張亞利

藏人心中的“神山圣水”正經(jīng)受著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在全球變暖、人類開發(fā)活動以及長期超載過牧的影響下，作為黃河、長江等河流發(fā)源地的“亞洲水塔”青藏高原，特別是西藏高原的生態(tài)環(huán)境有進(jìn)一步退化的趨勢，其中直接影響到藏人生產(chǎn)生活的，就是西藏天然草場的退化、沙化。過去幾十年，西藏天然草場退化超過50%。

如何保護(hù)這片“神山圣水”，國家機(jī)構(gòu)、科研人員、環(huán)保人士和企業(yè)的嘗試是——到西藏去“種草”，治理退化的天然草場，用圍欄圈養(yǎng)替代漫山散養(yǎng)……

不再“安全”的草場

索朗仁青是西藏林周縣卡孜鄉(xiāng)白朗村村民，18歲，初中畢業(yè)。和其他熱衷于去拉薩打工的村里同伴不同，他更喜歡與牛羊?yàn)榘椤＝憬阍诶_讀高中，妹妹在當(dāng)?shù)刈x小學(xué)。父母忙著收割青稞，索朗仁青自然成了家中70只羊的“羊倌”。

背上糌粑、煮土豆和酥油茶，每天上午九十點(diǎn)出門，放到下午六七點(diǎn)回家。羊都喜歡爬坡，索朗仁青就跟在羊群后面爬，羊吃草時，他就坐在一旁喝酥油茶、吃土豆。

羊愛爬坡，是因?yàn)樯缴现脖缓?，平地上的天然草場，很多都稀稀疏疏，甚至到處是沙石。山上也只有薄薄一層土壤，在裸露的斷層處可以清晰地看到土層?/p>

索朗仁青的辦法是——多花點(diǎn)時間，讓他的羊吃飽，可他并不知道，西藏的天然草場在過去的幾十年間已經(jīng)退化、減少了一半以上，情況仍在惡化。

自上世紀(jì)90年代后期開始，中國科學(xué)院拉薩農(nóng)業(yè)生態(tài)試驗(yàn)站就開始關(guān)注和研究西藏草場退化問題。2011年，武俊喜博士開始負(fù)責(zé)西藏科技廳的“西藏飼草產(chǎn)業(yè)重大專項”在林周縣實(shí)施工作，第一次到卡孜鄉(xiāng)白朗村目睹了退化草場的景象，盡管有心理準(zhǔn)備，武俊喜仍感震驚。

在青山環(huán)抱中，本應(yīng)碧綠的草場淪為荒地，植被星星點(diǎn)點(diǎn)，沙石遍布，有的荒地干脆當(dāng)了賽馬場……

作為我國五大牧區(qū)之一的西藏，有天然草地83萬平方公里，約占全國天然草地面積的21%，占西藏土地總面積的68.1%。吃牛羊肉、喝酥油茶、用牛糞作燃料，作為生命之源的草地是藏人生活之根本。一定程度上說，草場的生態(tài)安全意味著西藏的生態(tài)安全。

但武俊喜掌握的研究數(shù)據(jù)不容樂觀：2000年和2001年的一項實(shí)地抽樣調(diào)查結(jié)果表明，除去無人區(qū)草地和不能利用的草地面積，西藏退化草地面積已經(jīng)超過了50%。而1990年～2005年的調(diào)查顯示，西藏草地退化面積仍以每年5%～10%的速度在擴(kuò)大。

“天然草地退化與其本身的脆弱性與惡劣氣候條件有關(guān)，但超載過牧等人類活動仍然是主要原因之一?！蔽淇∠步榻B，西藏草地土壤成土?xí)r間短，且礫石含量多，易生土壤侵蝕和退化。加上高寒、干旱、降水少等氣候條件，西藏高寒草地生態(tài)系統(tǒng)具有脆弱性和易退化的先天基因。

然而這樣的草場依舊孕育了西藏上千年的歷史文化，在過去的幾十年里，草場遭遇大規(guī)模退化。

2009年初，國務(wù)院審議并通過了《西藏生態(tài)安全屏障保護(hù)與建設(shè)規(guī)劃》，計劃投資155億元，實(shí)施三大類包括天然草地保護(hù)、森林防火及有害生物防治、野生動植物保護(hù)及保護(hù)區(qū)建設(shè)、重要濕地保護(hù)和生態(tài)安全屏障監(jiān)測等方面在內(nèi)的10項生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)工程，計劃到2030年基本建成西藏生態(tài)安全屏障。

155億只是一個數(shù)字，真正到西藏去種草，會怎樣？

種草、養(yǎng)羊和文明碰撞

2013年4月，中華環(huán)境保護(hù)基金會和力士等企業(yè)共同發(fā)起“綠哈達(dá)行動——青藏高原萬畝植綠計劃”，是響應(yīng)國家政策的一次民間嘗試，目前已在海拔3822米的西藏林周縣卡孜鄉(xiāng)白朗村種植1600畝人工草地。作為這一計劃的起步，武俊喜負(fù)責(zé)具體實(shí)施林周縣白朗村的項目。

選點(diǎn)林周縣白朗村，因當(dāng)?shù)赜休^大的草場面積和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)，海拔3880多米左右，氣候相對較好，有一定的灌溉條件，還可以借助中科院正在該區(qū)域?qū)嵤┑摹按龠M(jìn)農(nóng)牧民增收的農(nóng)牧結(jié)合技術(shù)體系構(gòu)建與示范”項目為平臺。

不過，要在人家地盤上“圍欄”種草，得給村民一個說法。

“剛開始村民是有擔(dān)心的，怕土地他們將來用不了，怕弄一弄不是他們的了?！蔽淇∠步榻B說，項目組給村民開會，說種了草可以用更少的土地養(yǎng)羊，搞集體經(jīng)濟(jì)，養(yǎng)了羊出欄后賣掉還能給村民分紅。羊肉、羊奶一旦打出了品牌還能價值倍增，村民的收入也會有大幅度提高……不過這些美好的愿景，一開始在藏民這里還是有點(diǎn)行不通。大家一邊喝酥油茶一邊說笑。

剛開始深入了解藏族文化的武俊喜有些哭笑不得：“藏民不會想那么復(fù)雜，他們養(yǎng)羊就是賣羊毛，一頭羊的羊毛一年能賣40到60塊錢。自己家的羊也不太舍得賣，眼看著養(yǎng)不活了才賣出去。”

不過受到現(xiàn)代文明沖擊的西藏人，也不全像以前那樣閉塞、傳統(tǒng)了。村里有文化、會說漢語的村干部、年輕人起到了“橋梁作用”。最終，白朗村拿出1600畝荒地“種草”，并在中科院西藏區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新平臺建設(shè)項目的支持下嘗試搞“合作社”，先養(yǎng)300只羊，計劃要養(yǎng)500只～700只，賣錢以后集體和農(nóng)牧民分紅。

300只羊也是從村民家里買來的，一只400元的價格漸漸讓一些人動了心。放羊小伙索朗仁青家的70只羊就賣出了10只給“合作社”。

開始種草時，武俊喜也有點(diǎn)擔(dān)心，草場劃定時已是五六月，過了最好的播種期。

先請當(dāng)?shù)厝藫斐鍪?，犁地、播種……目前種的還是從美國引進(jìn)的多年生黑麥草和箭舌豌豆，都是傳統(tǒng)的優(yōu)質(zhì)牧草，而要選育出適合西藏條件的本地草種，武俊喜預(yù)計還要至少三到五年時間。

最終，1600畝的草場算是初見成效，不過尚未達(dá)到武俊喜的預(yù)期。

為了測試圍欄種植的草場養(yǎng)羊的效率，“合作社”曾做過實(shí)驗(yàn)，放一批羊進(jìn)來吃草，差不多一個半小時就可以吃飽，趕回羊圈“長肉”。

合作社的羊統(tǒng)一用“現(xiàn)代化方式”進(jìn)行圈養(yǎng)，專門選了聰明能干、有文化的當(dāng)?shù)啬贻p人來學(xué)習(xí)全套種草和養(yǎng)羊的技術(shù)，羊的防疫、信息追蹤和圈舍清潔等，他們先掌握，然后教給其他人。“我們自己語言不通，全靠他們傳播?！?/p>

據(jù)測算，傳統(tǒng)的放牧，需要23畝草場養(yǎng)一頭羊，而圍欄種草則只需要10畝甚至更少，這將使更多草場解放出來。按照這一理念，恢復(fù)生態(tài)的目標(biāo)也可同時實(shí)現(xiàn)。

不過，人工種草的可持續(xù)效果如何？藏民能否接受生產(chǎn)和生活方式的完全改變？種草面積目前而言還是微乎其微，如何滿足藏民的放牧需求？這些都需要長時間的摸索和磨合。

“牧業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)恢復(fù)是一對天然矛盾，我們實(shí)際上是希望通過改變藏民傳統(tǒng)的放牧方式和生產(chǎn)方式，將當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的增收和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)結(jié)合起來。這項工作2013年正式開始，需要10年到15年?！蔽淇∠睬宄麄冃枰冻龈嗟呐碚炔菰?。

小伙兒索朗仁青參觀過“新式”放羊后說：“好嘛，我自己放羊要跟著羊爬山，現(xiàn)在只要坐在旁邊看就行了。”不過如果以后羊全都圈養(yǎng)了，索朗仁青這樣的年輕人估計也得和其他伙伴一樣去拉薩甚至更遠(yuǎn)的地方打工了。他會懷念一整天放羊、發(fā)呆、喝酥油茶的日子嗎？