李亞杰

摘 要：當前人們生活在被媒介包圍的社會中，通過媒介了解世界，實現(xiàn)與他人的溝通已經(jīng)成為每個人日常的真實寫照。數(shù)字化生存，媒介化社會已經(jīng)成為信息時代的典型表現(xiàn)形式。無論哪個國家都不能忽視大眾傳媒的影響力，特別是大眾傳媒的政治功能，它對于國家的經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展等方面都具有重要意義。

關(guān)鍵詞：媒介化社會；大眾傳媒；政治功能

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）09-0018-02

隨著媒介技術(shù)的不斷提升，受眾對信息的需求逐漸增多，社會的不斷媒介化已成為趨勢。在此背景下，有“第四權(quán)力”之稱的大眾傳媒在社會功能方面也產(chǎn)生了新的動向，特別在政治功能方面，面對種種變化和挑戰(zhàn)大眾傳播媒介要及時進行調(diào)整。

一、媒介化社會的形成

媒介化社會是社會媒介化的結(jié)果，是媒介與社會之間互動關(guān)系模式的一種表述。人類先后經(jīng)歷了口語傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播的時代，媒介技術(shù)的不斷豐富使人的多種感官得到調(diào)動，逐漸實現(xiàn)全面“延伸”。電子化傳播是其中的典型代表，它實現(xiàn)了信息的遠距離快速傳遞，突破了時間和空間的限制，隨著媒介融合技術(shù)的不斷發(fā)展，人們認知和應(yīng)對世界的方式也在不斷改變?！叭绻f當今社會從權(quán)力結(jié)構(gòu)上看是知識化的，在深層結(jié)構(gòu)上是網(wǎng)絡(luò)化的，那么在社會表現(xiàn)上則是媒介化的。[1]”

在媒介化社會中，社會、媒介和受眾均是核心和關(guān)鍵。只有厘清這三者之間的關(guān)系，才能深刻地闡述清楚媒介化社會的內(nèi)涵及其機制[2]。正是這三者的有機結(jié)合才使媒介化社會成為現(xiàn)實。

首先，媒介技術(shù)的發(fā)展為媒介化社會的形成提供了技術(shù)支持。媒介化是在媒介融合的基礎(chǔ)上形成的，它強調(diào)媒介如何對社會產(chǎn)生更加廣泛、深入的影響。社會的媒介化肇始自19世紀30年代大眾媒介的出現(xiàn)，但媒介化的突飛猛進則是自電視普及之后開始，電視極大的提高了人們對于媒介的依賴性，并大大增強了媒介對于社會政治、經(jīng)濟和文化的影響力[3]。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)出現(xiàn)后，社會的媒介化進程開始大大加速，電視臺可以通過互聯(lián)網(wǎng)和電視的結(jié)合實現(xiàn)異地直播，人們可以通過手機上網(wǎng)進行購物、學習等。

其次，受眾對信息的進一步需求甚至依賴為媒介化社會提供了重要條件。一方面，面對不斷發(fā)展的社會，人們迫切需要通過大眾媒介來了解周圍世界的變化，從而實現(xiàn)觀念、看法的調(diào)整。另一方面，新的媒介技術(shù)的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的媒介生產(chǎn)觀念，信息發(fā)布門檻降低，手機等移動媒體廣泛分布，人人都可以成為“記者”。在媒介化社會中，人們通過媒介實現(xiàn)自我價值，對媒介漸漸產(chǎn)生了依賴。

最后，環(huán)境建構(gòu)是媒介化社會的外部特征，它既是媒介技術(shù)不斷演化的結(jié)果，同時，也為媒介技術(shù)的革新提供了社會土壤[4]。媒介為人們提供了源源不斷的信息和各種便利，同時也營造了一個與我們的現(xiàn)實世界相對應(yīng)的“擬態(tài)社會”。人們通過“擬態(tài)社會”形成對現(xiàn)實世界的認知并指導現(xiàn)實生活，這在一定程度上模糊了客觀環(huán)境與信息環(huán)境之間的差別，因此，“擬態(tài)社會”反過來會影響現(xiàn)實社會。

二、大眾傳媒的政治功能及存在問題

（一）大眾傳媒的政治功能

1948年，拉斯韋爾在《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提出了傳播的三功能說，即“環(huán)境監(jiān)視功能、社會聯(lián)系與協(xié)調(diào)功能、社會遺產(chǎn)傳承功能”。大眾傳媒的功能是指大眾傳媒在人類社會生活中所產(chǎn)生的作用，其政治功能是指它在社會政治生活中的作用和影響。大眾傳媒的政治功能主要包括以下幾點：

1.環(huán)境監(jiān)視功能

大眾傳媒作為專業(yè)化的媒介組織，發(fā)布信息供受眾參考，讓人們把握周圍的動態(tài)。社會的良性運轉(zhuǎn)離不開生活在其中的主體——人的準確應(yīng)對和積極應(yīng)對，作為最敏銳的“社會雷達”，大眾傳媒可以幫助人們對自身的生存環(huán)境即社會的運行包括其中權(quán)力的運行形成一個準確的認識，并借此作出正確的判斷和行為上的抉擇[5]。

2.議程設(shè)置和輿論引導功能

1972年，美國傳播學家 M.E.麥庫姆斯和 D.L.肖于在論文《大眾傳播的議程設(shè)置功能》中提出了“議程設(shè)置”的觀點，即大眾傳媒不能決定人們怎么想，但能夠決定人們想什么。媒介主動為人們供給信息，受眾則是被動接受這些信息，人們關(guān)于外部世界的想法會受到大眾傳媒議程設(shè)置的控制。而大眾傳媒的議程設(shè)置功能與我國的輿論引導功能有許多相似之處。在我國，大眾傳媒是社會主義媒介，正確引導輿論是其基本任務(wù)。它主要包括對社會認知、價值觀、態(tài)度和行動等方面的引導，以保證符合社會主義建設(shè)的要求。

3.政治教育功能

大眾傳媒是目前思想政治教育的有效工具之一。利用大眾傳媒開展思想政治教育能夠彌補面對面人際傳播所帶來的壓迫感等缺陷。同時，大眾傳媒的傳播方式較為豐富，既有關(guān)于政治理念的直接教育，也有寓教于樂的間接滲透，能適用于各類受眾，同時，人們還可以根據(jù)自身需要來選擇內(nèi)容。

（二）大眾傳媒存在的問題

大眾傳媒在發(fā)揮其政治功能的過程中也存在一些問題：

一方面，在我國現(xiàn)行體制下，大眾傳媒歸國家所有，它是黨的耳目喉舌，主要通過一系列的制度、傳統(tǒng)、慣性模式來維持其組織工具的作用。比如，關(guān)于領(lǐng)導人的報道要放在頭版，地方級報紙要轉(zhuǎn)載中央級報紙的重要文章等等。在此基礎(chǔ)上，社會生活也被高度政治化和組織化了。這種宣傳政策、群眾動員和意識形態(tài)教育為主的傳播內(nèi)容需要調(diào)整，以適應(yīng)人們當前對多元化信息的大量需求。

另一方面，同經(jīng)濟、教育等領(lǐng)域相比，改革開放三十多年來，我國關(guān)于大眾傳播媒介的法治建設(shè)還不夠完善，立法較為薄弱，缺乏相應(yīng)的法律體系。大眾傳媒的運行主要依靠一些政策性文件，在實際操作中會存在一些漏洞等問題，這在一定程度上會制約大眾傳播媒介政治功能的發(fā)揮。

三、在媒介化社會中大眾傳媒的政治功能

無論過去、現(xiàn)在、將來，大眾傳媒都在越來越深刻地影響著政治和社會生活的各個層面，從而影響著整個社會的發(fā)展與進步。在媒介化社會中，媒介正漸漸對受眾、社會等方面進行全方位滲透，媒介的角色地位及其影響力也成為社會良性發(fā)展的關(guān)鍵，而與政治相關(guān)的事務(wù)則關(guān)乎國家、政府的穩(wěn)定與發(fā)展。大眾傳媒應(yīng)當有一種使命感，要成為媒介化社會秩序的維護者與進步的推動者。此外，在當前媒介化社會背景下掀起了新媒介的使用浪潮，傳統(tǒng)意義上的官方媒體也加入其中，在原來側(cè)重提供信息單向傳播的基礎(chǔ)上更加側(cè)重與受眾的互動。

（一）信息公開的平臺

隨著媒介化社會進程的不斷推進，人們的物質(zhì)生活也得到提升，在精神層面也有了更多需求，產(chǎn)生了與此相對應(yīng)的民主思想。因此，在媒介化社會中，所有公共政策的決策過程必須公開、透明，而信息公開化是通過大眾傳媒來實現(xiàn)的。大眾傳媒成為政治和社會之間的公共通道，可以將政治和社會力量以及最廣泛的受眾吸引到政策制定過程中來。除了新聞報道內(nèi)容的公開，當前各國推行的電子政務(wù)也是大眾傳媒進行信息公開的表現(xiàn)方式之一。另外，受眾能夠通過微博、微信等新媒介實現(xiàn)與政府部門的及時溝通并提供政策建議，這一方面能實現(xiàn)政策制定的民主、公開，另一方面也提高了政府的辦事效率。

（二）輿論監(jiān)督的工具

在我國，大眾傳媒的政治監(jiān)督功能主要是通過在新聞報道過程中的輿論監(jiān)督來實現(xiàn)的，比如對黨和各級行政部門及人員進行報道，揭露腐敗、濫用職權(quán)等情況，倡導正確的價值觀等等。在媒介化社會中，新媒體層出不窮，在傳統(tǒng)媒體具有一定影響力的媒體機構(gòu)也紛紛在新媒體上建立平臺，開設(shè)微博、微信等，利用新媒體的碎片化、即時性的特點第一時間發(fā)布有關(guān)信息，同時，這些內(nèi)容能夠彌補報紙、電視、廣播這些傳統(tǒng)媒體新聞報道的不足。

（三）自我表達的場所

隨著媒介技術(shù)的發(fā)展，人人都可以利用媒介自由發(fā)表言論，普通人也有了更多的話語權(quán)，傳統(tǒng)意義上的話語權(quán)已經(jīng)不再是精英群體的特權(quán)，由此出現(xiàn)了很多“草根記者”，他們借助博客、微博、微信等平臺闡述自己的看法觀點。另外，許多從事新聞報道的專業(yè)人員也通過這些新媒體發(fā)布信息，與受眾進行交流。他們作為大眾傳媒從業(yè)人員的一份子，其言論的準確性、可信性更高，從另一方面也代表了大眾傳媒機構(gòu)。另外，由于新媒體的自由性較大，交流的氛圍更加輕松，許多傳統(tǒng)媒體也主動降低姿態(tài)適應(yīng)這種方式，即便是涉及某些嚴肅的政治話題，它們都能夠用更加接近性的語言與受眾交流。

四、結(jié) 語

媒介化社會的一個重要特征就是媒介影響力對社會的全方位滲透。在媒介化社會中，大眾傳媒的社會功能，尤其是政治功能也出現(xiàn)了新的動向。這些新動向的出現(xiàn)對大眾傳媒來說既是自我提升的機會，也是進行變革的挑戰(zhàn)。無論如何變遷，大眾傳媒對社會的影響力是不會消失的，面對不斷變化的外在條件，大眾傳媒除了開拓新的功能來滿足社會要求，更要積極改革創(chuàng)新，為媒介化社會的良好有序發(fā)展提供保障。

參考文獻：

[1] 馬凌.新聞傳媒在風險社會中的功能定位[J].新聞與傳播研究，2007（4）.

[2] 童兵.科學發(fā)展觀與媒介化社會建構(gòu)—新聞傳播學視角的研究[M].上海：復旦大學出版社，2010（7）.

[3] 孟建.媒介融合“粘聚并造就新型的媒介化社會”[J].國際新聞界，2006（7）.

[4] 張曉鋒.論媒介化社會形成的三重邏輯[J].現(xiàn)代傳播，2010（7）.

[5] 盧迎春.論當代中國大眾傳媒的政治功能[D].蘇州大學，2010.

[責任編輯：傳馨]