呂清

當(dāng)學(xué)生回歸到“學(xué)習(xí)主體”，教師退居“平等首席”，當(dāng)學(xué)生在課堂上擁有了更多的自主權(quán)和發(fā)言權(quán)之后，課堂在更多的時(shí)候成了向未知方向挺進(jìn)的旅行，隨時(shí)有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風(fēng)景，也隨時(shí)有可能碰到浪急灘險(xiǎn)，狂風(fēng)驟雨。要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)得真知，體驗(yàn)真情，要讓自由落實(shí)在實(shí)處，教師沒有點(diǎn)黃河艄公那在風(fēng)口浪尖談笑風(fēng)生和指點(diǎn)江山的自信是不行的。自信何來？唯有“精心預(yù)設(shè)”，以高屋建瓴的眼光審視教材，對學(xué)生的“學(xué)情”加以把握，才能在課堂教學(xué)中游刃有余，兵來將擋，水來土掩。使課堂在充分預(yù)約的精彩中煥發(fā)出生命的活力，實(shí)現(xiàn)動態(tài)的“生成”。

一、預(yù)設(shè)之憑依——解讀文本，鉆研教材的潛心修煉

教師在課前解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材，細(xì)讀文本，并依據(jù)學(xué)生的情況來設(shè)計(jì)教案，全方位的預(yù)設(shè)就能使教師在課堂上左右逢源，適時(shí)關(guān)注課堂生成的新情景、新內(nèi)容、新方法、新過程，關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動，體現(xiàn)真正意義上的以學(xué)定教。

全國小學(xué)語文“情感型課文”課堂教學(xué)研討觀摩活動中特級教師王崧舟的一堂《長相思》給我留下了深刻的印象：

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

“同學(xué)們，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐春風(fēng)，在張籍的筆下又成了一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么在納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢？”王崧舟老師從王安石、張籍兩位詞家的鄉(xiāng)愁切入，十分自然地引發(fā)學(xué)生對納蘭性德《長相思》鄉(xiāng)愁的探尋。當(dāng)學(xué)生感悟到詞人“非常思念家鄉(xiāng)”的時(shí)候，老師隨即追問從詞中可以看出納蘭“身”在哪里、“心”又在何處？此時(shí)學(xué)生通過朗讀又真真切切地體悟到了詞人“身在征途、心系故園”身心分離的鄉(xiāng)愁?！霸诩{蘭性德的記憶里面，他的家鄉(xiāng)，他的故園，又是怎樣的畫面和情景呢？”教師突轉(zhuǎn)話鋒，讓學(xué)生瞬間進(jìn)入“心系故園”的“追憶逝水年華”中。在舒緩的音樂襯墊下，學(xué)生先是融情想象，繼而激越表達(dá)。由此，征途的艱辛、戰(zhàn)爭的慘烈，與家鄉(xiāng)的美好、親人的溫暖已形成鮮明的對比?！白x到現(xiàn)在為止，你是不是應(yīng)該問一問納蘭性德？”教師這一發(fā)話，勾起了學(xué)生對詞人心靈的叩問。而相機(jī)呈現(xiàn)的詞人在征途所作《菩薩蠻》中的兩句話，又讓學(xué)生能憑此而以詞人的妻子、父親、孩子等身份，與詞人展開一場情景對話。在一唱三嘆的回轉(zhuǎn)反復(fù)中，學(xué)生體悟到了詞人內(nèi)心兩難的矛盾沖突，知道了“身向榆關(guān)那畔行”并非“輕離別”，而是為了戍邊衛(wèi)疆、保家衛(wèi)國。

王崧舟老師在《〈長相思〉我的精神三變——我的備課敘事》一文中說：“在無錫舉行的‘全國首屆中華經(jīng)典詩文教學(xué)觀摩研討會上，在尚未形成完整、連貫、一氣呵成的思路的尷尬中，我執(zhí)教《長相思》。沒想到，就在課的行進(jìn)過程中，思路竟然自然地、悄然地在課中流淌出來?！堕L相思》的備課，奇跡般地在上課的進(jìn)程中完成了?！币拦P者看來，這所謂的“奇跡”是偶然，更是必然，如果沒有對一萬多字《長相思》的評鑒文章的用心閱覽，如果沒有半個(gè)多月的對教材的潛心鉆研和對文本的殷殷細(xì)讀，教師在課堂上的那種駕輕就熟、揮灑自如的風(fēng)采，那種課已畢、情未了，一唱三嘆，余音繚繞的震撼永遠(yuǎn)只會是不可能實(shí)現(xiàn)的“奇跡”。

二、預(yù)設(shè)之后盾——隨機(jī)應(yīng)變、運(yùn)籌帷幄的課堂機(jī)智

課堂千變?nèi)f化，具有偶然性和不可完全預(yù)測性。事先的預(yù)設(shè)就算再縝密再細(xì)致，也難免有“百密一失”的時(shí)候。預(yù)設(shè)之外的意外事件很可能使我們措手不及，疲于應(yīng)付以致打亂整個(gè)教學(xué)的節(jié)奏。老師要善于處理課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，因勢利導(dǎo)，冷靜處理并駕馭它，運(yùn)用教育機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變，科學(xué)巧妙地利用各種契機(jī)為課堂教學(xué)服務(wù)。這種隨機(jī)應(yīng)變、運(yùn)籌帷幄的課堂教學(xué)機(jī)智也是一種預(yù)先設(shè)定，一種預(yù)設(shè)的必要支持。

我聽過孫雙金老師的一個(gè)報(bào)告，他舉了一個(gè)事例就充分說明了這一點(diǎn)。那是他在常熟上《我的戰(zhàn)友邱少云》。按照慣例，孫老師把學(xué)習(xí)質(zhì)疑的權(quán)利給了學(xué)生，鼓勵(lì)他們積極思考，并承諾如果誰能將他問倒了，他就拜那個(gè)孩子為師。孩子們沸騰了，積極地思考，爭先恐后地提問，其中有一個(gè)叫黃菲菲的孩子連問了三個(gè)問題居然都超出了孫老師的準(zhǔn)備。第一問：“老師，課文第二小節(jié)說‘我們趴在地上必須紋絲不動，咳嗽一聲或者圈一下腿，都可能被敵人發(fā)覺。第五小節(jié)又說‘我忽然聞到一股濃重的棉布焦味，扭轉(zhuǎn)頭一看……前面說必須‘紋絲不動，后面怎么能‘扭頭一看，這不是前后矛盾嗎？”第二問：“燃燒彈燒著之后，為什么只燒邱少云，而不燒‘我和其他戰(zhàn)士呢？”第三問：“為什么漫山遍野都喊‘為邱少云同志報(bào)仇呢？怎么大家都知道了呢？”孫老師對于三個(gè)問題都沒有馬上回答，而是略作沉吟，“計(jì)”上心來，所謂“自我消化”“眾人拾柴火焰高”動員一下在座的幾十位“臭皮匠”不就得了，問題一下去，孩子們活躍了，各種各樣精彩靈性的回答應(yīng)運(yùn)而生了，不得不讓人感嘆“學(xué)生可畏”。

課堂也是斗智的場所，靈活巧妙地處理突發(fā)的“奇思妙想”，這種課堂機(jī)智也是對教師很好利用處理“生成資源”的一個(gè)要求。

三、預(yù)設(shè)之根基——全面綜合、廣專結(jié)合的文化素質(zhì)

在我們的課堂教學(xué)中，經(jīng)常會發(fā)生各種各樣的偶發(fā)事件，很多教師將這些偶發(fā)事件視為課堂的“最大干擾”。如果換一種視角，把它作為資源加以利用，則能絕處逢生。而使自己絕處逢生的方法不可能永遠(yuǎn)只是把“皮球”踢給孩子。

教師只有具備了廣博堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)知識，并具備了對自然科學(xué)、人文科學(xué)和高新技術(shù)學(xué)習(xí)和跟蹤的能力。這樣才可以妥善地處理這些偶發(fā)事件，為我所用，加以巧妙正確的引導(dǎo)，使其成為燎原的星星之火。收放自如之間的瀟灑和睿智，是長期積淀而成的。

特級教師孫建鋒在一節(jié)千人聽課的公開課上，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，說說自己對課文句子“大樹把無數(shù)的葉子結(jié)為一個(gè)整體，無數(shù)的葉子在樹上找到了自己的位置”的理解。有的學(xué)生說：“班級好比一棵大樹，它把40個(gè)同學(xué)結(jié)為一個(gè)整體。同學(xué)們好比葉子，在樹上都有自己的位置?！庇械膶W(xué)生說：“工廠這棵大樹把很多工人結(jié)為一個(gè)整體，工人在工廠里都能找到自己的工作崗位。如果工廠倒閉了，工人就沒有位置了；如果工人都下崗了，工廠也就倒閉了?！睂W(xué)生們爭先恐后地發(fā)言，唯獨(dú)一個(gè)短頭發(fā)的男孩目光下垂，不敢看老師。孫老師感到這里一定潛藏著一種值得開發(fā)的教育資源，便微笑著走近他。

孫老師親切地說：“孩子，你對這句話一定有自己的理解，我很想聽到你的聲音！”在孫老師的耐心鼓勵(lì)下，男孩終于膽怯地說：“家把爸爸、媽媽和我結(jié)為一個(gè)整體，可是……可是爸爸媽媽離婚了……我跟奶奶過，原來的家再也沒有我的位置了?！闭f著，傷心地哭了。整個(gè)課堂很靜，所有的目光都聚焦在男孩和孫老師身上。只見孫老師躬身把男孩抱起來，如同抱著自己的兒子，動作是那么輕柔、那么體貼、那么真摯，眼神是那么執(zhí)著、那么專注、那么溫柔。沒有隱藏，也沒有炫耀，但充滿了愛，那愛彌漫在整個(gè)教室。他一邊用紙巾拭去男孩臉上的淚水，一邊給男孩講起“珍珠貝”的故事——“孩子，老師非常喜歡一種小動物，叫珍珠貝。這種貝類，如果有沙或壞的東西跑進(jìn)里面時(shí)，它會把它們包起來，慢慢地，就形成了一顆珍珠。孩子，如果我們用溫柔的態(tài)度去包容人生所遭遇的一切波折與困難，這樣，我們的內(nèi)心也會生長出一顆顆璀璨的珍珠！”孫老師的話音剛落，臺下便響起了熱烈的掌聲！

教師，尤其是語文教師的機(jī)智是來源于深厚的學(xué)識。從某種程度上說，教育機(jī)智是教師全部的知識、閱歷、智慧乃至人格的反映。充滿教育機(jī)智的課堂教學(xué)，理應(yīng)成為語文教師努力追求的理想境界。靈感只垂青于辛勤耕耘，底蘊(yùn)深厚的人，所以更需要我們不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。

上課也是探險(xiǎn)，若要我們大家有驚無險(xiǎn)滿載而歸，讓孩子在和諧民主的氣氛中主動參與學(xué)習(xí)，積極思考，讓課堂中迸發(fā)的智慧火花成為點(diǎn)燃大家無限學(xué)習(xí)樂趣的火種，就需要我們的精心的準(zhǔn)備，鉆研文本，鉆研學(xué)生，充實(shí)自我，鍛煉應(yīng)變能力，方能在課堂這一主陣地談笑自若，揮灑自如，立馬橫刀曰：“我的地盤，我做主。”

（作者單位：江蘇蘇州新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）