李肖含

日前，備受矚目的第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單揭曉，但其結(jié)果讓人大跌眼鏡。之前獲獎(jiǎng)呼聲甚高的阿來、岳南等人皆以零票出局，而被眾多網(wǎng)友諷刺只有“打油詩”水平的周嘯天等人卻高票獲得詩歌類大獎(jiǎng)。

此事在媒體與網(wǎng)絡(luò)空間立即引起了巨大爭論。有人說這是魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的“丑聞”，評(píng)委會(huì)應(yīng)與之切割。還有評(píng)論認(rèn)為，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)已死，不如干脆取消評(píng)選。而隨后有媒體爆出一些文壇名流如王蒙、楊牧等人對(duì)周詩“已屬絕唱，亦屬絕倫”的溢美之詞，更讓網(wǎng)友們開始懷疑魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)，以及其背后是否有什么貓膩。

這已經(jīng)不是魯迅文學(xué)獎(jiǎng)第一次引來如此大的爭議了。近年來，幾乎每一屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單公布后都會(huì)引來一番爭論。從第四屆的評(píng)委獲獎(jiǎng)，到第五屆的“羊羔體”事件，再到此次的周嘯天事件，無不如此。事實(shí)上，就在此次的獲獎(jiǎng)名單公布之前，湖北省作協(xié)主席方方還曾爆出某參選人涉嫌“跑獎(jiǎng)”的丑聞。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的公信力以及社會(huì)評(píng)價(jià)都降至歷史低點(diǎn)。

關(guān)于周詩的水平與“魯獎(jiǎng)”的具體評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，筆者不想多做評(píng)論。但象征著中國文學(xué)最高榮譽(yù)的魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，屢次爆出這樣的新聞，還是讓人不勝感嘆。

依筆者之孔見，在這些事件中，無論是參評(píng)者、評(píng)委會(huì)，還是社會(huì)大眾，對(duì)待文學(xué)恐怕都多了幾分戲謔，而少了幾分敬畏。如果這種心態(tài)不能得到改變，恐怕評(píng)獎(jiǎng)的各種亂象不會(huì)結(jié)束，而民眾對(duì)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、對(duì)中國作協(xié)的各種爭論也仍然會(huì)定期發(fā)作，一屆屆地持續(xù)下去。

曾幾何時(shí)，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和中國作協(xié)在社會(huì)大眾的心目中還是高大上，獲得“魯獎(jiǎng)”和加入作協(xié)還是一種莫大的榮譽(yù)。但不知從何時(shí)起，這種感覺在慢慢地消褪。各種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的水準(zhǔn)之低，屢屢讓人跌破眼鏡。評(píng)委獲獎(jiǎng)、參選人“跑獎(jiǎng)”的做法更是不斷挑戰(zhàn)公眾底線。

與此同時(shí)，大大小小的各種官員、老板也開始進(jìn)入各級(jí)作協(xié)，以至于有人開始以加入作協(xié)為恥。前些年，在當(dāng)代華人世界享有盛譽(yù)的金庸先生申請(qǐng)加入中國作協(xié)，竟引來頗多爭議，甚至有人認(rèn)為金庸先生是自降身價(jià)，晚節(jié)不保。這看似戲謔的調(diào)侃，折射出文壇與人心的多少變遷！是，誰之過歟？！

體制、市場經(jīng)濟(jì)常常被拿來說事兒。但在政治體制保守的某些阿拉伯國家和在市場化方面更為激進(jìn)的西方國家，上述的現(xiàn)象并不多見。相反，在這些國家，文學(xué)與文學(xué)家一直是高尚與神圣的代名詞，不僅普通民眾，即使名流富豪也對(duì)其心存敬畏，不敢輕易染指。

在英國，人們有“寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞”的說法。法國前總統(tǒng)密特朗在任時(shí)曾有不少佳作問世，卻一直為了避嫌而拒絕參加各種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選。相形之下，我們的某些作家與民眾簡直就是在作踐自己了。

關(guān)于文章、文學(xué)，古人早就有“文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事也”的說法。如果我們的各種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)委能多一點(diǎn)對(duì)文學(xué)的敬畏之心，多幾分良知與風(fēng)骨，還會(huì)有那么多“跑獎(jiǎng)”、“評(píng)委獲獎(jiǎng)”的荒唐事件發(fā)生嗎？如果我們的各級(jí)作協(xié)能多一點(diǎn)對(duì)文學(xué)的敬畏之心，堅(jiān)守底線，還會(huì)有那么多附庸風(fēng)雅的官員、老板混進(jìn)來嗎？如果普通的民眾都能多一些對(duì)文學(xué)的敬畏之心，還會(huì)有那么多自許唐人氣象，動(dòng)輒謾罵、動(dòng)粗，視中國文學(xué)為垃圾的事情嗎？

這往小處說是個(gè)人的修養(yǎng)、品位；往大處說，則關(guān)系到一個(gè)國家的文明傳承與民族尊嚴(yán)。錢穆先生曾在其《國史大綱》的序言中說，當(dāng)信任何一國之國民，尤其是自稱知識(shí)在水平線以上之國民，對(duì)其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知。所謂對(duì)其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國已往歷史之溫情與敬意。至少不會(huì)對(duì)其本國歷史抱一種偏激的虛無主義，即視本國已往歷史為無一點(diǎn)有價(jià)值，亦無一處足以使彼滿意。而每一國家必待其國民具備上列諸條件者比較漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望。

歷史如此，文學(xué)亦當(dāng)如是，謹(jǐn)與讀者諸君共勉。

責(zé)任編輯 李菡丹