吳倩

如果必須用一個(gè)比喻形容“手稿收藏”，那么，在藝術(shù)品收藏領(lǐng)域，名家手稿收藏理應(yīng)被稱為“最有溫度的收藏”。那些泛黃的紙頁(yè)之上，呈現(xiàn)的是作者創(chuàng)作時(shí)的心緒；刪刪改改的字里行間，呈現(xiàn)著書(shū)稿編輯與作者的原始共鳴；在創(chuàng)作與修改之間，手寫(xiě)的文字變成印刷的鉛字，呈現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代的脈絡(luò)。

現(xiàn)當(dāng)代手稿所具有的文獻(xiàn)價(jià)值和文物價(jià)值是有目共睹、毋庸贅言的。雖然現(xiàn)代印刷技術(shù)使作品的傳播更加廣泛，但在特定的印刷文字之下，作品內(nèi)外的豐富內(nèi)涵仍未能完整體現(xiàn)。手稿作為一個(gè)原生態(tài)的文本，既可還原印本之缺，又能為研究者提供豐富的信息，探尋作者的心路歷程。

目前，手稿在學(xué)術(shù)史和文學(xué)史中的研究?jī)r(jià)值已日益受到學(xué)界關(guān)注，成果不斷涌現(xiàn)。就手稿的文物價(jià)值而言，稀缺的名家手稿已是珍貴文獻(xiàn)中的重要文本類型，并有可能成為傳世的新善本。

近日，歌德拍賣公司聯(lián)手收藏家趙慶偉推出堪稱今春最具特色的拍賣專題：20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)手書(shū)原作原稿。近百件拍賣標(biāo)的中，不僅包括多次出版且具有較高聲譽(yù)的莫言短篇小說(shuō)代表作《蒼蠅門(mén)牙》手書(shū)原稿、刊載于高中語(yǔ)文課本的唐瞍先生散文代表作《瑣憶》手書(shū)原稿，以及曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的電視劇《海馬歌舞廳》的王朔原著小說(shuō)手書(shū)原稿等，還包括冰心、丁玲、孫犁、賀敬之、夏衍、魏巍、周谷城、季羨林、王朝聞等20世紀(jì)文學(xué)大師所著文章手書(shū)原作，以及王蒙、賈平凹、張抗抗、蔣子龍、梁曉聲、鐵凝、阿城等當(dāng)代著名文學(xué)家具有重大影響的小說(shuō)散文手書(shū)原稿等。

《蒼蠅·門(mén)牙》手寫(xiě)書(shū)稿

展示“無(wú)刪節(jié)版”莫言

對(duì)于2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言而言，他一定還記得1986年那些“透明的日子”。

就在那一年，莫言的中篇小說(shuō)《紅高梁》在《人民文學(xué)》第三期發(fā)表，隨即引起巨大轟動(dòng)；也是在那一年，莫言先后發(fā)表了系列中篇小說(shuō)《高梁酒》《高梁殯》《狗道》《奇死》，進(jìn)而形成了他最具代表風(fēng)格的“紅高梁小說(shuō)系列”；還是在那一年，莫言與導(dǎo)演張藝謀合作，將《紅高梁》改編成電影文學(xué)劇本，將“紅高梁”搬上熒屏……

同樣也是在1986年，莫言在《解放軍文藝》創(chuàng)刊35周年紀(jì)念特刊上發(fā)表了短篇小說(shuō)《蒼蠅·門(mén)牙》。這篇文章與“紅高梁系列”一起，構(gòu)成了莫言創(chuàng)作的第一座巔峰，也隨即成為他精短小說(shuō)最具風(fēng)格的代表作之一。

時(shí)光如梭，15年以后的2000年，當(dāng)上海文藝出版社希望集結(jié)莫言到那時(shí)為止的所有優(yōu)秀短篇小說(shuō)，并編輯出版“莫言精短小說(shuō)系列”時(shí)，莫言和編輯共同商議的三本書(shū)名分別為：《老槍·寶刀》、《初戀·神嫖》以及《蒼蠅·門(mén)牙》。這也足以說(shuō)明《蒼蠅·門(mén)牙》在莫言30多年的文學(xué)創(chuàng)作中的重要地位。

這份《蒼蠅·門(mén)牙》手稿由莫言工整謄寫(xiě)在“解放軍文藝社”稿紙上。莫言與解放軍文藝社有著不解之緣。他于1976年加入中國(guó)人民解放軍，1984年考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，1986年將《蒼蠅·門(mén)牙》刊登在《解放軍文藝》創(chuàng)刊35周年紀(jì)念特刊中。

泛黃的稿子、工整的字跡、認(rèn)真的修改……字里行間默默記述著將近30年前的文學(xué)時(shí)光——迷茫、奮進(jìn)、反思、尋根……而這些，都是莫言在他自己的“土地”上，認(rèn)認(rèn)真真耕作出來(lái)的杰作，帶著20世紀(jì)80年代的勤勉與溫情。

時(shí)間似乎停駐于30年前最終定稿的那個(gè)午后。帶著編輯批注的稿紙，在照排機(jī)前，當(dāng)一個(gè)個(gè)手寫(xiě)鋼筆字跳躍著變成令人贊嘆的鉛字，由人工而機(jī)械，《蒼蠅·門(mén)牙》就這樣逐漸走進(jìn)千家萬(wàn)戶，成為影響無(wú)數(shù)青年的范本。

這份手稿的出現(xiàn)也解決了眾人心中持久的疑惑，讓莫言最初版本的《蒼蠅·門(mén)牙》得以用“未刪節(jié)版”的形式重新回到大眾視野。在這份記錄當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)雜志工作流程的手稿及發(fā)稿單中，不僅承載著作者與編輯深入而持久的互動(dòng)，也將莫言在20世紀(jì)80年代的創(chuàng)作軌跡和思想認(rèn)識(shí)狀態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。

那莫言創(chuàng)作中最真實(shí)的一面、創(chuàng)作中的各種秘密、作品的真實(shí)改動(dòng)痕跡以及編輯的謹(jǐn)慎與斟酌……毫無(wú)遮掩地呈現(xiàn)出來(lái)。

在2012年的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，莫言曾經(jīng)說(shuō)：“我是一個(gè)講故事的人，因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。而我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩的故事……”這篇《蒼蠅·門(mén)牙》原始手稿的重現(xiàn)，似乎也是那些精彩故事的繼續(xù)，不僅是那個(gè)還用鋼筆寫(xiě)作時(shí)代里最具代表性的“講述”方式的重現(xiàn)，也是電腦寫(xiě)作時(shí)代無(wú)法追憶的往昔。

收藏本身的最初力量，恰恰盡顯于此。

收入高中語(yǔ)文課本的唐瞍

《瑣憶》書(shū)稿

《瑣憶》是唐弢先生在1961年為了紀(jì)念魯迅先生誕辰80周年而寫(xiě)的。很多“80后”第一次讀到這篇文章是在高中的語(yǔ)文課本當(dāng)中，而第一次知道唐弢先生，也是通過(guò)這篇文章。從20世紀(jì)80年代初直至今日，這篇文章多年來(lái)被收入高中語(yǔ)文教材，作為傳統(tǒng)課文，影響極大。教材編著者的目的，也是想讓青少年一代通過(guò)與魯迅先生亦師亦友的唐弢先生的真情回憶，更好地走近魯迅，理解魯迅，學(xué)習(xí)魯迅。

與早年受到魯迅影響，且在魯迅指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的那一代青年一樣，唐弢先生是魯迅精神的維護(hù)者和踐行者。他是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的人，翻開(kāi)手稿就能發(fā)現(xiàn)，字體清秀，不大，卻很整齊。對(duì)魯迅先生的回憶，似乎一切都已刻在他腦海之中，胸中藏千峰萬(wàn)壑，提筆一氣呵成，中間改動(dòng)極少。在給編輯部同志的信中，對(duì)自己文章諸多方面問(wèn)題的考慮，也讓人們看到唐弢先生為人的虛心。

1961年還未推廣簡(jiǎn)體字，所以文章中的許多字用的還是繁體，但其中一些古僻生字都已經(jīng)改動(dòng)，而且句式盡量向白話靠攏。這是一個(gè)時(shí)代的特征，手稿記錄下了這一時(shí)代的痕跡。

這份手稿經(jīng)歷了50多年的風(fēng)雨還依舊存世，實(shí)屬不易，其史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值都是十分珍貴的。

《海馬歌舞廳》手寫(xiě)書(shū)稿再現(xiàn)“王朔時(shí)代”

1993年，借著《渴望》《編輯部的故事》《愛(ài)你沒(méi)商量》的紅極一時(shí)，由王朔領(lǐng)頭，馮小剛、蘇雷、莫言、蘇童、史鐵生等作家每人寫(xiě)一集，在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作出了一部新劇——（（海馬歌舞廳》。

《一種感覺(jué)》（手稿原件劃掉《一種感覺(jué)》改為《舞罷曲終》，但出版物又恢復(fù)原名稱《一種感覺(jué)》）就是王朔為這部劇寫(xiě)的兩篇中的一篇。從某種角度也可以說(shuō)，這篇手稿是當(dāng)時(shí)文壇與影壇的一個(gè)縮影。

20世紀(jì)80年代至90年代末期，中國(guó)文壇曾經(jīng)刮起“王朔旋風(fēng)”。在純文學(xué)出版艱難而又蕭條的時(shí)候，王朔與王朔作品的出現(xiàn)堪稱奇跡?！兑环N感覺(jué)》手稿是認(rèn)識(shí)和理解王朔的一個(gè)重要材料，也是追尋八九十年代文化轉(zhuǎn)折時(shí)的內(nèi)在矛盾性與過(guò)渡性的重要佐證。

王朔的成功，不僅在于他的文學(xué)修為，也在于他對(duì)中國(guó)影視發(fā)展的影響。王朔用他的筆，不僅創(chuàng)造了“王朔電影年”的奇跡，也將喜劇、悲劇、鬧劇、探索劇配合獨(dú)特的黑色幽默、荒誕糅合在一起，讓人有一種全新的可視觀感。王朔的文章變成電影是中國(guó)新時(shí)期文化的一個(gè)征兆，其解構(gòu)主義特征就是中國(guó)電影由精英文化時(shí)代向大眾文化過(guò)渡的中間形態(tài)。毫不夸張地說(shuō)，王朔創(chuàng)造了一個(gè)文學(xué)時(shí)代，也引領(lǐng)了一個(gè)熒屏?xí)r代。而《一種感覺(jué)》手稿，就記載著那個(gè)時(shí)代的情感。

（責(zé)任編輯：李珍萍）endprint