盧文藝

幼兒園是幼兒生活的主要場所之一。幼兒園的主題活動事實上就是幼兒生活的世界。幼兒的一日生活、與幼兒有關的社會生活及幼兒的游戲都是重要的課程資源。在我國幼兒園教育早期，陶行知先生就已倡導“生活教育思想”，在其生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確。我們在不斷研究、學習陶行知先生生活教育理論的基礎上，以幼兒的主題活動為有效途徑，積極開發(fā)和利用生活教育資源，讓教育融入生活之中，從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展，從而真正體現(xiàn)“讓幼兒在生活中學習，在學習中生活”。

一、開發(fā)生活化的主題內(nèi)容，拓展幼兒的經(jīng)驗和視野

在陶行知生活教育理論中，生活就是教育。他告訴我們，教育要面向現(xiàn)實生活，才能顯出成效。因此，幼兒園主題活動的內(nèi)容必須來自于幼兒的生活，凡是幼兒感興趣的，能夠幫助幼兒拓展已有經(jīng)驗和視野，屬于幼兒“最近發(fā)展區(qū)”的，對他們來說都是有價值的主題內(nèi)容。

1.利用農(nóng)村自然資源豐富主題教育活動內(nèi)容

如“春天來了”、 “種子的秘密”、“糧食”等主題，可以帶孩子走進大自然去認識，去觀察，激發(fā)孩子的好奇心和探索欲。與此同時，我們還充分利用幼兒園空地，開辟了一個農(nóng)莊種植園，種植了各種瓜果蔬菜，讓孩子們及時觀察，大大激發(fā)孩子對周圍環(huán)境與生活的濃厚興趣。

2.挖掘社區(qū)教育資源豐富主題教育活動內(nèi)容

陶行知先生曾提出：“社會即學?！?、“生活即教育”。走進社區(qū)、走向社會，也是孩子生活的一部分。

我園地處張家港市鳳凰鎮(zhèn)，這里有悠久的歷史與豐厚的人文底蘊，根據(jù)我們的地方特色，我們生成了 “鳳凰綠茶”、“千畝桃園”、“古韻恬莊”等主題，帶孩子參觀鳳凰山、恬莊古街、千畝桃園、河陽山歌館等。同時還邀請家長和社區(qū)有關人員加入我們，豐富我們的主題內(nèi)容。在這些主題活動中，不僅使幼兒親近了社區(qū)，還加深了他們對家鄉(xiāng)文化的了解，培養(yǎng)了他們熱愛生活的情感。

3.借助傳統(tǒng)節(jié)日文化豐富主題教育活動內(nèi)容

本地有過“重陽”、“端午”等傳統(tǒng)節(jié)日的習俗，于是我們生成了“給爺爺奶奶過重陽、端午節(jié)”等小主題活動，比如在“給爺爺奶奶過重陽”主題中，我們邀請孩子的爺爺奶奶們來參加親子活動，在活動中，鼓勵孩子和爺爺奶奶一起玩民間小游戲，給爺爺奶奶表演節(jié)目，送出自己親手制作的手工制品，并向爺爺奶奶說說祝福的話語等多種環(huán)節(jié)，培養(yǎng)孩子尊老愛幼的品德，增進孩子與老人間的情感。

二、運用生活化的手段，實現(xiàn)生活化的主題目標

相對于傳統(tǒng)的教學手段，“茶”這個主題的實施過程則是一個生活的過程，我們帶孩子們?nèi)⒂^茶場，試著采茶，并觀看和體驗制茶的過程；在認識茶的品種時，我們搜集了各色的茶，如葉茶、花茶、果茶等，通過看一看、聞一聞、摸一摸，充分調(diào)動幼兒的感官；在感知茶具的特性、功能時，我們搜集了許多茶道工具，讓孩子通過親眼觀看、制作，感受茶給生活帶來的樂趣；回到家里，讓孩子與家長一起學習有關茶的知識……孩子們通過親身體驗獲得了知識、發(fā)展了能力。這樣不僅能加深孩子的印象，還能激發(fā)孩子的興趣，使孩子產(chǎn)生積極主動探索的欲望。

三、實施生活化的教育途徑，引導幼兒體驗生活的樂趣

在“感恩的心”主題中，孩子們觀看了《帝企鵝日記》，在動人的畫面中，孩子們的心被企鵝爸爸媽媽無私的愛所震撼。這時我們運用了情景表演這一方式，讓孩子們通過扮演“企鵝爸爸”、“企鵝媽媽”這兩個角色，并通過“傳蛋”這一過程感知父母的艱辛，明白父母愛的偉大，并進而體會到父母養(yǎng)育自己的不易，學會感恩。

總之，幼兒園主題活動的生活化，使孩子們的學習能從生活中來，再回到生活中去，讓孩子們的已有經(jīng)驗在生活實踐中獲得了提升。正如陶行知先生所說：“教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育。為生活需要生活的教育，教育與生活是分不開的?！鄙罨闹黝}活動，促進孩子們在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，并使他們充分體驗到了生活的幸福和樂趣，有效地促進了幼兒的身心健康和發(fā)展。

（作者單位：江蘇張家港市飛翔幼兒園）