凌宗偉

身為學(xué)校管理者，如何在自己的管理中如魚(yú)得水，笛卡爾在《談?wù)劮椒ā分薪榻B的他給自己規(guī)定的一套臨時(shí)行為規(guī)范，或許會(huì)給我們一些啟示。笛卡爾談到的規(guī)范有下面幾條。

首要的是服從國(guó)家的法律和習(xí)俗。笛卡爾說(shuō)他盡管為了重新審視自己，總是將已有的知識(shí)和思想拋棄，但他還是“深信最好還是遵從明智的人的看法”。這一方面是指遵從那些為時(shí)間所證明了的明智的人的思想。要了解這些思想，最好的辦法莫過(guò)于閱讀了，正如梭羅所言：“文字是圣物中之最珍貴者。它比之別的藝術(shù)作品既跟我們更親密，又更具有世界性?！绷硪环矫鎰t是說(shuō)一個(gè)人要想成為明智的人，“效法自己周?chē)娜撕锰幾畲蟆薄５恰耙胫浪麄冋嬲目捶?，一定要看他們的?shí)際行動(dòng)，不能光聽(tīng)他們說(shuō)的話(huà)”，因?yàn)椤坝胁簧偃瞬豢先f(shuō)真話(huà)”，當(dāng)然更多的是“由于有不少人并不知道自己的真心是什么”，我們要做的是“選擇最合乎中道的”。

一直以來(lái)我也總是這樣提醒自己和同仁：聽(tīng)其言，觀其行。說(shuō)的就是對(duì)專(zhuān)家和他者的言語(yǔ)文字不要言聽(tīng)計(jì)從，有機(jī)會(huì)一定要面對(duì)面聊一聊，想辦法到實(shí)地看一看，至少也得多側(cè)面地了解了解，否則是容易被迷惑的。同時(shí)，我們所汲取的精華如果要想生根的話(huà)，還是要與當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕嗳诤希拥貧?。比如某某式教育，或許在彼時(shí)彼地是真的，但拿到另一個(gè)具體的情境中就未必能夠成真。

第二條是在行動(dòng)上盡可能堅(jiān)定果斷。一旦認(rèn)準(zhǔn)了方向，選擇了方法，就要義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去。比如學(xué)校文化建設(shè)，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了自己的路徑時(shí)，最好的辦法莫過(guò)于堅(jiān)持到底。要明白的是，誰(shuí)也不能保證自己的想法是十全十美的，更不能保證辦法一定可行。想法和辦法總是在進(jìn)程中不斷完善的?？偸窍肴f(wàn)無(wú)一失，恐怕也就難有所得了。想要做出一番事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。

第三條準(zhǔn)則很有意思，說(shuō)的是“永遠(yuǎn)只求克服自己，不求克服命運(yùn)，只求改變自己的愿望，不求改變時(shí)間的秩序”?？瓷先ヅc第二條有點(diǎn)矛盾，這就是“有意思”所在：“除了我們自己的思想以外，沒(méi)有一樣事情可以完全由我們做主?！币环N文化、一種勢(shì)力一旦形成，個(gè)人想要扭轉(zhuǎn)它談何容易。許多情況下我們能做的只是“克己”，能夠改變的只是自己。反思和妥協(xié)，恐怕也是使自己成為明智的人的明智之舉吧。或者說(shuō)，我們想要實(shí)現(xiàn)認(rèn)定的目標(biāo)，在具體的情境中，是不能一條道走到黑的。有時(shí)候需要迂回，甚至是暫時(shí)的放棄。這一點(diǎn)對(duì)于后任校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。在你接任前，在歷任校長(zhǎng)和同仁的攜手下，一種文化已經(jīng)形成，或許這文化有著某種不合理，但是，你要想改變它并不容易。明智的選擇就是改變自己的思想和方法。改變自己不是放棄，而是在迂回中慢慢找到改變它的辦法。如果我們確信是正確的，就更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持。這其實(shí)與上面說(shuō)到的，認(rèn)準(zhǔn)了就要堅(jiān)定果斷地遵循并不矛盾。

這里需要強(qiáng)調(diào)的是，一個(gè)學(xué)校管理者，如果真的想要做一番事業(yè)，“最好還是繼續(xù)自己所從事的那一行”，也就是用我們的一生來(lái)培養(yǎng)理性，按照自己規(guī)定的那種方法盡全力增進(jìn)對(duì)教育、對(duì)學(xué)校管理的認(rèn)識(shí)。從這個(gè)意義上講，一個(gè)管理者在自己的管理思想上，往往是要“保守”的，這“保守”，不是因循守舊，也不是固步自封，而是基于自己對(duì)真理的探尋的堅(jiān)持。這當(dāng)中需要固守的是自我舍棄、自我改變和自我教育，不放棄任何機(jī)會(huì)尋找好的方式，也不限制自己對(duì)自己的要求，更不會(huì)安于現(xiàn)狀。

在這樣一個(gè)時(shí)代，有時(shí)候我們是要像笛卡爾所說(shuō)的那樣“只當(dāng)觀眾，不當(dāng)演員”的。當(dāng)我們以旁觀者的角色看待當(dāng)下教育的形形色色的時(shí)候，才可能“把沙子和浮土挖掉”，找到我們需要的磐石和硬土。

作者系中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、中學(xué)高級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀校長(zhǎng)