■ 杜建軍(貴州師范大學(xué)體育學(xué)院 貴陽 550001)
產(chǎn)業(yè)融合視域下的文化旅游品牌塑造系統(tǒng)構(gòu)建—以民俗體育文化旅游為例
■ 杜建軍(貴州師范大學(xué)體育學(xué)院 貴陽 550001)
本文以系統(tǒng)科學(xué)為指導(dǎo),從品牌市場分析、品牌定位、品牌設(shè)計(jì)與開發(fā)、品牌營銷、品牌管理五方面構(gòu)建了民俗體育文化旅游品牌塑造系統(tǒng)。
民俗體育文化旅游 品牌塑造產(chǎn)業(yè)融合
在產(chǎn)業(yè)融合視域下,以現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)的知識(shí)與技術(shù)為指導(dǎo),構(gòu)建民俗體育文化旅游品牌塑造系統(tǒng)。該系統(tǒng)包括五個(gè)子系統(tǒng),即品牌市場分析系統(tǒng)、品牌定位系統(tǒng)、品牌設(shè)計(jì)與開發(fā)系統(tǒng)、品牌營銷系統(tǒng)和品牌管理系統(tǒng)。以各個(gè)子系統(tǒng)為線索的民俗體育文化旅游品牌塑造模型如圖1所示。
在產(chǎn)業(yè)融合大背景下,民俗體育文化旅游產(chǎn)業(yè)要想在競爭日趨激烈和白熱化的旅游產(chǎn)業(yè)中彰顯特色,在國內(nèi)旅游業(yè)中樹立較高的知名度和美譽(yù)度,在國際旅游業(yè)中打造出一定的知名度,首先就是要做好品牌的市場分析工作。具體來講,民俗體育文化旅游企業(yè)在對(duì)國際和國內(nèi)的宏觀與微觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境綜合分析和研判的基礎(chǔ)上,通過充分的市場調(diào)查和供求預(yù)測,根據(jù)企業(yè)所處的外部一般環(huán)境、行業(yè)環(huán)境,同時(shí)結(jié)合消費(fèi)者與潛在消費(fèi)者的旅游訴求,對(duì)品牌產(chǎn)品和服務(wù)投放的市場環(huán)境、市場前景、目標(biāo)客戶、競爭者與潛在競爭者作出正確地認(rèn)識(shí)與識(shí)別,進(jìn)而分析、判斷民俗體育文化旅游產(chǎn)品和服務(wù)在限定時(shí)間內(nèi)是否有市場,以及采取怎樣的營銷戰(zhàn)略來實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo),樹立民俗體育文化旅游品牌。
1.品牌產(chǎn)品定位。旅游產(chǎn)品是旅游品牌的載體。在進(jìn)行民俗體育文化旅游產(chǎn)品定位時(shí),一方面應(yīng)突出民族性和文化體驗(yàn)精神。民俗體育文化旅游產(chǎn)品定位必須將旅游目的地各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念、審美觀點(diǎn)、價(jià)值取向、禮教制度等民俗文化要素聯(lián)系起來,彰顯旅游目的地各種民俗體育文化體驗(yàn)的差異性和鮮明性;另一方面還要分析這些民俗體育文化能否體現(xiàn)和代表旅游目的地的民俗體育文化內(nèi)涵和符合旅游者的消費(fèi)需求。發(fā)掘和整理旅游目的地民俗體育文化的價(jià)值屬性和鮮明特色,同時(shí)結(jié)合不同人口學(xué)變量(性別、年齡、收入水平、文化程度)的游客分析,確定目標(biāo)客戶群體,了解目標(biāo)客戶的旅游心理訴求。最后,通過民俗體育文化的價(jià)值提煉與升華和旅游者的消費(fèi)訴求的界定,發(fā)掘和確定二者之間的耦合點(diǎn),使旅游者對(duì)民俗體育文化充滿體驗(yàn)欲望,形成消費(fèi)動(dòng)機(jī)。
2.品牌主題定位。品牌主題定位就是找到旅游資源中最鮮明、最有特色的要素為創(chuàng)意點(diǎn),起到提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用。定位過程就是根據(jù)旅游目的地的資源優(yōu)勢、內(nèi)外部環(huán)境條件(人才、技術(shù)、資金、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境等)、目標(biāo)市場特征和區(qū)位條件狀況,通過SWOT分析找出發(fā)展方向,即品牌經(jīng)營的主攻方向,經(jīng)過慎重的篩選和提煉形成旅游品牌的主題。具體到民俗體育文化旅游品牌主題的定位,可以通過民俗歷史重大事件、重要民俗節(jié)慶活動(dòng)或重要?dú)v史人物為切入點(diǎn)確立品牌主題,找準(zhǔn)主攻方向,以主題文化創(chuàng)意來啟發(fā)和塑造品牌形象,對(duì)品牌主題實(shí)施儒雅而厚重的文化軟包裝。
3.品牌形象定位。品牌形象定位的核心思想是:“充分突出旅游品牌特色,引導(dǎo)潛在游客對(duì)品牌的認(rèn)同,使其在潛在游客心目中占據(jù)一個(gè)有利的地位,激發(fā)潛在游客的購買欲望”。因此,品牌形象定位既要與產(chǎn)品特色相適應(yīng),又要與目標(biāo)消費(fèi)者的潛意識(shí)需求相吻合。旅游品牌良好形象的樹立和美譽(yù)度的提高根本在于旅游者的認(rèn)同, 而不只是品牌價(jià)值的彰顯。為了提高旅游者的認(rèn)同感,民俗體育文化旅游企業(yè)要注重品牌文化的建設(shè),同時(shí)結(jié)合各民族的民俗特色,構(gòu)建獨(dú)特的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn),充分利用現(xiàn)代媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使旅游者或潛在旅游者能夠暢通的接收到品牌信息,形成認(rèn)知欲望,進(jìn)一步了解和領(lǐng)悟民俗體育文化旅游品牌產(chǎn)品和服務(wù),使旅游者明確、清晰地識(shí)別并記住品牌的亮點(diǎn)與個(gè)性,有效建立品牌認(rèn)同感,激發(fā)購買欲望。
4.品牌發(fā)展目標(biāo)定位。品牌發(fā)展目標(biāo)定位就是要建立目標(biāo)體系和評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重分配目錄,注重經(jīng)濟(jì)效益(如市場占有率、市場增長率、旅游客流量、客房出租率、人均消費(fèi)等)、文化生態(tài)效益(民俗體育節(jié)日慶典數(shù)量、民俗體育文化的發(fā)掘與保護(hù)數(shù)量、民俗體育生態(tài)的補(bǔ)償情況等)和社會(huì)效益(提供就業(yè)崗位數(shù)、旅游目的地居民人均旅游收入、知名度、滿意度、美譽(yù)度、忠誠度)協(xié)調(diào)發(fā)展,最終形成發(fā)展指標(biāo)體系。
品牌設(shè)計(jì)是品牌形象的塑造,它將品牌的核心價(jià)值通過多種形式展現(xiàn)在旅游者的面前,形成對(duì)品牌所包含的文化和理念的認(rèn)知,彰顯先進(jìn)的經(jīng)營理念和民俗體育文化旅游獨(dú)特的內(nèi)涵,即通過品牌名稱、口號(hào)、標(biāo)志、標(biāo)識(shí)語、吉祥物和紀(jì)念物等元素的設(shè)計(jì)來有效地反映和強(qiáng)化品牌定位所確定下來的民俗體育文化旅游品牌核心價(jià)值,使得這些價(jià)值在品牌傳播過程中能夠被消費(fèi)者迅速、充分地了解和記憶,從而使民俗體育文化旅游品牌在消費(fèi)者心中產(chǎn)生更強(qiáng)的沖擊力和占用更加有力的待選位置,形成有效的消費(fèi)需求和品牌忠誠度。
民俗體育文化旅游品牌形象設(shè)計(jì)完成之后,就需要圍繞設(shè)計(jì)主題進(jìn)行資源整合開發(fā),以更好地支持和物化品牌核心價(jià)值。民俗體育文化旅游資源的整合開發(fā)就是以競爭對(duì)手難以模仿和替代的特有的民俗自然風(fēng)光、厚重而個(gè)性鮮明的民俗體育文化以及源遠(yuǎn)流長的民俗歷史為底色,綜合考慮政府的優(yōu)惠政策、民俗體育文化旅游企業(yè)的開發(fā)優(yōu)勢與不足、旅游目的地的基礎(chǔ)設(shè)施情況、旅游服務(wù)人員的素質(zhì)等要素,在游客與旅游目的地之間搭建快速聯(lián)系的橋梁。當(dāng)然,上述資源要素的整合與開發(fā)并不是簡單的線性疊加,這些相互依賴的要素是由一個(gè)共同的目標(biāo),即民俗體育旅游資源的最優(yōu)化整合,聯(lián)系在一起形成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)。同時(shí),該系統(tǒng)通過競爭與協(xié)同機(jī)制,不斷與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的交換,引入對(duì)系統(tǒng)有益的負(fù)熵流(如民俗體育文化的挖掘和保護(hù)數(shù)量的增多、民俗體育文化旅游資金投入的加大、旅游從業(yè)人員素質(zhì)的提高等),排出有害的正熵流(如民俗體育文化資源的破壞性開發(fā)、旅游景區(qū)地方壟斷行為、游客投訴)。這一開發(fā)過程是動(dòng)態(tài)和不斷完善的,不是一勞永逸的,它會(huì)隨著資源稟賦、競爭環(huán)境與競爭對(duì)手的改變而變化。
品牌的目標(biāo)市場分析、定位、設(shè)計(jì)與開發(fā)是品牌塑造的基礎(chǔ),其目的就是要樹立良好的品牌形象與理念。為了使這種形象與理念快速、通暢的傳遞給消費(fèi)者,使其認(rèn)知和感悟品牌文化內(nèi)涵與價(jià)值,并能夠在消費(fèi)者心目中形成品牌偏好,贏得良好的競爭優(yōu)勢。要達(dá)到這個(gè)目的,就需要依靠品牌營銷來實(shí)現(xiàn)。對(duì)于傳統(tǒng)品牌營銷來說,品牌宣傳常采用廣告、公關(guān)傳播、銷售傳播、人際傳播等方式進(jìn)行。但是,隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用和人們信息獲取方式的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代化、信息化與人文關(guān)懷式營銷方式便應(yīng)運(yùn)而生。民俗體育文化旅游品牌營銷方式是對(duì)傳統(tǒng)營銷方式的變革與發(fā)展,強(qiáng)化民俗體育文化旅游宣傳創(chuàng)意,在營銷過程中注重注入產(chǎn)業(yè)融合理念、民俗體育文化色彩和品牌差異化特色等元素,整合各方資金加大宣傳推介,高起點(diǎn)、大手筆加強(qiáng)與電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等重要媒體的合作,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢,開展全方位立體宣傳促銷新模式。
具體而言,民俗體育文化旅游品牌的營銷與傳播的過程就是在充分的市場調(diào)研的基礎(chǔ)上,通過適當(dāng)?shù)拿浇椋ㄈ缇W(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊、品牌推進(jìn)會(huì)、會(huì)展、產(chǎn)品促銷、旅游會(huì)議、政府招商引資會(huì)議等)將民俗體育文化旅游品牌核心理念、價(jià)值、特色及由其發(fā)散的品牌個(gè)性、品牌形象、品牌名稱、品牌logo、品牌口號(hào)、品牌吉祥物或象征物傳遞給目標(biāo)消費(fèi)者,目標(biāo)消費(fèi)者通過品牌聯(lián)想或體驗(yàn),循序漸進(jìn)式的由品牌認(rèn)知來了解和感受品牌的屬性、文化和個(gè)性,形成第一印象,產(chǎn)生好惡感覺。如果目標(biāo)消費(fèi)者對(duì)品牌感覺良好,就會(huì)有進(jìn)一步了解的欲望,結(jié)合自身的情感訴求,通過情感體驗(yàn)對(duì)品牌所彰顯的利益和價(jià)值產(chǎn)生品牌認(rèn)同感,心理訴求就會(huì)由認(rèn)知層上升到情感層。最后,隨著情感的持續(xù)積累,目標(biāo)消費(fèi)者就會(huì)對(duì)民俗體育文化旅游品牌產(chǎn)生共鳴,激發(fā)強(qiáng)烈的購買欲望,最終實(shí)現(xiàn)購買行為。這一“情感—→購買”過程是一個(gè)“認(rèn)知層—→情感層—→關(guān)系層”動(dòng)態(tài)螺旋上升的過程。隨著目標(biāo)消費(fèi)者情感的不斷積聚與體驗(yàn)的發(fā)生,品牌的傾向性和忠誠度隨之而來,同時(shí)會(huì)形成口碑效應(yīng)。
品牌管理是民俗體育文化旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,貫穿于民俗體育文化旅游品牌塑造的全過程。其目的就是為了保證和維系民俗體育文化旅游品牌塑造系統(tǒng)的良性運(yùn)轉(zhuǎn),協(xié)調(diào)和處理各子系統(tǒng)之間的關(guān)系,使各子系統(tǒng)能夠與系統(tǒng)整體保持高度一致與協(xié)調(diào),形成自組織演進(jìn)發(fā)展趨勢,建立良好的品牌形象和積累厚重的品牌資產(chǎn)。具體而言,品牌管理就是要處理品牌經(jīng)營中的各種反饋,根據(jù)市場反饋對(duì)先前創(chuàng)立的品牌進(jìn)行修正,將修正后的品牌再次投入市場,跟蹤修正品牌的營銷,積極收集各種新的市場反饋,進(jìn)一步修正品牌,然后再使這一過程得以良性循環(huán)。
品牌管理的核心就是品牌形象的整合與提升。旅游者在做出消費(fèi)抉擇時(shí),旅游目的地的品牌形象和口碑起到?jīng)Q定性作用。對(duì)于旅游者特別是初次選擇民俗體育文化旅游的旅游者來說,由于缺乏對(duì)民俗體育文化旅游項(xiàng)目以及同類旅游產(chǎn)品必要的了解和認(rèn)知,所以在消費(fèi)選擇時(shí),旅游目的地的品牌形象就顯得尤為重要。因此,民俗體育文化旅游企業(yè)在品牌管理時(shí)應(yīng)該把重點(diǎn)放在品牌形象的整合與提升上,樹立良好的品牌形象,贏得旅游者的消費(fèi)傾向,最終建立忠實(shí)的品牌消費(fèi)群體。同時(shí),在品牌管理時(shí)還要注意突出品牌個(gè)性與特色,深挖民俗體育文化旅游的亮點(diǎn)和獨(dú)特之處,真正領(lǐng)悟和詮釋“越是民族的,越是世界的”這句話的文化內(nèi)涵和管理個(gè)性。
民俗體育文化旅游品牌塑造系統(tǒng)的發(fā)展演進(jìn)過程是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)過程,涉及民俗體育文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中的諸多要素,而各個(gè)要素又包含于一定的子系統(tǒng)中,同時(shí)各子系統(tǒng)在整個(gè)品牌塑造與建構(gòu)過程不是單向有序進(jìn)行的,其中品牌管理貫穿于民俗體育文化旅游品牌構(gòu)建的始終,另外,構(gòu)建過程中還暗含了品牌的再定位、再開發(fā)、不間斷的營銷和管理等反復(fù)的行為過程。因此,需要根據(jù)該系統(tǒng)本身運(yùn)行的客觀規(guī)律,協(xié)調(diào)各子系統(tǒng)之間的關(guān)系,以達(dá)到整個(gè)系統(tǒng)的預(yù)期目的和最優(yōu)化目標(biāo),實(shí)現(xiàn)民俗體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合以及塑造出具有影響力和美譽(yù)度的民俗體育文化旅游品牌的目標(biāo)。
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本文系貴州省教育廳人文社科項(xiàng)目“貴州民俗體育旅游品牌發(fā)展戰(zhàn)略研究”(編號(hào):11ZC146)的階段性成果
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