曾自強
重慶市黔江新華中學(xué)校
初中思想品德課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計與實施出現(xiàn)的問題及成因分析
曾自強
重慶市黔江新華中學(xué)校
教學(xué)目標(biāo)是課堂教育教學(xué)的根本出發(fā)點,其具有導(dǎo)向、激勵、測評等功能。有效教學(xué)是以科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)為前提。本文試圖通過對初中思想品德課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計與實施中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析,以探究優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的方法,為廣大的思想品德課教師提供參考依據(jù),更好的發(fā)揮初中思想品德課的教育價值。
初中思想品德課;教學(xué)目標(biāo);設(shè)計與實施;問題
1.思想品德課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計意識淡薄。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,僅有31%的教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計前,會仔細(xì)的研究思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。一線教師對設(shè)計科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)意思淡薄,沒有充分的重視教學(xué)目標(biāo)的作用,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計也流于形式,形同虛設(shè),并沒有發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的重要作用。
2.思想品德課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計表述不完善。
(1)籠統(tǒng)空泛。由于對新課程改革把握不準(zhǔn)確以至于認(rèn)為新課改后的思想品德教學(xué)目標(biāo)僅僅是每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容與要求的“三維目標(biāo)”一一對應(yīng),使得教學(xué)目標(biāo)千篇一律,尤其在對情感態(tài)度價值觀目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計時,部分教師仍使用“進(jìn)行自尊自信教育”、“培養(yǎng)愛國主義精神”等目標(biāo)陳述。這種目標(biāo)設(shè)計形同虛設(shè),無意義可言,反而會讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)目標(biāo)遙不可及虛無漂細(xì)>。假大空的目標(biāo)內(nèi)容,使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的主動性與積極性。思想品德的課程具有其特殊的課程目標(biāo),在進(jìn)行課堂教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價值觀有非常大的空間,對學(xué)習(xí)者人生觀、世界觀、價值觀內(nèi)容的表述應(yīng)具體。
(2)殘缺不全。一方面是形式上的缺失,三維目標(biāo)不完整。有些教師在教學(xué)實踐中,只重視“知識與能力”目標(biāo)的實現(xiàn),對情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)輕視甚至是忽視。進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計時,只強調(diào)課堂教學(xué)的知識內(nèi)容,重點放在學(xué)生如何加深對知識的理解、識記與應(yīng)用,將知識放在首要的地位,注重課堂上的知識能夠達(dá)成的目標(biāo),沒有考慮課后學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。
(3)目標(biāo)主體不明確。初中思想品德課三維目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計,易出現(xiàn)以下句子陳述:通過教學(xué),教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到、使學(xué)生了解到這樣的表述。這種目標(biāo)表述將教師放在了主語稱謂,而不是把學(xué)生放到主體稱謂。新課程理念強調(diào)的是在教育教學(xué)活動中,學(xué)生通過自主合作探究,主動獲取相關(guān)的知識,強調(diào)以學(xué)生為本位。在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)將學(xué)生置于主語稱謂位置上。
(4)設(shè)計目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。有的教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計時,對新課標(biāo)沒有進(jìn)行認(rèn)真的研讀,未對教材的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確把握。按照自己的意愿隨意設(shè)計教學(xué)目標(biāo),尤其在情感、態(tài)度價值觀中更易出現(xiàn)。
1.在課堂教學(xué)中,注重教,忽視對學(xué)生學(xué)的關(guān)注度。
在教學(xué)實施過程中,54%的教師雖按照其預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)活動,但使其陷入到被動呆板的位置。由于預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)限定了范圍,有的教師擔(dān)心是否可以按事先設(shè)定好的教學(xué)目標(biāo)教學(xué)的問題,反而將重點放到了自身的教上,降低了對學(xué)生學(xué)的關(guān)注度,違背新課程改革的理念。
2.不關(guān)注學(xué)生和課堂環(huán)境的變化,及時修善教學(xué)目標(biāo)。
此類狀況在新教師中較頻繁。實習(xí)的第一節(jié)課,記憶猶新。我的教學(xué)重點只是將備課的內(nèi)容按照自己預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)去講授,一節(jié)課下來關(guān)心的是自己內(nèi)容講完沒有,重點點到了沒有,而沒有留心將重點、主體放到學(xué)生身上。
3.實施教學(xué)目標(biāo)時,主觀隨意。
有的教師在進(jìn)行教學(xué)活動時,由于沒有明確的教學(xué)目標(biāo),且對教學(xué)目標(biāo)的不重視在課堂實踐中體現(xiàn)的更明顯。沒有教學(xué)目標(biāo)就像一只沒有線的風(fēng)箏,隨風(fēng)舞飄,教師會隨著自身的反應(yīng)與興趣點隨便的想講什么就講什么,或是對自己想談的問題花大量的時間和精力去講,沒有計劃可言,隨意性強,這樣的教學(xué)難以實現(xiàn)有效教學(xué)。
4.在教學(xué)實施中,忽視教學(xué)目標(biāo)過程與方法的落實。
筆者在實習(xí)期間齡聽多節(jié)初中思想品德課,發(fā)現(xiàn)在課堂中大部分的時間是教師在講述,而學(xué)生并沒有真正的參與到課堂當(dāng)中,沒有貫徹以學(xué)生為本位的課改理念,沒有突出學(xué)生的主體地位。最明顯就是在教學(xué)活動中進(jìn)行課堂討論時,往往流于形式,沒有達(dá)到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。對于教師而言,只關(guān)注課堂活動的完整性,忽視過程與方法這一教學(xué)目標(biāo)的落實。
1.沒有充分認(rèn)識教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的重要性。
對于教學(xué)目標(biāo)的重要性,部分教師并沒有認(rèn)清其處于不可或缺的地位,反而覺得有無均可。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,直接忽略教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計,進(jìn)入到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的分析,這使教師對應(yīng)達(dá)到的教學(xué)結(jié)果沒有明確的預(yù)期,使教學(xué)活動失去了明確的方向,導(dǎo)致教學(xué)過程實施中的盲目性與隨意性。
2.對于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計沒有進(jìn)行認(rèn)真斟酌。
思想品德教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時,并沒有仔細(xì)、認(rèn)真的思考教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。僅僅是按照教學(xué)內(nèi)容機械的寫上幾條,或是直接照搬釆用課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)參考書上的概括性的目標(biāo),使得教學(xué)目標(biāo)空泛,沒有針對性。
3.不能準(zhǔn)確的把握教學(xué)目標(biāo)。
思想品德教師沒有能夠準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的過高或過低,沒有對學(xué)習(xí)者進(jìn)行充分的分析,了解其實際情況。在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時使得教學(xué)目標(biāo)不全面和不完整。
[1]范樹成,周淑萍,于玲君著.思想品德新舊課程標(biāo)準(zhǔn)比較[M].北京:人民出版社,2010.
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