蘇文

仙方：嶗山被稱作“神仙之宅，靈異之府”，歷朝歷代眾多夢(mèng)想長(zhǎng)命延年、天界為仙的人，都曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)嶗山尋求不老仙方和仙物。

鬼神：嶗山派是中國(guó)最具傳奇的道教支脈，相傳嶗山道士精于內(nèi)家武術(shù)、擅長(zhǎng)“捉鬼擒妖和鎮(zhèn)壓僵尸”，幾乎中國(guó)所有“道士捉鬼”的故事都源于嶗山派。

人間：嶗山海岸線就像一部歷史書(shū)，見(jiàn)證了滿清朝廷與北洋政府的興衰

大事：德軍占領(lǐng)膠州灣，日德血戰(zhàn)青島，北洋水師棧橋大閱兵……

嶗山位于山東半島，黃海之濱，古語(yǔ)形容它“泰山雖云高，不如東海嶗”。 嶗山的主峰海拔1132.7米，是我國(guó)海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之稱。

歷朝歷代眾多夢(mèng)想長(zhǎng)命延年、天界為仙的人，都曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)嶗山尋求不老仙方和仙物——甚至連秦皇漢武這樣的千古大帝也不例外。嶗山是一座道教名山，嶗山派是中國(guó)最具傳奇的道教支脈，相傳嶗山道士精于內(nèi)家武術(shù)、擅長(zhǎng)“捉鬼擒妖和鎮(zhèn)壓僵尸”，幾乎中國(guó)所有“道士捉鬼”的故事都源于嶗山派，流行盜墓小說(shuō)《鬼吹燈》中的“卸嶺力士”，原型就是嶗山道士。

嶗山也絲毫不缺乏人文傳奇，山下的海岸線就像一部歷史書(shū)，見(jiàn)證著滿清朝廷與北洋政府的興衰，也見(jiàn)證著康有為、沈從文、梁實(shí)秋、童第周等近現(xiàn)代名人的浮生往事……

靈異仙山

秦皇漢武拜仙記

古時(shí)的嶗山被稱作“神仙之宅，靈異之府”。在民間傳說(shuō)里，山中住著很多神仙，閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，神仙們會(huì)聚在一起，乘云踏浪到海上垂釣極為美味的仙物，以增加道行，修煉功力。而如果常人吃了這些仙物，則有如百神護(hù)體，可以青春不老，脫凡胎而成仙體。

于是，歷朝歷代那些夢(mèng)想長(zhǎng)命延年、天界為仙的人，都不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)嶗山，尋求不老仙方和仙物。史料記載，嶗山自春秋時(shí)期就云集了一批長(zhǎng)期從事養(yǎng)生修身的方士，到戰(zhàn)國(guó)后期，嶗山已成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)的“東海仙山”。

統(tǒng)一六國(guó)的始皇帝嬴政，就是最突出的一位拜山求仙者。他即位后，先是構(gòu)筑了從咸陽(yáng)輻射全國(guó)的四通八達(dá)的馳道，然后在統(tǒng)一天下的第2年，就開(kāi)始舉行大規(guī)模的巡游，12年為帝，先后巡游達(dá)6次，而嶗山，就是他巡游的重要目的地之一。

清代學(xué)者顧炎武考究嶗山名字的由來(lái)，認(rèn)為秦始皇當(dāng)年慕名拜訪嶗山，由于山路險(xiǎn)峻，加上每次拜山都是萬(wàn)人開(kāi)道，千人擁挽，百官扈從——實(shí)在是太過(guò)勞民傷財(cái)，所以大家便把此山叫做“勞山”，后來(lái)為了避免招惹上官家，于是又在“勞”字旁加了個(gè)“山”字，“嶗山”之名由此誕生。

拜山求仙方的嬴政，最終死在了尋找仙方的路上。公元前210年，秦始皇在最后一次東巡中病死沙丘宮，由胡亥、趙高、李斯押送他的尸體回歸咸陽(yáng)，因盛夏7月酷暑難當(dāng)，嬴政的遺體雖然放在了溫涼車?yán)?，但時(shí)間一長(zhǎng)還是散發(fā)出了尸臭，引得蒼蠅逐臭而來(lái)。趙高獻(xiàn)計(jì)，命令隨從官員每車裝一石咸鮑魚(yú)，用來(lái)混淆秦始皇遺體的臭味——這位千古一帝生前無(wú)論如何也不會(huì)想到，咸魚(yú)的臭味會(huì)鋪墊他的冥冥西歸路，盡管此前他創(chuàng)造了所謂的空前偉業(yè)。

嬴政對(duì)長(zhǎng)生不死的渴望，以及到死的執(zhí)迷不悟，并沒(méi)有給后代的帝王們以警示，同樣具有雄才大略的漢武帝在晚年也走上歧途，與嬴政一樣沉湎于求不死之藥的活動(dòng)中。他在嶗山求仙不成后，在一位和尚指點(diǎn)下，于長(zhǎng)安建章宮北面的太液池筑了幾個(gè)島，喚做蓬萊、方丈、瀛洲（即神話中的三座東海仙島），雕刻了許多石魚(yú)、石鱉排在上邊，整日拜祭——現(xiàn)在看來(lái)，這種借崇神以自?shī)实膱@事活動(dòng)，沒(méi)有求到神仙的關(guān)注，卻奠定了中國(guó)古代園林造景藝術(shù)的基礎(chǔ)，頗具歪打正著的喜感……

鬼神與道士

中國(guó)最具傳奇的道教支脈

嶗山的靈魂是道教。嶗山派是中國(guó)最具傳奇的道教支脈，相傳嶗山道士精于內(nèi)家武術(shù)、擅長(zhǎng)“捉鬼擒妖和鎮(zhèn)壓僵尸”，幾乎中國(guó)所有“道士捉鬼”的故事都源于嶗山派。

鼎盛時(shí)期，嶗山山間有“九宮八觀七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘處機(jī)就曾在此修道。作為全真龍門(mén)派的創(chuàng)始人，丘處機(jī)抵達(dá)嶗山后，看見(jiàn)嶗山背負(fù)平川，面對(duì)大海，形同巨鰲雄踞在東海萬(wàn)里碧波之上，于是作出“鰲山下枕東洋海，秀出山東人不知”的詩(shī)句。后來(lái)，成吉思汗敕封丘處機(jī)為國(guó)師，嶗山眾道更是雞犬升天，山名多次出現(xiàn)在元代皇家石刻上。

嶗山最大的道觀是太清宮，始建于西漢武帝建元元年（公元前140年）。太清宮前臨東海太清灣，背依嶗山七峰，由于風(fēng)水絕佳，它被尊為嶗山派的祖庭，也是全真道繼終南山后的“天下第二道場(chǎng)”。

太清宮占地3萬(wàn)平方米，由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”組成，風(fēng)格清淡簡(jiǎn)樸。三官殿這組建筑最大，前后三進(jìn)院落，殿內(nèi)塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。宮中有一棵樹(shù)齡2100余年的漢代檜柏，以及一棵有1000多年樹(shù)齡的唐代糙葉樹(shù)（北方地區(qū)樹(shù)齡最高、山東境內(nèi)唯一一棵糙葉樹(shù)）。兩棵樹(shù)都被當(dāng)?shù)厝朔顬樯駱?shù)。

花木是太清宮的主角，包括了紫薇、銀杏、牡丹、耐冬（山茶花）等。尤其是正殿前院的那兩棵一紅一白的耐冬，每逢冬盡春臨之際，拳頭大的花朵開(kāi)滿枝頭，花期持續(xù)3個(gè)月，非常罕見(jiàn)。傳說(shuō)這兩棵耐冬是明永樂(lè)年間，在此修行的張三豐從海外孤島上移植而來(lái)的，已有數(shù)百年歷史，被宮中道士敬為“花魂”。

蒲松齡寫(xiě)《聊齋志異》時(shí)，就曾寓居于太清宮中，在這里創(chuàng)作出眾多以嶗山為背景的神話故事。當(dāng)蒲松齡和神仙塑像相對(duì)，一不小心就寫(xiě)出了那篇流傳數(shù)百年的佳作《嶗山道士》；當(dāng)他在牡丹花下品茶，白牡丹瞬間化成了兩位美麗的女子，佳作《香玉》因此誕生……

即使到了當(dāng)代，嶗山鬼神對(duì)文化界的影響也相當(dāng)大，其中最為突出的例子就是近年來(lái)流行的“盜墓小說(shuō)”。小說(shuō)中所謂四大盜墓門(mén)派之一的“卸嶺力士”，原型案例很多都是借鑒嶗山道士的傳說(shuō)：“卸嶺門(mén)人敬關(guān)帝，并尊西楚霸王為祖師，逢有古墓巨冢，便蜂擁而起，眾力發(fā)掘，毀尸平丘。據(jù)說(shuō)當(dāng)年威震九州的呂布就是卸嶺門(mén)傳人，為董卓籌備軍餉，曾挖掘過(guò)多位漢皇墓葬……”

海濱人文傳奇

中國(guó)北方最美海岸線

嶗山作為全國(guó)海岸高山之首，山下的海岸線自然不能被忽略——圍繞嶗山的海岸線長(zhǎng)達(dá)87公里，沿海的大小島嶼有18個(gè)，組成了山東著名的海上奇觀，贏得了“中國(guó)北方最美海岸線”的贊譽(yù)。

海岸線上擁有眾多的美景，包括海水浴場(chǎng)、石老人風(fēng)景區(qū)等，而美景中也流傳著眾多的奇風(fēng)異俗：跑旱船、舞龍燈、踩高蹺……而元宵節(jié)的放海燈和清明時(shí)的祭海，是嶗山地區(qū)規(guī)模最龐大的兩個(gè)祭神活動(dòng)。放海燈時(shí)，嶗山沿海的漁村都會(huì)鞭炮齊鳴，漁民在船老大的帶領(lǐng)下，千船齊發(fā)到海上放燈，祝愿新一年漁業(yè)豐收；祭海時(shí)，漁民們會(huì)在海灘上擺設(shè)豬、雞、魚(yú)三牲供品，還有大面饃、糖果等，點(diǎn)燃香燭鞭炮向海神祈禱出海平安……

除了美景與民俗，嶗山海岸線還有一個(gè)重要的關(guān)鍵詞：歷史見(jiàn)證者。海岸線見(jiàn)證紀(jì)錄了中國(guó)近代史上滿清與北洋政府的興與衰，在這片海水的沖擊下，那個(gè)身負(fù)2000年帝制的龐大帝國(guó)，再也拖不動(dòng)那把沉重的龍椅。

海岸線終點(diǎn)的那座上百年的棧橋，就是見(jiàn)證者之一。棧橋是1891年清政府下詔書(shū)建置的，是青島最早的碼頭，也是當(dāng)時(shí)唯一一條海上“軍火供給線”，誰(shuí)控制了棧橋，誰(shuí)就控制了膠州灣。1897年，德軍以演習(xí)為名，從棧橋所在的青島灣登陸，武力占領(lǐng)了青島；第一次世界大戰(zhàn)期間，日本從嶗山仰口登陸，打敗德軍后占領(lǐng)青島，選擇在這座橋上舉行閱兵式，以證明對(duì)青島享有“充分主權(quán)”；1922年，青島被中國(guó)北洋政府收回，中國(guó)水兵也在此舉行了大閱兵……

那座著名的棧橋賓館，也是海岸線上的一道人文風(fēng)景。它原是德國(guó)青島大飯店附屬的旅館部，由德國(guó)建筑師保爾·弗里德里希設(shè)計(jì)，為典型的德國(guó)古典式建筑。德國(guó)人占領(lǐng)青島期間，德國(guó)皇帝威廉二世的弟弟海因里希親王多次下榻這座飯店，所以它又名為“亨利親王大飯店”或“亨利王子飯店”。當(dāng)時(shí)的德國(guó)墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過(guò)。1922年8月，孫中山到北京與袁世凱會(huì)晤，在返回上海的途中，也曾下榻于此。

現(xiàn)今，走在這條海岸線上，那些頗具傳奇意味的往事似乎依舊在眼前：逃亡海外的康有為，最終放棄了在斯德哥爾摩海邊買(mǎi)下的那個(gè)海島，轉(zhuǎn)而回到嶗山下，整日在這條海岸線上散步，企圖在此“興建大學(xué)”；一位戴眼鏡著長(zhǎng)衫的人也喜歡在海邊看書(shū)，他叫梁實(shí)秋，剛剛翻譯完《莎士比亞全集》，住他家旁邊的是一位科學(xué)家，叫童第周，總是晚潮來(lái)臨才出門(mén)吃飯，白天就躲在家里鉆研《細(xì)胞遺傳學(xué)研究》……