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高校文化素質(zhì)課程《三國(guó)演義》對(duì)大學(xué)生 素質(zhì)教育的教改研究

2014-09-01 23:48萬里鷹萬紫涵王燕
大學(xué)教育 2014年12期
關(guān)鍵詞:文化素質(zhì)三國(guó)演義課件

萬里鷹 萬紫涵 王燕

[摘要]高校文化素質(zhì)課程在大學(xué)生課程教育中具有重要意義,本文以《三國(guó)演義》課程為例,具體闡述了其對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育所起到的積極作用。在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)本課程面向全校和學(xué)時(shí)較短的特點(diǎn),將多媒體技術(shù)融入傳統(tǒng)教學(xué)方式,把音像視頻與原著內(nèi)容相結(jié)合的新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,構(gòu)建了一種新的教學(xué)模式。同時(shí)對(duì)《三國(guó)演義》課程的教材進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)和編寫,編著《三國(guó)演義》人物系列、戰(zhàn)爭(zhēng)系列、《三國(guó)謎中謎》、英語三國(guó)等系列教材,為推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教學(xué)改革,提高文化素質(zhì)課程的教學(xué)質(zhì)量,摸索高校文化素質(zhì)課程的新的教學(xué)模式。

[關(guān)鍵詞]文化素質(zhì)課程三國(guó)演義素質(zhì)教育教學(xué)模式

[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]2095-3437(2014)12-0162-03

文化素質(zhì)教育最早可追溯到1829年,美國(guó)博德學(xué)院的山白卡德教授第一次把通識(shí)教育與大學(xué)高等教育聯(lián)系起來。通識(shí)教育是在高等教育階段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性的語言、歷史、文化、科學(xué)知識(shí)的傳授以及個(gè)性品質(zhì)的文化素質(zhì)訓(xùn)練。高校的文化素質(zhì)公選課教學(xué)屬于通識(shí)教育的重要模式,盡管有別于專業(yè)課教學(xué)和必修課教學(xué)的專業(yè)教育的模式,大學(xué)文化素質(zhì)課也是高校人才培養(yǎng)的重要組成部分。北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華中科技大學(xué)等綜合性大學(xué)都將綜合教育和文理基礎(chǔ)教育為特色的全校文化素質(zhì)公選課和寬口徑專業(yè)教育有機(jī)地結(jié)合起來,把培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才作為教學(xué)的根本目標(biāo)。

《三國(guó)演義》文化素質(zhì)課在國(guó)內(nèi)很多高校已開設(shè),同樣,《三國(guó)演義》課程也是南昌航空大學(xué)綜合文化素質(zhì)教育任選課,授課對(duì)象為四年制大學(xué)本科生。而南昌航空大學(xué)開設(shè)《三國(guó)演義》文化素質(zhì)公選課,抓住原著的兩個(gè)鮮明基本點(diǎn),即豐富而精彩的人物描寫和錯(cuò)綜復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫,獨(dú)具特色地開辟《三國(guó)演義》人物系列與《三國(guó)演義》戰(zhàn)爭(zhēng)系列兩門關(guān)聯(lián)的文化素質(zhì)課(見圖1)。由于任課教師對(duì)該課程的熱愛和全身心的投入,結(jié)合歷史書籍《三國(guó)志》、《資治通鑒》等三國(guó)時(shí)期的記載,考慮《三國(guó)演義》在國(guó)外文化的影響和傳播,不斷深入研究和挖掘,又創(chuàng)新開發(fā)《三國(guó)謎中謎》、英語三國(guó)等課程。

在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者親身感受到《三國(guó)演義》課程對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育所取到的積極作用,主要表現(xiàn)如下:

一、強(qiáng)化了大學(xué)生的精神內(nèi)涵和民族精神,增強(qiáng)其精神力量

眾所周知,《三國(guó)演義》是傳統(tǒng)文化的精華部分,經(jīng)過幾百年的洗禮延續(xù)下來,表明它作為優(yōu)秀文化的強(qiáng)大的生命力。中華民族的偉大復(fù)興,需要共同培育強(qiáng)大的民族精神和精神凝聚力。優(yōu)秀文化具有不可替代的作用和功能,教學(xué)實(shí)踐我們證實(shí),《三國(guó)演義》課程加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育,直接或間接地豐富大學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界、對(duì)民族和社會(huì)、對(duì)人生的理性認(rèn)識(shí)。

二、提升大學(xué)生綜合素養(yǎng),完善學(xué)生的全面發(fā)展

文化素質(zhì)教育課使大學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)互相協(xié)調(diào)發(fā)展,完善學(xué)生的全面發(fā)展?!度龂?guó)演義》課程內(nèi)容和互相交流,可以很大程度上使同學(xué)們的知識(shí)面、交際能力、演說水平協(xié)同性提高,南昌航空大學(xué)理工科學(xué)生確實(shí)學(xué)到很多文科方面知識(shí)。

三、拓展學(xué)生視野,促進(jìn)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

文化素質(zhì)教育課對(duì)于拓寬學(xué)生視野、促進(jìn)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有很大的積極作用,在專業(yè)必修課之外為大學(xué)生提供了很大的學(xué)習(xí)空間。它增加了大學(xué)生知識(shí)體系的寬度和廣度,提高了大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。大部分學(xué)生因?yàn)椤度龂?guó)演義》課程的興趣而學(xué),而興趣又是最好的老師。《三國(guó)演義》課程的教與學(xué)互動(dòng)過程,是充滿主動(dòng)性而且具有很高的效率,大部分學(xué)生由于對(duì)該課程的興趣,可以實(shí)實(shí)在在學(xué)到一些為人處世的智謀和歷史文化知識(shí)。

四、培養(yǎng)大學(xué)生的自我判斷能力

為了適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才的培養(yǎng),在知識(shí)傳授與能力和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系上,要樹立注重素質(zhì)教育,傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力與提高素質(zhì)為一體的教學(xué)方法,但知識(shí)不等同于能力,需要大學(xué)生自身真正吸收和內(nèi)化,才能轉(zhuǎn)化為個(gè)人的素質(zhì)和能力。通過《三國(guó)演義》人物系列課程和戰(zhàn)爭(zhēng)系列課程的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)三國(guó)中不同類型的人物形象和特征有了更深的理解,對(duì)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中軍事家所采取的不同戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用,具有很強(qiáng)的自我判斷能力。

目前,全國(guó)高校文化素質(zhì)類公選課存在普遍問題是,課程教學(xué)不能達(dá)到預(yù)期的目的和作用,我們認(rèn)為原因在于老師和學(xué)生都沒能正確認(rèn)識(shí)它。首先,要使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)《三國(guó)演義》課程的價(jià)值,才能使文化素質(zhì)公選課與時(shí)俱進(jìn)。也只有這樣,才能符合開設(shè)文化素質(zhì)教育課程增強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和知識(shí)面的初衷。

南昌航空大學(xué)《三國(guó)演義》課程的教學(xué),建立“素質(zhì)、知識(shí)、能力”有機(jī)結(jié)合的以增強(qiáng)文化素質(zhì)為目的的教學(xué)體系,突出綜合性人才培養(yǎng)的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)本課程面向全校和學(xué)時(shí)較短的特點(diǎn),將多媒體技術(shù)融入傳統(tǒng)教學(xué)方式,把音像視頻與原著內(nèi)容相結(jié)合的新教學(xué)方法,教學(xué)形式生動(dòng)直觀,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生全程參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中,構(gòu)建起了一種新的教學(xué)模式。

采用多媒體教學(xué)課件,尤其是本課程大量巧引影視,使文學(xué)場(chǎng)景再現(xiàn)影視藝術(shù),使大學(xué)生在視覺、聽覺上立體地再現(xiàn)文字內(nèi)容的場(chǎng)景,通過視覺、聽覺綜合形象,促進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣過程中就學(xué)到了與原著相關(guān)的知識(shí)。例如,在講到曹操的名作《觀滄?!窌r(shí),插入《三國(guó)演義》電視劇官渡之戰(zhàn)后曹操吟詩的視頻片段,詩歌大氣磅礴、震古爍今的氣勢(shì)震撼同學(xué)們的心靈。還有,講到曹操的名作《短歌行》時(shí),插入《三國(guó)演義》電視劇橫槊賦詩的視頻片段。在《短歌行》中表露了曹操心跡:周公吐哺,天下歸心。曹操一生所想就是銳意進(jìn)取、一統(tǒng)天下,通過電視劇視頻的演示,此時(shí)的曹操已不是學(xué)生心目當(dāng)中狡詐與奸絕的形象,而是雄才大略的英雄和詩人,而且同學(xué)們對(duì)于詩歌《觀滄海》、《短歌行》也有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

為配合教學(xué)需要,將一些《三國(guó)演義》聲像資料作為輔助教學(xué)內(nèi)容,安排在課前幾分鐘播放,影像視頻所呈現(xiàn)的金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,可以點(diǎn)燃學(xué)生的激情,學(xué)生提前了解到一些相關(guān)預(yù)備知識(shí)。這種先進(jìn)的教學(xué)輔助手段,可以打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的時(shí)空界限,因此視頻與文字內(nèi)容結(jié)合得當(dāng),使傳統(tǒng)教學(xué)得到極大豐富和發(fā)展,取得很好的教學(xué)效果。

南昌航空大學(xué)《三國(guó)演義》課程教學(xué)改革取得成功的另一重要原因是,任課教師對(duì)該課程教學(xué)極大的興趣和投入,作者結(jié)合《三國(guó)演義》原著,綜合國(guó)內(nèi)對(duì)《三國(guó)演義》的一些相關(guān)研究資料,有針對(duì)性地篩選能增廣大學(xué)生知識(shí)面、提高大學(xué)生人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容,從原著、研究論文、趣味知識(shí)題等幾方面對(duì)《三國(guó)演義》課程的教材進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)和編寫,編著《三國(guó)演義》人物系列、戰(zhàn)爭(zhēng)系列、《三國(guó)謎中謎》、英語三國(guó)等系列教材,如下圖所示。這些工作為推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教學(xué)改革,提高教師的教學(xué)水平,完善文化素質(zhì)公選課的教學(xué)質(zhì)量,探索一條適合大學(xué)公選課的教學(xué)模式提供參考和借鑒。

《三國(guó)演義》課程教學(xué)改革成果之一是制作獨(dú)具特色的教學(xué)課件與教學(xué)網(wǎng)站,所編寫課件的教學(xué)目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出,教學(xué)信息量大。在課件基礎(chǔ)上進(jìn)一步做成高校素質(zhì)教育《三國(guó)演義》精品課程網(wǎng)站,參加了第十二屆全國(guó)多媒體課件大賽決賽,并獲高教文科組二等獎(jiǎng)?!度龂?guó)演義》精品課程網(wǎng)站總體設(shè)計(jì)規(guī)范,符合教與學(xué)的原則,邏輯層次清晰,體現(xiàn)“教師主導(dǎo)—學(xué)生主體”這一先進(jìn)教學(xué)理念,有效實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體之間的多向互動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力,正如第十二屆全國(guó)多媒體課件大賽決賽評(píng)委專家點(diǎn)評(píng):課件眼前一亮、為之一振。同時(shí)該網(wǎng)站兼容性能好、文檔資料齊全,具有獨(dú)到新意,受眾面廣,具有較高的適用性、使用價(jià)值和社會(huì)效益。

總之,我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)科交叉重要性,《三國(guó)演義》文化素質(zhì)教育系列課程作為大學(xué)生非專業(yè)教育課程,但它可能比與專業(yè)課知識(shí)更加豐富,比專業(yè)課具有更強(qiáng)的塑造功能。教學(xué)事實(shí)證明,它與專業(yè)教育相輔相成、互相促進(jìn),促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng),培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,適應(yīng)實(shí)施“中部崛起,江西崛起”大開發(fā)戰(zhàn)略形勢(shì)下二十一世紀(jì)對(duì)人才的要求。

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[責(zé)任編輯:碧瑤]

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