讓學(xué)生參與活動內(nèi)容、方法方式的選擇和設(shè)計，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，使他們在自覺、自愿的樂學(xué)活動中主動地接受教育、認知與明理，形成各種好品德、好習(xí)慣。小品表演只是幾個學(xué)生在體驗，大部分學(xué)生是觀眾。而辯論是全員參與，人人都在思考，都在辨析，效果當然好得多。

二、真形象才感人

很多老師認為：直觀形象的東西，比其他手段更能打動孩子的心靈。其實不然，有時抽象的聲音比直觀的形象更能穿透孩子們的心靈。

一位老師執(zhí)教《戰(zhàn)爭何時了》中“戰(zhàn)爭中的兒童”這一板塊時，播放了電影片斷、新聞報道，還有故事，最終留給學(xué)生思考和交流的時間不足5分鐘，課堂變成了媒體堆放課。

另一位老師執(zhí)教這一板塊時，僅選用了一幅猶太小女孩的圖片加上配樂故事《叔叔，請把我埋得淺些》，就再現(xiàn)了納粹的殘忍和戰(zhàn)爭的殘酷。音樂像文學(xué)一樣，也有自己豐富的語言，鮮明的形象，廣遠的意境，它通過直感式的體驗，使學(xué)生很容易產(chǎn)生情感體驗，激起類似的想象和聯(lián)想。圖片中，那個小女孩睜大了漂亮的眼睛，好像在訴說。這樣一幅靜止的畫面，加上配樂故事，仿佛把學(xué)生們帶到了萬人坑前，親眼目睹著數(shù)萬名猶太人正一個接著一個地被推進了深坑。學(xué)生們還仿佛聽到那個小女孩正在對納粹士兵說：“叔叔，請你把我埋得淺一些，好嗎？要不，等我媽媽來找我的時候，就找不到了?！崩蠋熒钋榈闹v演，加上那凄涼的音樂，學(xué)生們聽著聽著，不禁潸然淚下。雖然，老師沒有使用直觀的錄像，也沒有制作復(fù)雜的動畫效果，但孩子們動情了。我們來看下面的課堂實錄：

師：同學(xué)們，此時此刻遠在天堂的媽媽，她的心在流血，她會說—

生1：我可憐的孩子，你這么小，就要來見媽媽了。上帝呀，你睜開眼睛吧，救救我這可憐的女兒吧！

生2：來吧，孩子，天堂里沒有戰(zhàn)爭。納粹們，你們是沒有好下場的。

師：納粹士兵的手僵住了，他的心里在說—

生3：我也是沒有辦法呀！小姑娘，你不能怨我呀！

生4：萬能的上帝呀，我這是在干什么呀？我也想救救這可憐的小女孩呀！

生5：我該怎么辦呀，我的雙手沾滿了猶太人的鮮血，我也不想?yún)⒓討?zhàn)爭呀！

師：同學(xué)們聽了這個故事，你們又想說些什么呢？

生6：戰(zhàn)爭太殘酷了，快讓這可惡的戰(zhàn)爭結(jié)束吧！

生7：戰(zhàn)爭就像個惡魔，我們要和平，不要戰(zhàn)爭。

生8：這可惡的戰(zhàn)爭何時了呀！

從學(xué)生們的發(fā)言中，可以看出：這個故事已經(jīng)觸動了學(xué)生們的心靈，學(xué)生們已從故事中感受到了小女孩的天真無暇，以及戰(zhàn)爭的殘酷與可怕。

三、精美還要打動人心

不少老師為了追求課堂的精美，喜歡制作動漫。但制作動漫非常費時，有時還需要專業(yè)人士進行指導(dǎo)。相比較而言，制作幻燈片就容易多了。其實，靜止的畫面有時更能打動孩子的心靈。因為靜止的畫面會讓孩子們盡情地想象，而動態(tài)的畫面，孩子們更多的是欣賞，缺乏了想象的時空。

《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》中有一個板塊是可怕的原子彈，一位老師執(zhí)教時，精心制作了課件，剪輯了美國向日本投放原子彈的整個過程（電影片段），想通過課件的播放震撼學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到原子彈的可怕，但實際的教學(xué)效果并不理想。雖然動感的圖像與聲音，很能吸引學(xué)生的注意，但原子彈給廣島和長崎造成了怎樣的破壞，影片中沒有具體呈現(xiàn)，學(xué)生們看到的是爆炸后空中升起的巨大蘑菇云，接著是刺眼的亮光。誠然，學(xué)生能充分感受到原子彈的爆炸威力，但孩子們已有的經(jīng)驗，不能讓他們從這威力無比的爆炸聯(lián)想到它可怕的后果。因為兒童品德的形成來源于他們對生活的體驗、認識和感悟。

另一位老師執(zhí)教時，首先讓學(xué)生靜靜地閱讀文本中的“廣島就像一股煙兒似的眨眼間就消失了”，讀完后請學(xué)生交流閱讀的感受。通過閱讀和交流，學(xué)生們被文本中的描寫而感染。文本中“靠近爆炸中心的地面，固體物質(zhì)被加熱到3000℃～4000℃，即使在距爆炸中心1100米遠的地方，溫度也超過1600℃。這樣高的溫度能使飛機、坦克像回過爐的廢鐵，而火炮陣地、通訊中心就仿佛是一堆堆塑料玩具……”“這里空空如也：沒有鳥兒，沒有人，沒有樹，沒有房子，沒有生命。水泥墻壁上留下來的一個個人體的輪廓，就像相片的底片被烙在了墻上一樣……”這些語句深深地烙進了學(xué)生的心靈，學(xué)生們真切地感受到了原子彈的可怕。接著，老師請學(xué)生觀看了幾組廣島、長崎爆炸前后的對比圖片，學(xué)生們再一次被震撼了，原先那么美麗的風(fēng)景、溫馨的畫面，轉(zhuǎn)眼間變成了堆堆的白骨，滿目的蒼涼……太可怕了。endprint

后一節(jié)課里，老師沒有制作復(fù)雜的課件，只是讓學(xué)生靜靜地閱讀文本，從文字中感受了原子彈的可怕，然后精心挑選了幾幅圖片，通過圖片的對比，使學(xué)生更進一步感受到原子彈的可怕。文字和圖畫雖然是靜止的，但六年級的學(xué)生已經(jīng)積累了一些生活經(jīng)驗，并具有一定的閱讀理解能力。通過閱讀文本，學(xué)生能感受到原子彈的可怕。爆炸前后的圖畫展示，對比如此強烈，一下子就把原子彈帶來的災(zāi)難變得那么具體，看得見，也摸得著，學(xué)生的心靈一下子就被觸動了。因此，靜止的畫面有時比動態(tài)的圖像更能震撼學(xué)生的靈魂。

上述兩位老師分別采用的錄像和圖片來輔助教學(xué)，觀其效果，并不是越精美越動情。還有一位老師在執(zhí)教《戰(zhàn)爭何時了》時，沒有制作復(fù)雜的課件，而是讓學(xué)生算一算，并恰當?shù)剡\用了幾段音樂和幾幅圖片，就將孩子們帶入了那戰(zhàn)爭的場面。如以下課堂實錄：

師：同學(xué)們算一算在“二戰(zhàn)”中，平均每天有多少人喪生？

（學(xué)生計算）

生1：平均每天約有3萬多人死亡。（“??！”學(xué)生們發(fā)出驚嘆）

生2：我還計算了一下，平均約3秒鐘，就有一個人死亡。（學(xué)生們發(fā)出更強的驚嘆聲）

師：同學(xué)們，讓我們閉上眼睛，一起來默數(shù)。1秒、2秒、3秒，一個生命就結(jié)束了。面對這兩個驚人的數(shù)字，你們想說什么嗎？

生3：戰(zhàn)爭就像一個惡魔。

生4：戰(zhàn)爭太殘酷了，就像一部殺人的機器。

師：同學(xué)們，你們知道在“二戰(zhàn)”中死亡人數(shù)最多的是哪個國家嗎？是中國！

（大屏幕出現(xiàn)了南京大屠殺的幾幅照片，老師在凄涼的音樂聲中，逐一講解。）

在如泣如訴的音樂聲中，伴著老師低沉的講解，孩子們的眼眶濕潤了。

此課例中，老師首先通過算一算平均每天的死亡人數(shù)，使孩子們從巨大的數(shù)字中感受到戰(zhàn)爭的殘酷，接著通過幾張真實的照片，讓孩子們親眼目睹了戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難。雖然老師沒有耗費太多的時間制作精美的課件，但這些數(shù)字和圖片強烈地震撼了孩子們的心靈。

總而言之，在小學(xué)品德與社會教學(xué)課的教學(xué)中，必須精心選擇和組織貼近學(xué)生生活的內(nèi)容，讓學(xué)生在充分自主的活動參與中掌握知識與技能，感受與體驗活動內(nèi)容中所昭示的道理與情感，人生價值觀與道德觀等，使品德教育切實、有效。越復(fù)雜的并不一定越有效，越形象的并不一定越感人，越精美的也并不一定越動情?！?/p>

（作者單位：江蘇省如皋市安定小學(xué)）

責(zé)任編輯/齊 欣endprint